Tatars মধ্যে Sabantuy কি. "জাতীয় ছুটির দিন "সাবন্তুয়"

Sabantuy ছুটি সম্পর্কে
তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের ওয়েবসাইট প্রেসিডেন্ট http://president.tatarstan.ru/news/view/107453

রুস্তম মিন্নিখানভ: "সাবন্তুই সমস্ত জাতির জন্য বন্ধুত্বের ছুটি"
তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতির প্রেস সার্ভিস, 2 জুলাই, 2011

সাবানতুই একটি ছুটি যা রাশিয়ার জনগণকে একত্রিত করে এবং তাদের জাতীয় ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি সংরক্ষণ করতে দেয়। ইয়েকাতেরিনবার্গে ফেডারেল সাবানতুয়ের উদযাপনে তাতারস্তানের রাষ্ট্রপতি রুস্তম মিনিখানভ আজ এই মতামত প্রকাশ করেছিলেন। বাশকোর্তোস্তানের রাষ্ট্রপতি রুস্তেম খামিটভ, সার্ভারডলভস্ক অঞ্চলের গভর্নর আলেকজান্ডার মিশারিনও উদযাপনে অংশ নিয়েছিলেন।

Sabantuy উদযাপন ঐতিহ্যগতভাবে Sverdlovsk অঞ্চলে অনুষ্ঠিত হয়। এই বছর ইউরালের রাজধানী প্রথমবারের মতো ফেডারেল সাবানতুয় আয়োজন করে। লোকোমোটিভ স্টেডিয়াম এবং সংলগ্ন পার্কের অঞ্চলে ছুটির দিনটি অনুষ্ঠিত হয়। অসংখ্য ফার্মস্টেড, থিম্যাটিক এলাকা এখানে অবস্থিত, সাবানতুয়ের ঐতিহ্যবাহী ক্রীড়া প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়। রাশিয়ান ফেডারেশনের 34 টি অঞ্চলের প্রতিনিধিরা উদযাপনে অংশ নেয়।

ওয়েবসাইট অফিসিয়াল তাতারস্তান - http://tatarstan.ru/about/sabantuy.htm

http://1997-2011.tatarstan.ru/?DNSID=22fb9b9b4f86eec225245cd411aeb777&node_id=2480 সবনতুয়
"সাবন্তুই জাতীয় চেতনার প্রকৃত মুক্তা, তাতার জনগণের মূল সংস্কৃতির একটি জীবন্ত অক্ষয় বসন্ত, তার আত্মার অবস্থা এবং প্রতিভা আবিষ্কার করার, শক্তি, দক্ষতা এবং চতুরতায় প্রতিযোগিতা করার একটি দুর্দান্ত সুযোগ ... আমি আশা করি যে সাবানতুই সারা বিশ্বে পরিচিত হবেন, এবং তিনি বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায় তার সঠিক স্থান নেবেন" তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতি এম এস শাইমিয়েভ।

তাতার জনগণের প্রিয় ছুটি, সাবানতুয়, প্রাচীন এবং নতুন উভয়ই, শ্রমের ছুটি, যেখানে মানুষের সুন্দর রীতিনীতি, তাদের গান, নাচ এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি এক হয়ে যায়।
ছুটির নামটি তুর্কি শব্দ থেকে এসেছে: সাবান - একটি লাঙ্গল এবং টুই - একটি ছুটি। পূর্বে, Sabantuy বসন্ত ক্ষেত্রের কাজ শুরুর সম্মানে (এপ্রিলের শেষে) পালিত হয়েছিল, কিন্তু এখন - তাদের শেষের সম্মানে (জুন মাসে)।
এই প্রাচীন ছুটির বর্ণনাটি 921 সালে বিখ্যাত গবেষক ইবনে ফাদলান তাঁর রচনায় বর্ণনা করেছিলেন, যিনি বাগদাদ থেকে দূত হিসেবে বুলগারে এসেছিলেন।

পুরানো দিনে, সবান্তুয় উদযাপন একটি বড় অনুষ্ঠান ছিল এবং এটির জন্য প্রস্তুত হতে অনেক সময় লেগেছিল। সমস্ত শীতকালীন মেয়েরা, যুবতী মহিলারা উপহার প্রস্তুত করে - বয়ন, সেলাই, সূচিকর্ম। বসন্তে, ছুটি শুরু হওয়ার আগে, তরুণ ঘোড়সওয়াররা প্রতিযোগিতা এবং লোক খেলায় ভবিষ্যতের বিজয়ীদের জন্য গ্রামের চারপাশে উপহার সংগ্রহ করেছিল: এমব্রয়ডারি করা স্কার্ফ এবং তোয়ালে, চিন্টজের টুকরো, শার্ট, মুরগির ডিম। একটি জাতীয় প্যাটার্নের সাথে সূচিকর্ম করা একটি তোয়ালে সবচেয়ে সম্মানজনক উপহার হিসাবে বিবেচিত হত। উপহার সংগ্রহে সাধারণত প্রফুল্ল গান, কৌতুক, কৌতুক ছিল। উপহারগুলি একটি দীর্ঘ খুঁটিতে বাঁধা ছিল, কখনও কখনও জিগিটগুলি সংগৃহীত গামছা দিয়ে নিজেদেরকে বেঁধে রাখত এবং অনুষ্ঠানের শেষ না হওয়া পর্যন্ত সেগুলি খুলত না। আকসাকালস, সাবানতুয়ের এক ধরণের কাউন্সিল, বিজয়ীদের পুরস্কৃত করার জন্য একটি জুরি নিযুক্ত করেছিল, প্রতিযোগিতার সময় শৃঙ্খলা বজায় রেখেছিল। ছুটির সমাপ্তি ছিল ময়দান - দৌড়ে প্রতিযোগিতা, জাম্পিং, জাতীয় কুস্তি - কেরেশ এবং অবশ্যই ঘোড়দৌড়।

ধীরে ধীরে, Sabantuy একটি সার্বজনীন এবং আন্তঃজাতিক ছুটিতে পরিণত হয় - আজ এটি গ্রাম, শহর, জেলা, শহর, তাতারস্তানের রাজধানী, মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং দেশের অন্যান্য অনেক অঞ্চলে, সেইসাথে বিভিন্ন অঞ্চলে পালিত হয়। বিশ্ব যেখানে তাতাররা বাস করে।

তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রে সাবানতুয় একটি নিয়ম হিসাবে জুন মাসে তিনটি পর্যায়ে অনুষ্ঠিত হয়। বসন্ত বপনের শেষে প্রথম শনিবার, ছুটির দিনটি প্রজাতন্ত্রের গ্রাম ও গ্রামে, এক সপ্তাহ পরে - তাতারস্তানের বড় শহরগুলিতে এবং এক সপ্তাহ পরে প্রজাতন্ত্রের রাজধানীতে প্রধান সাবানতুয় অনুষ্ঠিত হয়, কাজান। শহরের সমস্ত প্রশাসনিক জেলায়, ময়দানগুলি প্রতিযোগিতার জন্য সংগঠিত হয়, তাতারস্তানের সংস্কৃতি ও শিল্পের মাস্টারদের পারফরম্যান্সের জন্য প্ল্যাটফর্ম, লোক উত্সব। শহরের কেন্দ্রীয় হিপোড্রোমে ঘোড়দৌড় অনুষ্ঠিত হয়।

2003 সালের জুন মাসে কাজান সফরের সময়, ইউনেস্কোর মহাপরিচালক কে. মাতসুরা তাতার জাতীয় ছুটির সাবানতুয় মনোনীত করার উদ্যোগকে সমর্থন করেছিলেন, যা একটি জীবন্ত ঐতিহ্য এবং জনগণের আন্তরিকভাবে প্রিয়, ইউনেস্কো মাস্টারপিসের তালিকায় অন্তর্ভুক্তির দাবিদারদের মধ্যে। মৌখিক এবং অধরা ঐতিহ্য.

2001 সাল থেকে, ফেডারেল সাবানতুয় অনুষ্ঠিত হয়েছে, 2011 সালে একাদশ ফেডারেল সাবানতুয় টিউমেন অঞ্চলে অনুষ্ঠিত হবে। 2010 সালে, সর্ব-রাশিয়ান গ্রামীণ সাবানতুয় প্রথমবারের মতো হয়েছিল, যা সামারা অঞ্চলের আলকিনো গ্রামে হয়েছিল।

সাইট কাজান 1000 বছর" - http://www.kazan1000.ru/rus/holiday/plough.htm
"জাতীয় ছুটির দিন "সাবন্তুয়"

"সাবন্তুই জাতীয় চেতনার প্রকৃত মুক্তা, তাতার জনগণের মূল সংস্কৃতির একটি জীবন্ত অক্ষয় বসন্ত, তার আত্মার অবস্থা এবং প্রতিভা আবিষ্কার করার, শক্তি, দক্ষতা এবং চতুরতায় প্রতিযোগিতা করার একটি দুর্দান্ত সুযোগ ... আমি আশা করি যে সাবানতুই সারা বিশ্বে পরিচিত হবেন, এবং তিনি বিশ্ব ঐতিহ্যের তালিকায় তার সঠিক স্থান নেবেন"।

তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতি এম শাইমিয়েভ। তাতার জনগণের প্রিয় ছুটি, সাবানতুয়, একটি প্রাচীন এবং নতুন ছুটি, শ্রমের ছুটি, যেখানে মানুষের সুন্দর রীতিনীতি, তাদের গান, নাচ এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি এক হয়ে যায়।
ছুটির নামটি তুর্কি শব্দ থেকে এসেছে: সাবান - লাঙ্গল এবং টুই - ছুটি। পূর্বে, Sabantuy বসন্ত ক্ষেত্রের কাজ শুরুর সম্মানে (এপ্রিলের শেষে) পালিত হয়েছিল, কিন্তু এখন - তাদের শেষের সম্মানে (জুন মাসে)।

এই প্রাচীন ছুটির বর্ণনাটি 921 সালে বিখ্যাত গবেষক ইবনে ফাদলান তাঁর রচনায় বর্ণনা করেছিলেন, যিনি বাগদাদ থেকে দূত হিসেবে বুলগারে এসেছিলেন।

ভিতরে পুরানো দিনে, সবান্তুয় উদযাপন একটি দুর্দান্ত অনুষ্ঠান ছিল এবং এর জন্য দীর্ঘ সময় ধরে প্রস্তুতি নেওয়া হয়েছিল। সমস্ত শীতকালীন মেয়েরা, যুবতী মহিলারা উপহার প্রস্তুত করে - বয়ন, সেলাই, সূচিকর্ম। বসন্তে, ছুটি শুরু হওয়ার আগে, তরুণ ঘোড়সওয়াররা প্রতিযোগিতা এবং লোক খেলায় ভবিষ্যতের বিজয়ীদের জন্য গ্রামের চারপাশে উপহার সংগ্রহ করেছিল: এমব্রয়ডারি করা স্কার্ফ এবং তোয়ালে, চিন্টজের টুকরো, শার্ট, মুরগির ডিম। একটি জাতীয় প্যাটার্নের সাথে সূচিকর্ম করা একটি তোয়ালে সবচেয়ে সম্মানজনক উপহার হিসাবে বিবেচিত হত। উপহার সংগ্রহে সাধারণত প্রফুল্ল গান, কৌতুক, কৌতুক ছিল। উপহারগুলি একটি দীর্ঘ খুঁটিতে বাঁধা ছিল, কখনও কখনও জিগিটগুলি সংগৃহীত গামছা দিয়ে নিজেদেরকে বেঁধে রাখত এবং অনুষ্ঠানের শেষ না হওয়া পর্যন্ত সেগুলি খুলত না। আকসাকালস, সাবানতুয়ের এক ধরণের কাউন্সিল, বিজয়ীদের পুরস্কৃত করার জন্য একটি জুরি নিযুক্ত করেছিল, প্রতিযোগিতা চলাকালীন শৃঙ্খলা বজায় রেখেছিল। ছুটির সমাপ্তি ছিল ময়দান - দৌড়ে প্রতিযোগিতা, জাম্পিং, জাতীয় কুস্তি - কেরেশ এবং অবশ্যই ঘোড়দৌড়।

ধীরে ধীরে, Sabantuy একটি সার্বজনীন এবং আন্তঃজাতিক ছুটিতে পরিণত হয় - আজ এটি গ্রাম, শহর, জেলা, শহর, তাতারস্তানের রাজধানী, মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং দেশের অন্যান্য অনেক অঞ্চলে, সেইসাথে বিভিন্ন অঞ্চলে পালিত হয়। বিশ্ব যেখানে তাতাররা বাস করে।

বর্তমানে, Sabantuy একটি সরকারী ছুটির মর্যাদা অর্জন করেছে: প্রস্তুতি, তারিখ এবং স্থানের উপর ডিক্রি এবং রেজোলিউশন জারি করা হয়, প্রতিটি স্তরে (গ্রাম, জনপদ, জেলা, শহর, প্রজাতন্ত্র) সর্বোচ্চ পদমর্যাদার নেতাদের কাছ থেকে আয়োজক কমিটি নিয়োগ করা হয়। , তহবিল উত্স নির্ধারিত হয়. প্রাচীন ছুটির দিনটি ধীরে ধীরে আধুনিক ঐতিহ্য দ্বারা পরিপূরক হয়, তবে উদযাপনের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি সংরক্ষণ করা হয়, শতাব্দী থেকে শতাব্দীতে চলে যায়।

তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রে সাবানতুয় একটি নিয়ম হিসাবে জুন মাসে তিনটি পর্যায়ে অনুষ্ঠিত হয়। ভিতরে বসন্ত বপনের শেষে প্রথম শনিবার, ছুটির দিনটি প্রজাতন্ত্রের গ্রাম ও গ্রামে অনুষ্ঠিত হয়, এক সপ্তাহ পরে - তাতারস্তানের বড় শহরগুলিতে এবং এক সপ্তাহ পরে প্রধান সাবানতুয় প্রজাতন্ত্রের রাজধানী কাজানে অনুষ্ঠিত হয়। . শহরের সমস্ত প্রশাসনিক জেলায়, ময়দানগুলি প্রতিযোগিতার জন্য সংগঠিত হয়, তাতারস্তানের সংস্কৃতি ও শিল্পের মাস্টারদের পারফরম্যান্সের জন্য প্ল্যাটফর্ম, লোক উত্সব। শহরের কেন্দ্রীয় হিপোড্রোমে ঘোড়দৌড় অনুষ্ঠিত হয়।

2003 সালের জুন মাসে কাজান সফরের সময়, ইউনেস্কোর মহাপরিচালক কে. মাতসুরা তাতারস্তানের প্রেসিডেন্ট এম. এস. এস. ইউনেস্কোর মৌখিক ও অস্পষ্ট ঐতিহ্যের মাস্টারপিস তালিকার উদ্যোগকে সমর্থন করেছিলেন
তাতারস্তানের সাইট কালচার - http:// সংস্কৃতি. তাতার. en/ ব্র্যান্ড/ প্রদর্শন/4

সবনতুয়আর. মুস্তাফিন

সবনতুই আলাদা।

আপনি যদি না জানেন, ব্যাখ্যা করবেন না!

আলেকজান্ডার টভারডভস্কি

শতাব্দীর গভীরতা থেকে

সবাই সম্ভবত এই প্রাণবন্ত তাতার জাতীয় ছুটির কথা শুনেছেন। কিন্তু "সাবন্তুয়" শব্দের অর্থ কী?

তাতারে "সাবান" "লাঙ্গল"। এবং "তুই" শব্দের অর্থ "ছুটি", "বিবাহ"। তদুপরি, ভাষাবিদদের মতে দ্বিতীয় অর্থটি আরও প্রাচীন। তাই অনুমান করা যায় যে, এই শব্দের অর্থ একসময় "বিবাহ", জমি-রুটিওয়ালার সাথে কৃষকের লাঙ্গলের এক ধরনের "বিয়ে"। বিস্তৃত অর্থে - প্রকৃতির সাথে একজন ব্যক্তি। এটি মোটেও দুর্ঘটনাজনক নয় যে, এই ছুটিটি সর্বদা প্রকৃতির বুকে অনুষ্ঠিত হয়: তৃণভূমিতে, বনের প্রান্তে, পাহাড়ের পাদদেশে সবচেয়ে সুন্দর, মনোরম জায়গায়।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে Sabantuy উদযাপনটি পৌত্তলিক, প্রাক-ইসলামী যুগের। কিছু পরোক্ষ তথ্য দ্বারা বিচার, Sabantuy গ্রেট বুলগেরিয়ার যুগেও ব্যাপকভাবে পালিত হয়েছিল। যাই হোক না কেন, বসন্ত ঘোড়দৌড়, শেশে জাতীয় কুস্তি (কুরেশ), তীরন্দাজ ও দৌড়বিদদের প্রতিযোগিতার কথা বহু ঐতিহাসিক সূত্রে বারবার উল্লেখ করা হয়েছে।

Sabantuy 1505

সাবানতুয়ের প্রথম রঙিন বর্ণনা, যেমনটি ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন, একজন নামহীন রাশিয়ান ইতিহাসবিদ তার বিখ্যাত "টেল অফ দ্য কিংডম অফ কাজান"-এ রেখে গেছেন। টেলের লেখক, যিনি আমাদের শহরে 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে বসবাস করেছেন এবং এমনকি ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছেন, লিখেছেন যে সাবানতুয় দুটি জায়গায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল - তথাকথিত জার (বা খান) তৃণভূমিতে (এখন এটি পিছনের এলাকা। রেলওয়ে স্টেশন, যা পানির নিচে ছিল) এবং আরস্কি মাঠে, যা তখন বর্তমান ফ্রিডম স্কোয়ারের পিছনে অবিলম্বে শুরু হয়েছিল। প্রধান ছুটির দিনটি আরস্ক মাঠে বিবেচিত হয়েছিল, এটি বেশ কয়েক দিন ধরে চলেছিল। সুতরাং, 1505 সালে, উত্সবে এক হাজারেরও বেশি তাঁবু স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে খান এবং তার কর্মচারীরা মজা এবং বিশ্রাম করেছিলেন এবং কাছাকাছি জায়গা থেকে আসা অতিথিরা এবং বেক, শেখ, বলেছেন এবং সাধারণ শহরবাসীরা। তাঁবুতে, আধুনিক পরিভাষায়, বাণিজ্য তাঁবু স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে তারা ভোজ্য পণ্য, কোমল পানীয় এবং বিদেশী সহ সমস্ত ধরণের জিনিস বিক্রি করত।

এয়ারলাইন "তাতারস্তান" এর যাত্রীদের জন্য Avia RT ওয়েবসাইট ম্যাগাজিন - http://www.avia-rt.ru/index.php?option=com_numbers&view=article&id_article=160

সম্ভবত, প্রতিটি জাতির নিজস্ব, বিশেষ করে প্রিয় ছুটি রয়েছে, যা সারা বিশ্বে পরিচিত। জাপানিদের জন্য, এটি চেরি ফুলের সময়, গ্রীকদের জন্য - অলিম্পিক গেমস, স্প্যানিয়ার্ডদের জন্য - ষাঁড়ের লড়াই, রাশিয়ানদের জন্য - মাসলেনিতসা। তাতারদের "ব্র্যান্ডেড" ছুটির দিন হল সাবানতুয়। যাইহোক, এটি কেবল পরিচিত নয়, পালিত হয় - সারা বিশ্বে।

আত্মাদের শান্ত করুন
এখন আমরা গ্রীষ্মে সাবানতুয় উদযাপন করছি, যখন কঠোর মাঠের কাজ শেষ হয়ে যায় এবং আমরা কিছুটা আরাম করতে পারি। এবং এর আগে (যাইহোক, এর আগে - এটি একটি খুব দীর্ঘ সময় আগে, সাবানতুয়ের একটি হাজার বছরের ইতিহাস রয়েছে: 921 সালে এটি বিজ্ঞানী ইবনে ফাদলান দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছিল, এবং সর্বোপরি, ছুটিটি তার আগে বিদ্যমান ছিল) সাবানতুয় পালিত হয়েছিল এপ্রিল, বসন্ত বপন শুরুর আগে - উর্বরতার আত্মাকে শান্ত করতে, "একটি ভাল ফসলের জন্য দায়ী।

এটি ইভেন্টের নাম দ্বারা প্রমাণিত: "সাবান" - বসন্ত বা লাঙ্গল, "তুই" - বিবাহ, উদযাপন। এবং যদিও কিছু ইতিহাসবিদ যুক্তি দেন যে নামটিকে "সাবানের বিবাহ" হিসাবে অনুবাদ করা উচিত (এরকম একটি জাতীয়তা ছিল), ছুটির উত্সের "কৃষি" সংস্করণটি সাধারণত স্বীকৃত।

যাইহোক, প্রায় সমস্ত ভোলগা লোকের একই রকম ঐতিহ্য রয়েছে: আকাতুয় চুভাশিয়াতে পালিত হয় এবং উদমুর্তিয়াতে এই জাতীয় ছুটিকে গারবার বলা হয়।

প্রাচীন ঐতিহ্য...
আমরা এখন যা দেখতে অভ্যস্ত তার থেকে আসল Sabantuy ছিল একেবারেই আলাদা। উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীনকালে, এর অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য ছিল ... ডিম। তারা, আঁকা বা কাঁচা, আকসাকালরা তাদের সাথে কবরস্থানে নিয়ে গিয়েছিল, মৃতদের স্মরণে, বা মোল্লাকে দিয়েছিল যাতে সে তার প্রার্থনার সাথে পরিবারের জন্য মঙ্গল নিশ্চিত করতে পারে।

ভাগাভাগি করে সারা গ্রাম উদযাপন করেছিল সাবান্তুয়, এবং উদযাপনটি বেশ কয়েক দিন ধরে চলেছিল। মহিলারা ডিম আঁকতেন, মিষ্টি তৈরি করেন, বউরসাক - মধু দিয়ে ময়দা দিয়ে তৈরি বাদাম, বিভিন্ন মিষ্টি এবং কুকিজ, বাচ্চাদের সাথে চিকিত্সা করেছিলেন - তারা, ক্যারলের মতো, ঘরে ঘরে গিয়ে ব্যাগ নিয়ে ট্রিটস সংগ্রহ করেছিল, পাশাপাশি বিভিন্ন সিরিয়াল, মাখন, টক ক্রিম - তাদের মধ্যে তারপর পুরো গ্রামের জন্য রান্না করা পোরিজ।

যুবকরা ডিম সংগ্রহে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল - যার কাছে সবচেয়ে বেশি "ক্যাচ" থাকবে তাকে বিজয়ী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। তাদের প্রতিযোগিতার বিজয়ীদের উদ্দেশ্যে জিনিসগুলিও দেওয়া হয়েছিল: স্কার্ফ, ফ্যাব্রিকের কাট, স্টকিংস, শার্ট এবং একটি এমব্রয়ডারি করা তোয়ালে সবচেয়ে মূল্যবান হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। এটি একটি সম্পূর্ণ আচার ছিল: ঘোড়সওয়াররা কৌতুক, গানের সাথে গ্রামের মধ্য দিয়ে চড়েছিল, তাদের প্রতিটি উঠোনে সম্মানের সাথে দেখা হয়েছিল, তাদের যা ছিল তার সেরাটি দিয়েছিল। কখনও কখনও উপহারগুলি একটি লম্বা খুঁটির সাথে বাঁধা ছিল এবং তারা এটি নিয়ে গ্রামের মধ্য দিয়ে চলে যেত যাতে সবাই দেখতে পায়, তাই বলতে গেলে, পুরস্কারের তহবিল ছিল।

যাইহোক, তরুণীর পুরষ্কার এবং উপহারগুলি সারা বছর ধরে বিশেষ পরিশ্রমের সাথে প্রস্তুত করা হয়েছিল। কারখানার তোয়ালে কখনোই ভালো পুরস্কার হিসেবে বিবেচিত হয়নি। কারণ, প্রথমত, গ্রামের সেরা ব্যাটারের জন্য চেষ্টা করা মূল্যবান ছিল! এবং দ্বিতীয়ত, তরুণ মহিলারা তোয়ালে সূচিকর্ম করে, জেনে যে উপহারটি জনসমক্ষে দেওয়া হবে, এবং সবাই পরিচারিকার দক্ষতা এবং দক্ষতা দেখে এবং প্রশংসা করবে। ব্যাটার এবং তার দাতা উভয়ই তোয়ালেটির জন্য সমানভাবে গর্বিত ছিল, যা প্রতিযোগিতার বিজয়ীকে পুরস্কৃত করা হয়েছিল এবং অন্য কোনও, এমনকি খুব মূল্যবান পণ্যও এর সাথে তুলনা করতে পারে না।

তারপরে লোকেরা ময়দানে জড়ো হয়েছিল, যেখানে খেলা এবং প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়েছিল - ঘোড়দৌড়, সংগীতশিল্পী এবং গায়কদের পারফরম্যান্স, ঘোড়সওয়ারদের লড়াই। লোকেরা সেরা পোশাক এবং গয়না পরত। অল্পবয়সী মেয়েরা বিশেষত চেষ্টা করেছিল - "অফিসিয়াল" প্রোগ্রামের পরে, যুব দলগুলি সাধারণত অনুসরণ করে, যেখানে যুবকরা তাদের কনে বেছে নেয়, তাই এটি "সম্পূর্ণ সশস্ত্র" হওয়া মূল্যবান ছিল। এবং অনেক তুর্কি লোকের একটি প্রথা ছিল: ঘোড়দৌড়ের সময়, একজন ঘোড়সওয়ারকে তার প্রিয় মেয়েটিকে ধরতে এবং চুম্বন করতে হয়েছিল (এই অনুষ্ঠানটি কনে অপহরণের আরও প্রাচীন ঐতিহ্যের প্রতীক ছিল)। প্রথাটিকে "কিজ কুউ" বলা হত। যদি লোকটি মেয়েটির সাথে না ধরে তবে ফেরার পথে সে ইতিমধ্যে তার ঘোড়া চালাচ্ছিল, তাকে ধরার চেষ্টা করছিল। এবং একটি চাবুক দিয়ে তার মাথা থেকে তার টুপি ছিটকে দিন। এবং যদি সে ছিটকে পড়ে - লোকটির জন্য এটি একটি ভয়ানক লজ্জা ছিল।

পার্টি শেষ হয় গভীর রাতে। যাইহোক, তাতার সাবানতুয়ের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য সর্বদা মাতাল বা হিংসাত্মক উত্সাহকারীদের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি ছিল - যদি তারা উপস্থিত হয় তবে তাদের সাধারণ নিন্দা সহ ময়দান থেকে অবিলম্বে বহিষ্কার করা হয়েছিল। পাবলিক অর্ডার সহজভাবে অনুকরণীয় ছিল.

সাবন্তুয়ের সমাপ্তির পরপরই, গ্রামগুলিতে বপন শুরু হয়েছিল - একটি কঠিন দুর্ভোগের সময়, যা গ্রীষ্মের মাঝামাঝি পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। এতে, তাতার সাবানতুয় কিছুটা রাশিয়ান মাসলেনিতসার স্মরণ করিয়ে দেয়: যেমন রাশিয়ান লোকেরা লেন্টের আগে প্যানকেক এবং অন্যান্য খাবার উপভোগ করেছিল, তাই তাতার গ্রামবাসীরা দীর্ঘ এবং দায়িত্বশীল কাজ শুরু করার আগে শক্তি অর্জন করেছিল, বিশ্রাম করেছিল এবং মজা করেছিল।

…এবং আধুনিকতা

এখন সাবন্তুয় সারা বিশ্বের তাতারদের প্রিয় ছুটির দিন হয়ে আছে। এটি তাতারস্তানে একটি রাষ্ট্রীয় ছুটির দিন, এটি নিউইয়র্ক, ব্রাসেলস, মন্ট্রিল, টরন্টো, প্রাগ, ইস্তাম্বুল এবং অন্যান্য অনেক শহরে তাতার সম্প্রদায়ের দ্বারা পালিত হয়। এই প্রাচীন ছুটির জন্য মৌখিক এবং অধরা ঐতিহ্যের মাস্টারপিস ইউনেস্কোর তালিকায় অন্তর্ভুক্ত হওয়ার দাবি করে। উচ্চপদস্থ কর্মকর্তারা আনন্দের সাথে তাতার সাবানতুয়ে অংশ নেন। উদাহরণস্বরূপ, ওনার সময়, বরিস ইয়েলতসিন বিখ্যাতভাবে একটি মাটির পাত্রকে একটি ব্যাট দিয়ে বিভক্ত করতে পেরেছিলেন - প্রথম আঘাতে। এবং ভ্লাদিমির পুতিন ক্যাটিকের সাথে একটি বাটিতে "ডুব" দিয়ে দাঁত দিয়ে একটি মুদ্রা বের করলেন!

এই বছর, সাবানতুয় 12টি দেশে, রাশিয়ার 155টি বসতিতে অনুষ্ঠিত হবে এবং সর্বত্র তাতার সাহিত্যের আলোকিত ব্যক্তি - গাবদুল্লা টুকেয়ের জন্মের 125 তম বার্ষিকীতে উত্সর্গ করা হবে। লাঙ্গল ছুটির আয়োজন তাতারস্তানের নেতৃত্বের সরকারী নিয়ন্ত্রণে নেওয়া হয়। অল-বাল্টিক সাবান্টুই বাল্টিক দেশগুলিতে অনুষ্ঠিত হবে, চীন, তুরস্ক এবং পোল্যান্ডে বেশ কয়েকটি সাবানতুই অনুষ্ঠিত হবে একটি দুর্দান্ত স্কেলে ছুটি উদযাপন করবে। এই বছর অল-রাশিয়ান গ্রামীণ সাবানতুয় 19 জুন শিগিরদানের চুভাশ গ্রামে অনুষ্ঠিত হবে। একটি ফেডারেল লাঙ্গল ছুটি 2 জুলাই - ইয়েকাটেরিনবার্গে নির্ধারিত হয়েছে।

আধুনিক সাবন্তুয় রবিবার অনুষ্ঠিত হয়, এবং যদিও ঐতিহ্যগুলি কিছু পরিবর্তন করেছে, মূল জিনিসটি রয়ে গেছে - এটি এখনও একটি জাতীয় ছুটির দিন, একটি সাধারণ উত্সব। এর প্রধান উপাদানগুলিও সংরক্ষণ করা হয়েছে: উপহার সংগ্রহ, ময়দানে প্রতিযোগিতা, যুবকদের মজা। ঐতিহ্যগতভাবে, গ্রামবাসীরা সাবধানে সাবানতুয়ের জন্য প্রস্তুত করে: তারা ঘর পরিষ্কার করে, অতিথিদের জন্য খাবার প্রস্তুত করে, সেরা পোশাক পরে এবং ময়দানে যায় - পুরো পরিবারের সাথে, সাধারণত একটি সামোভার নিয়ে, যাতে তারা ঘাসের উপর আরামে বসে পান করতে পারে। গুডি সহ চা এবং চশমা দেখুন - সেখানে কি তাকান!

সবাই- ময়দানে!
Sabantuy ছুটির প্রোগ্রাম বেশ সমৃদ্ধ. সকালে, মানুষ বসন্ত বপনের শেষে সবাইকে অভিনন্দন জানিয়ে বক্তৃতা শোনার জন্য ময়দানে জড়ো হয়, পাশাপাশি সংগীতশিল্পী, শিল্পী এবং পাঠক। তারপর সবচেয়ে আকর্ষণীয় শুরু হয় - ঐতিহ্যগত প্রতিযোগিতা।

সবচেয়ে প্রিয় প্রতিযোগিতা সর্বদা তাতার জাতীয় কুস্তি - কুরেশ, যেখানে পুরুষরা প্রতিযোগিতা করে, সর্বকনিষ্ঠ বয়স থেকে শুরু করে এবং শেষ হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, মধ্য বয়সের সাথে - বয়স্ক আকসাকালরা জুরিতে থাকে এবং বিজয়ীকে বেছে নেয়। সবচেয়ে দর্শনীয়, অবশ্যই, শেষ লড়াই - যখন দুটি কুস্তিগীর চূড়ান্ত লড়াইয়ে পৌঁছেছে। বিজয়ী একটি পুরস্কার পায়। এবং আগের মতো তোয়ালে বা শার্ট নয়, উদাহরণস্বরূপ, একটি টিভি, একটি ওয়াশিং মেশিন বা সবচেয়ে সম্মানজনক পুরস্কার - একটি লাইভ রাম, যা ঐতিহ্য আপনার মাথার উপরে উঠতে বাধ্য (এবং এটির ওজন, যাইহোক, বেশ কয়েকটি দশ কিলো) আবার তার শক্তি এবং শক্তি প্রদর্শন করতে। ব্যাটাররাও ওজন উত্তোলনে প্রতিযোগিতা করে - তারা ওজন এবং বারবেল টানে। এবং, অবশ্যই, সবচেয়ে সাহসী এবং নিপুণ ঘোড়া দৌড় প্রতিযোগিতায়। যেমন তারা বলে, সংগ্রাম এবং জাতি ছাড়া কোন সাবানতুয় নেই।

"গুরুতর" ছাড়াও, Sabantuy এর অর্থ অনেক কমিক প্রতিযোগিতাও। যে ও ডিম দিয়ে দৌড়াচ্ছে
আপনার মুখের মধ্যে একটি চামচ আটকানো, এবং বস্তা মধ্যে ছুটে চলা, কখনও কখনও দুই দুই করে, জল ভর্তি জোয়ালের উপর বালতি নিয়ে দৌড়াচ্ছেন। টাগ-অফ-ওয়ার, চোখ বেঁধে ক্রসবারে ব্যাগ নিয়ে একটি প্রিয় লড়াই, বুটের জন্য একটি পোস্টে আরোহণ করা, মুখ দিয়ে ক্যাটিক বা দইযুক্ত দুধের পাত্র থেকে মুদ্রা পাওয়া, একটি পুকুরের উপর দিয়ে একটি মসৃণ ক্রসবারে হাঁটা - গেমের প্রোগ্রামটি খুব বিভিন্ন রেসিং, যাইহোক, প্রাচীন কাল থেকেই সাবানতুয়ের একটি খুব জনপ্রিয় বিনোদন। পূর্বে, এটি একটি সম্পূর্ণ কর্ম ছিল। অনেক লোক দৌড়েছিল, দীর্ঘ দূরত্বের জন্য - দুই কিলোমিটার পর্যন্ত, এবং বিজয়ীরা মূল্যবান পুরষ্কার পেয়েছিলেন।

একটি নিয়ম হিসাবে, প্রতিযোগিতাগুলি মধ্যাহ্নভোজের পরে শেষ হয় এবং তারপরে পার্টি, সমাবেশ, পার্টি শুরু হয়। লোকেরা উষ্ণ কোম্পানিতে মজা করতে বাড়ি যায়। এবং সন্ধ্যায়, যুবকরা, বিশেষত গ্রামে, "কিচকা উয়েন" - সন্ধ্যায় সাবান্তুয়ের জন্য জড়ো হয়, নাচতে, খেলতে, মজা করতে এবং ভবিষ্যতের দিকে নজর রেখে নতুন রোমান্টিক পরিচিতি তৈরি করতে।

সম্ভবত, তাতারস্তানের একজনও বাসিন্দা নেই যিনি অন্তত একবার সাবান্তুয়ে যাননি। এবং যারা "অ-স্থানীয় উত্স" এর কারণে সাবানতুয়ের সাথে এখনও পরিচিত নন, তবে সত্যিকারের লোক ছুটির অতুলনীয় পরিবেশ অনুভব করার জন্য এটি কী তা খুঁজে পেতে আগ্রহী, কিছু ভ্রমণ সংস্থা বিশেষ "সাবন্তুয় ট্যুর" এর আয়োজন করে। এই কর্মসূচির মধ্যে রয়েছে, উদযাপনে যোগদান ছাড়াও, কাজানের আশেপাশে বেশ কয়েকটি ভ্রমণ, কাজান ক্রেমলিন, কুল শরীফ মসজিদ, পিটার এবং পল ক্যাথেড্রাল, বিখ্যাত রাইফা মঠ ইত্যাদি পরিদর্শন। এই বছর, ছুটি উদযাপন করা হবে প্রজাতন্ত্রের অঞ্চলগুলি 11-13 জুন, শহরগুলিতে - 17-19, এবং রাজধানীতে, কাজানে, 25 জুন উত্সব ক্রিয়া প্রকাশ পাবে।

যারা দেশব্যাপী লাঙ্গল উৎসব দেখতে চান তারা ইয়েকাটেরিনবার্গে যেতে পারেন, যেখানে ফেডারেল সাবানতুয় অনুষ্ঠিত হবে। উদযাপন 1-2 জুলাই সঞ্চালিত হবে, এবং প্রোগ্রাম ইতিমধ্যে অনুমোদিত হয়েছে. মূল ভেন্যু হবে লোকোমোটিভ স্টেডিয়াম, এবং জাতীয় তাতার এবং বাশকির কুস্তি অনুষ্ঠানের হাইলাইট হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। আমাদের প্রজাতন্ত্র নিঝনেকামস্ক অঞ্চল দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করবে। এটি বিরক্তিকর হবে না - ঐতিহ্যগত প্রতিযোগিতা ছাড়াও, কারুশিল্পের প্রদর্শনী, শিল্পীদের পরিবেশনা, জাতীয় খাবারের স্বাদ গ্রহণ এবং অতিথিদের জন্য আরও অনেক আকর্ষণীয় জিনিস সরবরাহ করা হয়। এলেনা রিচকোভা

সাইট TemaKazan - http://www.temakazan.ru/useful_info/article/1/

Sabantuy এর ইতিহাস থেকে

তাতার জনগণের প্রিয় ছুটির দিনটি দীর্ঘদিন ধরে সাবানতুয়। কিছু গবেষকের মতে এর হাজার বছরের ইতিহাস রয়েছে। যাই হোক না কেন, 921 সালে, এই ছুটির কথা বর্ণনা করেছিলেন বাগদাদের রাষ্ট্রদূত ইবনে ফাদলান, যিনি প্রাচীন বুলগারে এসেছিলেন। এখন সাবান্তুই জুনে পড়ে, যখন বপনের কাজ শেষ হয়, এবং আগের বছরগুলিতে এটি এপ্রিলের শেষে তাদের শুরু হওয়ার আগে উদযাপন করা হত। এই ছুটিটি কাজান তাতার এবং তাতার-ক্র্যাশেনদের বেশিরভাগ গ্রামে পালিত হয়েছিল। এর নামটি তাতার শব্দ "সাবান" ("বসন্ত" বা "লাঙ্গল") এবং "তুই" ("বিজয়", "বিবাহ") থেকে এসেছে। তাতার সাবানতুয় অনেক উপায়ে চুভাশ আকাতুয়, বাশকির খাবন্তুয় এবং উদমুর্ট গারবারের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

আবার গান বেজে উঠল

পাশাপাশি গাও এবং নাচ।

উঠোনে লোক ছুটি -

আমাদের প্রফুল্ল সবন্তুয়!

সাবানতুই একটি বসন্তের ছুটি,

বন্ধুত্ব এবং শ্রমের ছুটির দিন।

উচ্চস্বরে গাও, খেলুন এবং হাসুন

এবং আগে কখনও নাচ!

মাঠের উপর মজার কোলাহল,

মজা করুন, ব্যাটার, আনন্দ করুন!

সকল জাতিকে আনন্দ দেয়

মহিমান্বিত ছুটির দিন Sabantuy.

এবং মজা স্থায়ী হবে

সবান্তুয় অন্ধকার পর্যন্ত।

যারা মজা করতে চায় তাদের জন্য

আমরা গান এবং ফুল দিতে!

মাতৃভূমি আমাদের জন্ম দিয়েছে,

বন্ধুত্ব গ্রানাইটের মত শক্তিশালী।

এই বন্ধুত্বই আমাদের শক্তি।

আমাদের বন্ধুত্ব চিরকালের।

এবং মজা যেতে দিন

প্রতি বছর বারবার।

আমাদের ভাই, আমাদের বোন

আমরা গান এবং ভালবাসা দিতে!

ছুটির দিন Sabantuy

তাতার জনগণের প্রিয় ছুটি, সাবানতুয়, একটি প্রাচীন এবং নতুন ছুটি, শ্রমের ছুটি, যেখানে মানুষের সুন্দর রীতিনীতি, তাদের গান, নাচ এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি এক হয়ে যায়।

ছুটির নামটি তুর্কি শব্দ থেকে এসেছে: সাবান - লাঙ্গল এবং টুই - ছুটি।

পূর্বে, Sabantuy বসন্ত ক্ষেত্রের কাজ শুরুর সম্মানে (এপ্রিলের শেষে) পালিত হয়েছিল, কিন্তু এখন - তাদের শেষের সম্মানে (জুন মাসে)।

এই প্রাচীন ছুটির বর্ণনাটি 921 সালে বিখ্যাত গবেষক ইবনে ফাদলান তাঁর রচনায় বর্ণনা করেছিলেন, যিনি বাগদাদ থেকে দূত হিসেবে বুলগারে এসেছিলেন।

ছুটির দিন Sabantuy

পুরানো দিনে, সবান্তুয় উদযাপন একটি বড় অনুষ্ঠান ছিল এবং এটির জন্য প্রস্তুত হতে অনেক সময় লেগেছিল। সমস্ত শীতকালীন মেয়েরা, যুবতী মহিলারা উপহার প্রস্তুত করে - বয়ন, সেলাই, সূচিকর্ম। বসন্তে, ছুটি শুরু হওয়ার আগে, তরুণ ঘোড়সওয়াররা প্রতিযোগিতা এবং লোক খেলায় ভবিষ্যতের বিজয়ীদের জন্য গ্রামের চারপাশে উপহার সংগ্রহ করেছিল: এমব্রয়ডারি করা স্কার্ফ এবং তোয়ালে, চিন্টজের টুকরো, শার্ট, মুরগির ডিম। একটি জাতীয় প্যাটার্নের সাথে সূচিকর্ম করা একটি তোয়ালে সবচেয়ে সম্মানজনক উপহার হিসাবে বিবেচিত হত। উপহার সংগ্রহে সাধারণত প্রফুল্ল গান, কৌতুক, কৌতুক ছিল। উপহারগুলি একটি দীর্ঘ খুঁটিতে বাঁধা ছিল, কখনও কখনও জিগিটগুলি সংগৃহীত গামছা দিয়ে নিজেদেরকে বেঁধে রাখত এবং অনুষ্ঠানের শেষ না হওয়া পর্যন্ত সেগুলি খুলত না। আকসাকালস, সাবানতুয়ের এক ধরণের কাউন্সিল, বিজয়ীদের পুরস্কৃত করার জন্য একটি জুরি নিযুক্ত করেছিল, প্রতিযোগিতার সময় শৃঙ্খলা বজায় রেখেছিল। ছুটির সমাপ্তি ছিল ময়দান - দৌড়ে প্রতিযোগিতা, জাম্পিং, জাতীয় কুস্তি - কেরেশ এবং অবশ্যই ঘোড়দৌড়।

ধীরে ধীরে, Sabantuy একটি সার্বজনীন এবং আন্তঃজাতিক ছুটিতে পরিণত হয় - আজ এটি গ্রাম, শহর, জেলা, শহর, তাতারস্তানের রাজধানী, মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং দেশের অন্যান্য অনেক অঞ্চলে, সেইসাথে বিভিন্ন অঞ্চলে পালিত হয়। বিশ্ব যেখানে তাতাররা বাস করে।

বর্তমানে, Sabantuy একটি সরকারী ছুটির মর্যাদা অর্জন করেছে: প্রস্তুতি, তারিখ এবং স্থানের উপর ডিক্রি এবং রেজোলিউশন জারি করা হয়, প্রতিটি স্তরে (গ্রাম, জনপদ, জেলা, শহর, প্রজাতন্ত্র) সর্বোচ্চ পদমর্যাদার নেতাদের কাছ থেকে আয়োজক কমিটি নিয়োগ করা হয়। , তহবিল উত্স নির্ধারিত হয়. প্রাচীন ছুটির দিনটি ধীরে ধীরে আধুনিক ঐতিহ্য দ্বারা পরিপূরক হয়, তবে উদযাপনের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি সংরক্ষণ করা হয়, শতাব্দী থেকে শতাব্দীতে চলে যায়।

তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রে সাবানতুয় একটি নিয়ম হিসাবে জুন মাসে তিনটি পর্যায়ে অনুষ্ঠিত হয়। বসন্ত বপনের শেষে প্রথম শনিবার, ছুটির দিনটি প্রজাতন্ত্রের গ্রাম ও গ্রামে, এক সপ্তাহ পরে - তাতারস্তানের বড় শহরগুলিতে এবং এক সপ্তাহ পরে প্রজাতন্ত্রের রাজধানীতে প্রধান সাবানতুয় অনুষ্ঠিত হয়, কাজান। শহরের সমস্ত প্রশাসনিক জেলায়, ময়দানগুলি প্রতিযোগিতার জন্য সংগঠিত হয়, তাতারস্তানের সংস্কৃতি ও শিল্পের মাস্টারদের পারফরম্যান্সের জন্য প্ল্যাটফর্ম, লোক উত্সব। শহরের কেন্দ্রীয় হিপোড্রোমে ঘোড়দৌড় অনুষ্ঠিত হয়।

2003 সালের জুন মাসে কাজান সফরের সময়, ইউনেস্কোর মহাপরিচালক কে. মাতসুরা তাতারস্তানের প্রেসিডেন্ট এম. এস. এস. ইউনেস্কোর মৌখিক ও অস্পষ্ট ঐতিহ্যের মাস্টারপিস তালিকার উদ্যোগকে সমর্থন করেছিলেন

Sabantuy উপর প্রতিযোগিতা

সাবানতুয়ে অন্যান্য দেশের প্রতিনিধিদের সক্রিয় অংশগ্রহণের জন্য ধন্যবাদ, এর খেলার ভাণ্ডার ক্রমাগত সমৃদ্ধ হয়।

এই বিষয়ে, ক্রীড়া গেমগুলি, যা বহু শতাব্দী ধরে লোক শিক্ষাবিদ্যা দ্বারা তরুণ প্রজন্মকে শিক্ষিত করার মাধ্যম হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে, বিশেষ মূল্যবান। অধিকন্তু, তাদের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য হল সম্পূর্ণতা (প্রোলোগ - গেম - উপসংহার) এবং কঠোর নিয়ন্ত্রণ, প্রতিযোগিতা এবং বিজয় অর্জনের উপর ফোকাস সহ।

ছুটির দিন Sabantuy

এই সমস্ত তাদের মৌখিক লোক নিয়মের ময়দান গেমগুলিতে উপস্থিতির পরামর্শ দেয়, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসে। ইতিমধ্যে মধ্যযুগীয় সময়ে, লিখিত নিয়ম এবং পদ্ধতিগত ম্যানুয়াল উভয়ই ছিল যা ঐতিহ্যগত গেমগুলির বিকাশকে নিয়ন্ত্রণ করে। অনেক ময়দান গেম, একটি নিয়ম হিসাবে, সাধারণ তুর্কি বংশোদ্ভূত, একটি দীর্ঘ ইতিহাস এবং সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রয়েছে, সেগুলি লোককাহিনীতে সংরক্ষিত আছে, তাদের নাম অভিধানে রেকর্ড করা হয়েছে। সূত্র X-XI সেঞ্চুরি। তারা বলে যে তখনও আধুনিক সাবন্তুয় অন্তর্ভুক্ত মূল গেমের উপাদানগুলি গঠিত হয়েছিল। প্রধান প্রতিযোগিতা - কুরেশ এবং ঘোড়দৌড় ছাড়াও, সাবানতুয় ঐতিহ্যবাহী খেলাধুলা এবং বিনোদনমূলক গেমগুলিতে পরিপূর্ণ। ঐতিহ্যগতভাবে, Sabantuy খেলাধুলা বিভিন্ন দূরত্ব, চড়াই-উৎরাই, প্রতিবন্ধকতা অতিক্রম করে এবং অন্যান্যের উপর গতি এবং সহনশীলতার জন্য দৌড়াচ্ছে। সাবানতুয়েভের অংশগ্রহণকারীরা ক্রস-কান্ট্রি রেসে প্রতিযোগিতা করতে আগ্রহী। প্রায়শই দূরত্ব চোখের দ্বারা নির্ধারিত হয় - "গ্রাম থেকে গ্রামে।" এবং সর্বত্র দৌড়বিদরা রাইডার্স বা মোটরসাইকেল চালকদের সাথে থাকে যারা প্রয়োজনে সহায়তা প্রদান করে। 20 শতকের শুরুতে সাবানতুয় পায়ের দৌড় দিয়েই শুরু হয়েছিল। বিভিন্ন বয়সের বিভাগে বেশ কয়েকটি ঘোড়দৌড় ছিল: শিশুরা শুরু করেছিল, সব সাবানতুয় প্রতিযোগিতার মতো। দূরত্বটি চোখের দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল: প্রায় অর্ধেক থেকে এক সারিতে এবং এক থেকে দুই সারিতে। তৌগা চবিশ (চড়াইতে দৌড়ানো) প্রতিযোগিতাগুলি এম. কাশগরি (একাদশ শতাব্দী) অভিধানে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। বাতির প্রতিযোগিতার একটি প্রকার হিসাবে চড়াই চালানো তাতার লোককাহিনীতেও দেখা যায় ("আলপামশা", "কামির বাতির" ইত্যাদি)।

এই ধরণের দৌড়ের উত্স সুদূর অতীতে নিহিত এবং "পাহাড়ের আত্মা" এর উপাসনার সাথে জড়িত। হিল দৌড় অনেক সাবানতুয়েভের (যেখানে পাহাড় আছে) প্রোগ্রামের অন্তর্ভুক্ত।

সাবানতুয়ে দীর্ঘ সময় ধরে তারা ওজন - পাথর উত্তোলনে প্রতিযোগিতা করেছিল। পাথর তোলার প্রতিযোগিতা এখনও বেশ কয়েকটি অঞ্চলে ছুটির দিনে সংরক্ষণ করা হয়। প্রতিযোগীদের অবশ্যই এক হাত দিয়ে প্রায় 25-30 কিলোগ্রাম ওজনের একটি পাথর উত্তোলন করতে হবে। প্রতিযোগিতার নিয়মগুলি সহজ এবং সর্বজনীন: প্রতিটি অংশগ্রহণকারী প্রথমে উভয় হাত দিয়ে পাথরটি উত্তোলন করে এবং কাঁধে উত্থিত ডান হাতের তালুতে আরামে রাখে। এবং তার পরে, ধীরে ধীরে বাহু সোজা করে, ওজন উত্তোলন করে। ভারোত্তোলন প্রতিযোগিতায় বেশিরভাগ সাবানতুই কেটলবেল বা বারবেল ব্যবহার করে। অনেক এলাকায়, প্রতিযোগীরা চব্বিশ-কিলোগ্রাম এবং দুই-পাউন্ড কেটলবেল তুলতে পছন্দ করে।

সাবন্তুয় জেলায় আরেকটি পুরানো লোক ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবিত হচ্ছে: যুবক ও প্রবীণরা সক্রিয়ভাবে ওজন বহনের প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে (কেটেলবেল)। শুধুমাত্র 25 বছরের বেশি পুরুষদের টুর্নামেন্টে অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

সিকেরেশ (জাম্পিং), সেইসাথে প্রাচীন তুর্কিদের অন্যান্য জাতীয় খেলার উল্লেখ ছিল এম. কাশগরির অভিধানে। হাই জাম্প এবং লং জাম্প প্রতিযোগিতা রয়েছে।

আরো এবং আরো আত্মবিশ্বাসের সাথে নিজেকে Sabantuy এবং হাতে কুস্তি ঘোষণা. যদি ক্রীড়ার আন্তর্জাতিক অঙ্গনে এই ধরনের আর্ম রেসলিং নামে পরিচিত হয়, তাতার লোকেদের মধ্যে এটি দীর্ঘকাল "কুল কোরেস্টেরু" নামে পরিচিত। এর নিয়মগুলি সহজ: প্রতিপক্ষকে পরাস্ত করার জন্য, আপনাকে টেবিলে তার হাত টিপতে হবে, যার উপর একটি বিশেষ বালিশ রাখা হয়েছে।

আরকান (দড়ি, বাউ) টার্টিশ (যুদ্ধের টানাপোড়েন)। প্রাচীন তুর্কি অভিধানে, এটিকে উরুক (দড়ি, দড়ি) এবং উকরুক (লাসো) শব্দ দ্বারা মনোনীত করা হয়েছে।

Uk atysh (তিরন্দাজি)। এম. কাশগরি এই সত্যিকারের জনপ্রিয় খেলাটি সম্পর্কে নিম্নোক্তভাবে লিখেছেন: “কুরম হল দূরবর্তী লক্ষ্যে তীরন্দাজ; curam oqi দূরপাল্লার তীরন্দাজের জন্য একটি হালকা লম্বা তীর।"

Yodryk sugyshy (মুষ্টি যুদ্ধ). সত্যিকারের জাতীয় ক্রীড়াগুলির কথা বলতে গিয়ে, কেউ মুষ্টিবদ্ধতার কথা উল্লেখ করতে ব্যর্থ হতে পারে না, যা প্রাচীন কাল থেকে তাতারদের পাশাপাশি অন্যান্য তুর্কি জনগণের মধ্যে চাষ করা হয়েছে।

জোয়াল নিয়ে দৌড়ানো একটি কমিক প্রতিযোগিতা, তবে এটির একটি নির্দিষ্ট উপটেক্সট রয়েছে: যেহেতু বালতিগুলি খালি নয়, তবে জলে পূর্ণ থাকে এবং প্রধানত বিবাহযোগ্য বয়সের অল্পবয়সী মেয়েরা এবং পুত্রবধূরা প্রতিযোগিতা করে, তাদের যথার্থতাও পরীক্ষা করা হয়। এখানে. মটর লড়াই অন্যতম প্রিয় প্রতিযোগিতা। কাজটি হল চোখ বেঁধে থাকা অবস্থায় পাত্রটি ভেঙে ফেলা।

সবচেয়ে দক্ষের জন্য, একটি মেরুতে আরোহণের মতো একটি প্রতিযোগিতা রয়েছে, যার উপরে একটি লাল পতাকা বা একটি মূল্যবান উপহার সংযুক্ত রয়েছে। তদুপরি, স্তম্ভের উচ্চতা কখনও কখনও 15 মিটারে পৌঁছায়।

একটি কটিকের সাথে একটি বাটিতে একটি মুদ্রা খুঁজে পাওয়ার জন্য একটি মজার প্রতিযোগিতা। রেফারিরা খেলোয়াড়ের চোখ শক্ত করে বেঁধে দেয় এবং তাদের পিঠের পিছনে হাত রাখার প্রস্তাব দেয়। রেফারির সিগন্যালে, প্লেয়ার প্লেটের উপর বাঁক নেয় এবং কাটিকে তার মুখ "ডাইভ" করে, তার ঠোঁট দিয়ে একটি মুদ্রা খুঁজতে শুরু করে। এর জন্য তার হাতে কেবল কঠোরভাবে সীমিত সময় রয়েছে। বিশেষ করে বাচ্চাদের কাছে একটি চামচে ডিম নিয়ে দৌড়ানোর মতো মজা, যখন চামচটি আপনার মুখে রাখা।

খড়ের ব্যাগের সাথে কমিক প্রতিযোগিতার লড়াই, লগে বসা, এছাড়াও একটি নির্দিষ্ট দক্ষতা প্রয়োজন। ময়দানে একটি গোলাকার লগ বসানো হয়েছে। দুই প্রতিযোগী তাদের হাতে খড় ভর্তি বস্তা ধরে একে অপরের বিপরীতে একটি লগে বসে আছে। রেফারির সংকেতে, খেলোয়াড়রা একে অপরকে ব্যাগ দিয়ে মারতে শুরু করে, প্রতিপক্ষকে লগ থেকে মাটিতে ফেলে দেওয়ার চেষ্টা করে। যে তার প্রতিপক্ষকে মাটিতে রাখতে সক্ষম হয়, তাকে বিজয়ী ঘোষণা করা হয়। নির্দিষ্ট প্রযুক্তিগত উপায় এবং শর্তগুলির উপলব্ধতার সাথে যুক্ত অনেকগুলি বিভিন্ন প্রতিযোগিতা রয়েছে যা তাদের অনুষ্ঠিত হওয়ার অনুমতি দেয়। যেমন, যেমন, পেয়ার স্লেডিং, ঘোড়ার পিঠে চড়া, জিনের নিচে ট্রটিং, কিজ কুউ (একজন জিজিট রাইডারকে অবশ্যই একজন গার্ল রাইডারকে ধরতে হবে এবং হাতার উপর বাঁধা এমব্রয়ডারি করা স্কার্ফ চুম্বন করতে হবে বা ছিঁড়ে ফেলতে হবে), ভাল ক্রেনের সাথে দৌড়াতে হবে। এবং অন্যদের.

Sabantuy ছুটির ইতিহাস

তাতারদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে সাবানতুয় ক্যালেন্ডারের ছুটির উত্সটি আকাশ এবং সূর্য দেবতা টেংরে এবং পূর্বপুরুষদের আত্মার সম্মানে জনসাধারণের প্রার্থনা এবং বলিদানের আচারের সাথে জড়িত। প্রথম থেকেই সাবানতুয় একটি বসন্তের ছুটি ছিল যা প্রকৃতির জাগরণ এবং বসন্তের কাজের শুরুর সাথে যুক্ত ছিল (সাবান - "বসন্ত")। এর উত্স প্রকৃতির সাথে আচার বিবাহের আচারের সাথে যুক্ত, যা প্রাচীন তুর্কি উপজাতি এবং বিশ্বের অন্যান্য লোকদের মধ্যে সাধারণ ছিল। অতএব, প্রাথমিকভাবে সবান্তুয়ের খেলা এবং প্রতিযোগিতা ছিল পবিত্র। এই প্রসঙ্গে, tui কে "বিবাহ" ("বিবাহ") হিসাবে সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা উচিত।

তাতারদের পূর্বপুরুষদের যাযাবর এবং আধা-যাযাবর জীবনের সাথে যুক্ত সাবানতুয়ের সবচেয়ে প্রাচীন এবং প্রধান প্রতিযোগিতা এবং পূর্বে একটি পবিত্র অর্থ ছিল, দৌড়ানো, জাতীয় কুস্তি কুরেশ, ঘোড়দৌড় ("চ্যাবিশলারিতে") এবং জাম্পিং। তাতার, বাশকির, চুভাশ, মারি, উদমুর্ত, মর্দোভিয়ান এবং রাশিয়ান জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে কৃষি কাজের বসন্ত-গ্রীষ্মের চক্রের শুরুর সাথে যুক্ত পৌত্তলিক আচার এবং ছুটির অনুরূপ মতাদর্শ দ্বারা এটি অনেক ক্ষেত্রে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ভলগা অঞ্চলের অন্যান্য লোকেদের মধ্যে সাবানতুয়ের বিষয়বস্তু এবং অনুরূপ ছুটির পারস্পরিক সমৃদ্ধি ছিল।

সাবানতুয় ছুটিতে পুতিন

সূর্য ও আকাশের দেবতা টেংরার প্রতি পৌত্তলিক বলিকে প্রতিস্থাপিত অনুদানের সাবান্তু আচারের কেন্দ্রবিন্দুতে, প্রজনন, গবাদি পশুর উর্বরতা এবং পৃথিবীর উর্বরতা নিশ্চিত করার ইচ্ছা। উপহার দেওয়ার উদ্দেশ্য, যা ত্যাগের প্রতিস্থাপিত হয়েছে, সাবানতুয় উপহার সংগ্রহের ভিত্তি। তদুপরি, অল্পবয়সী পুরুষদের উপহারের খুব সংগ্রহ, যাদেরকে "বিরনে ঝিউচি", "সোলজে ঝিউচি" বলা হত, ছুটির এক ধরণের ভূমিকায় পরিণত হয়েছিল। সাবানতুয় উপহার - এমব্রয়ডারি করা সাদা তোয়ালে, স্কার্ফ, ডিম এবং অবশেষে, বাতির সাবানতুয়ের জন্য নির্ধারিত একটি রাম। যে রানার তার পায়ে আঘাত করেছিল এবং বিশেষ করে যে ঘোড়াটি শেষ লাইনটি অতিক্রম করেছিল তাকে অবশ্যই পুরস্কৃত করা হবে। এই জাতীয় ঘোড়াগুলির ঘাড়গুলি সূচিকর্ম করা তোয়ালে এবং স্কার্ফ দিয়ে সজ্জিত ছিল। বিভিন্ন যুগে সাবানতুয়ের ছুটিতে কিছু উপাদানের (মুসলিম, খ্রিস্টান, সোভিয়েত) প্রভাব থাকা সত্ত্বেও, সাবানতুয়ের আচার-অনুষ্ঠান, খেলা এবং প্রতিযোগিতার ঐতিহ্যের সংক্রমণ নিরবচ্ছিন্ন ছিল, যেমনটি অনেক ধরণের ঐতিহাসিক উত্স (লিখিত, প্রত্নতাত্ত্বিক,) দ্বারা প্রমাণিত। নৃতাত্ত্বিক, ইত্যাদি)। কাজান খানাতের অস্তিত্বের সময়, সাবানতুয় সবচেয়ে বড় জাতীয় ছুটির মর্যাদা পেয়েছিল।

সেই সময় থেকে, এটি শতাব্দী থেকে শতাব্দীতে ঘুরে বেড়াচ্ছে, নতুন বিষয়বস্তু এবং ফর্মের সাথে সমৃদ্ধ, একটি সত্যিকারের আন্তর্জাতিক, সৃজনশীল, খেলাধুলা, গেমিং এবং মানবিক ফোরামে পরিণত হয়েছে। ভোলগা বুলগেরিয়ার ইসলাম গ্রহণের পর, যা নীতিগতভাবে প্রাচীন রীতিনীতিকে নিষিদ্ধ করেনি যা শরিয়ার বিরোধিতা করে না, শাসক অভিজাতরা বংশগত এবং সাংস্কৃতিক পৌত্তলিক নায়কদের, প্রাক্তন খানদের সাথে সম্পর্কিত তাদের মান অভিযোজন পরিবর্তন করেছিল, যা প্রভাবিত করতে পারেনি। আচার, অর্থাৎ ক্যালেন্ডার ছুটির প্রধান অংশ। ভলগা বুলগারদের দ্বারা ইসলাম গ্রহণের সাথে সাথেই লোকপঞ্জি পরিবর্তন হয়েছিল। নববর্ষকে নওরুজ বা হামালের ছুটি হিসেবে পালিত হতে থাকে। সাবন্তুয় মে মাসের শুরুতে ফিরে আসেন, বসন্ত এবং বপনের শুরুর ছুটিতে পরিণত হয়। 1918 সালের 14 ফেব্রুয়ারি সোভিয়েত রাশিয়ায় গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার প্রবর্তনের পর, তাতাররা বসন্তের মিলনের ছুটি হিসাবে নওরুজ উদযাপন করতে শুরু করে।

20 শতকের 20 এর দশক থেকে, সাবানতুয়, গ্রীষ্মের অয়নকালের কাছাকাছি এসে, দ্বিতীয় তাতার লোক ছুটির সেরা উপাদানগুলি শোষণ করেছে - জিনা, যার প্রাচীন তুর্কি শিকড়ও রয়েছে। এটি তাতার জনগণের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সর্বোত্তম উদাহরণ সংরক্ষণ করেছে - গান এবং নাচ, খেলা, প্রতিযোগিতা এবং আসল শারীরিক ব্যায়াম।

1990 সাল থেকে, সাবন্তুয়কে আইনত অনুমোদিত প্রজাতন্ত্রের ছুটির তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা আমাদের এটিকে কেবলমাত্র জনগণের ক্যালেন্ডারের রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলির মধ্যেই নয়, প্রজাতন্ত্রের ছুটির অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে এটিকে একটি ঐতিহাসিক ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করতে দেয়। .

তাতারস্তান সফর এবং রাশিয়ান ফেডারেশন বিএন এর রাষ্ট্রপতিদের সাবানতুয় সরাসরি অংশগ্রহণ। ইয়েলৎসিন 1995 সালে এবং ভি.ভি. 2001 সালে পুতিন।

সাবানতুই আসল তাতার জাতীয় লোক ছুটি হওয়া সত্ত্বেও, অন্যান্য জাতীয়তার প্রতিনিধিরা এতে অংশ নিতে স্বাগত জানাই। সাবানতুয় তাতারস্তান প্রজাতন্ত্রের গ্রাম ও শহরগুলিতে, পাশাপাশি এর সীমানার বাইরে অনুষ্ঠিত হয় - তাতার জনসংখ্যার কমপ্যাক্ট আবাসস্থল (রাশিয়ান ফেডারেশন, ইউক্রেন, কাজাখস্তান, আজারবাইজান, জার্মানি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অঞ্চলে)। সাবানতুয় তাতার ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি, এর নীতি ও মূল্যবোধের একটি ঘনীভূত অভিব্যক্তি। একই সময়ে, ইতিহাস জুড়ে, এটি অন্যান্য জাতিগত সংস্কৃতির উপাদানগুলিকে শোষণ করেছে।

সাংস্কৃতিক যোগাযোগের জন্য প্রযুক্তির একটি ফর্ম হিসাবে সাবানতুয় মডেলটি একটি নতুন ধরণের আন্তর্জাতিক উদযাপন শুরু করার ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে, যেমন রিও ডি জেনেরিওতে বার্ষিক কার্নিভাল বা বুলগেরিয়ার স্লাভিক সাহিত্য ও সংস্কৃতি দিবস।

সাবানতুয়: ঐতিহ্য এবং উদ্ভাবন

প্রফুল্ল, জ্ঞানী সাবানতুয় তাতার জনগণের একটি অতুলনীয় আবিষ্কার। সময়ের কুয়াশায় উদ্ভূত হওয়ার পরে, এটি আমাদের দিনে একটি ছুটির দিন হিসাবে নেমে এসেছে যা এই পর্যায়ে সমাজের বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক অর্জনগুলিকে শোষণ করে ক্রমাগত আপডেট এবং সমৃদ্ধ হওয়ার জাদুকরী সম্পত্তি রয়েছে। Sabantuy, একটি সত্যিকারের গণ ছুটি হিসাবে, প্রত্যেক ব্যক্তিকে, জাতীয়তা, ধর্ম বা বয়স যাই হোক না কেন, মজা করার, প্রতিযোগিতামূলক গেমগুলিতে অংশগ্রহণ করার বা শুধুমাত্র একজন দর্শক হওয়ার সুযোগ দেয়।

বিগত কয়েক দশক ধরে, সাবানতুই একটি সর্ব-তাতার ছুটির দিন হিসাবে তার অবস্থানকে আরও শক্তিশালী করেছে, তাতারস্তানের সাথে এবং তাতাররা বসবাসকারী কাছাকাছি এবং দূরের অনেক দেশে পালিত হয়। এটি হয়ে উঠছে, কেউ বলতে পারে, অল-রাশিয়ান, প্রতি বছর রাশিয়ার বিভিন্ন জাতি এবং জনগণের আরও বেশি সংখ্যক প্রতিনিধিকে আকৃষ্ট করছে, কিছু অঞ্চলে সরকারী কর্তৃপক্ষ ইতিমধ্যে কর্মের সংগঠকের ভূমিকা গ্রহণ করছে।

হ্যাঁ, এই সব কিন্তু আনন্দ করতে পারে না. কিন্তু যে বিষয়গুলো আমাকে উদ্বিগ্ন করে সেগুলো উল্লেখ না করলে আমি নির্দোষ হব। এখন তিন দশকেরও বেশি সময় ধরে, আমার একই নামের কবিতার উপর ভিত্তি করে রেডিও পারফরম্যান্স "সাবন্তুয়" বার্ষিক প্রচারিত হয়েছে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এটি অল-রাশিয়ান এয়ারে একাধিকবার সম্প্রচারিত হয়েছে। সুতরাং, ঐতিহাসিকভাবে এই স্বল্প সময়ের মধ্যেও, সাবানতুয়ের সংগঠনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটেছে এবং, আমার মতে, তাদের সবই ইতিবাচক নয়। আমরা ঠিক কি সম্পর্কে কথা বলছি?

Sabantuy আমাদের কাছে প্রিয় এবং মূল্যবান, প্রথমত, একটি গণতান্ত্রিক, লোক ছুটি হিসাবে, যার সাহায্যে আমরা যোগাযোগ এবং মজার লোক ঐতিহ্যের সংস্পর্শে আসি। ঐতিহ্য আছে - মানুষ আছে, ঐতিহ্য নেই - মানুষ নেই। এটা একটা স্বতঃসিদ্ধ! তাতার জনগণের প্রাচীন ঐতিহ্য, তাদের আচার-অনুষ্ঠান এবং রীতিনীতি, স্থানীয় ভাষা এবং গান সংরক্ষণ ও রক্ষা করে আমরা একটি জাতি এবং জনগণ হিসাবে আমাদের ভিত্তিকে শক্তিশালী করি, তাদের ধ্বংস করি - নিজেদের ধ্বংস করি। অতএব, সাবানতুয়ের সংগঠন এবং ধারণে ঐতিহ্যগত এবং উদ্ভাবনীর ভারসাম্য, যা তাতার জনগণের প্রায় সমস্ত ধরণের সৃজনশীলতাকে অন্তর্ভুক্ত করে, সর্বদা সঠিকভাবে যাচাই করা উচিত।

আমাদের প্রজাতন্ত্রে সাবানতুয়ের দিনগুলি তাতারস্তানের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি দ্বারা নির্ধারিত হয়। এরপর পৌরসভাগুলোতে ছুটির প্রস্তুতি শুরু হয়। সাবানতুয়ের সময় কঠোরভাবে পালন করা হয়, এবং এইভাবে প্রজাতন্ত্রের সামাজিক ও অর্থনৈতিক জীবন স্বাভাবিক গণ্ডগোল থেকে বেরিয়ে আসে না। জাতীয় ছুটির জন্য এই ধরনের একটি পদ্ধতি, যেমনটি ছিল, প্রাচীন ঐতিহ্যের একটি আধুনিক ধারাবাহিকতা, তবে ইতিমধ্যেই রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে।

Sabantuy-এর স্থানগুলি পৌরসভা দ্বারা নির্ধারিত হয়, এবং এই স্থানগুলি যত বেশি পরিচিত এবং স্থায়ী হয়, ছুটির আভা তত ভাল হয়, অংশগ্রহণকারী এবং সংগঠক উভয়ের দ্বারা এর তাত্পর্য সম্পর্কে গভীর উপলব্ধি হয়।

শতাব্দীর মধ্য দিয়ে, প্রধান ধরণের প্রতিযোগিতা, সাবানতুয়ের গেমগুলি আমাদের কাছে নেমে এসেছে। প্রতিযোগিতার মধ্যে, এগুলি হল ঘোড়দৌড়, শ্যাশে কুস্তি, ব্যাগ নিয়ে দৌড়ানো, চামচে ডিম নিয়ে দৌড়ানো, জোয়ালে বালতি জল নিয়ে দৌড়ানো, মসৃণ পোস্টে আরোহণ করা, লগে ব্যাগ নিয়ে লড়াই করা; গেমগুলি থেকে - একটি লাঠি দিয়ে চোখ বেঁধে একটি পাত্র ভাঙ্গা, একটি মুখ দিয়ে একটি কাটিকে একটি মুদ্রা অনুসন্ধান করা। এছাড়াও ঐতিহ্যগত হল গায়ক, নর্তক, লোক বাদ্যযন্ত্রের পারফর্মারদের প্রতিযোগিতা - অ্যাকর্ডিয়নিস্ট, কুরাইস্ট, কুবিজিস্ট।

আতিথেয়তা এবং ভোজের ঐতিহ্যের বিশেষ উল্লেখ করা উচিত। আজ অবধি, Sabantuy-এ, আপনি তাদের নিজস্ব সামোভারের সাথে পারিবারিক ভোজের সাথে দেখা করতে পারেন এবং ঘাসের উপরে ছড়িয়ে থাকা একটি টেবিলক্লথের উপর ট্রিট করতে পারেন, সাথে তাল্যাঙ্কা গানগুলি।

একটি নিয়ম হিসাবে, প্রতিযোগিতা, সাবানতুয়ের গেমগুলি বাচ্চারা শুরু করে, কিশোররা লাঠি হাতে নেয়, তারপরে তারা যুবকদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং কেবল তখনই প্রাপ্তবয়স্করা পদক্ষেপ নেয়। আমি প্রজন্মের ধারাবাহিকতার এই ঐতিহ্যকে আমাদের সাবান্তুয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে অভিহিত করব, যেটি যেকোন পরিস্থিতিতে ও শর্তে পালন করা আবশ্যক। প্রতিযোগিতার সাবান্তুয়ের মনোভাব, শৈশবে একবার একজন ব্যক্তির হৃদয়ে স্থির হয়ে তাকে সারাজীবন সাহায্য করবে। আমি নিজের জন্য এই জানি. যে কোনও পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তি তার চেহারা এবং মর্যাদা বজায় রাখতে সক্ষম হওয়ার জন্য, তাকে অবশ্যই জয় এবং পরাজয় উভয়ের জন্যই প্রস্তুত থাকতে হবে, তার ক্ষমতা দিয়ে তার ইচ্ছাগুলি পরিমাপ করতে সক্ষম হতে হবে। এই অর্থে, Sabantuy জীবনের প্রাথমিক বিদ্যালয়।

অনাদিকাল থেকে, সাবানতুয়ের প্রধান পুরস্কার ছিল একটি জীবন্ত রাম, এবং এটি পরম ব্যাটারের উদ্দেশ্যে ছিল। রেসে বিজয়ী ঘোড়াটিকে সর্বদা উজ্জ্বল, সবচেয়ে সুন্দর, ব্যয়বহুল তোয়ালে দেওয়া হত এবং তারপরে পরবর্তী ছুটির আগ পর্যন্ত পুরো এক বছর ধরে, প্রত্যেকেরই বিজয়ী-জিগিট উভয়ের নাম ছিল, গৌরবময় ঘোড়ার ডাকনাম সহ, এবং পুরষ্কার তোয়ালে তৈরি করা হোস্টেস. আমি বলতে পারি না যে এই ঐতিহ্য আজ সর্বত্র অনুসরণ করা হয়।

এই বিষয়ে, আমি যেমন একটি সমস্যা উপর স্পর্শ করতে চাই. রাশিয়ায় সাবানতুয় উদযাপনের প্রসার এবং এর সীমানা ছাড়িয়ে এবং জাতীয় ছুটির মৌলিকতা পুনরুদ্ধারের আকাঙ্ক্ষার সাথে, তাতার তোয়ালেগুলির প্রয়োজনীয়তা তীব্রভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। একটি হস্তশিল্পে, ম্যানুয়াল উপায়ে, তারা চাহিদা পরিমাণে বোনা যাবে না। তাতারস্তানের একটি আলেক্সেভস্কায়া কারখানা পরিমাণগত এবং গুণগতভাবে, তোয়ালে সাবানতুয়ের আয়োজকদের চাহিদা মেটাতে সক্ষম নয়। তবে কুস্তি কুরেশের জন্য এবং অন্যান্য প্রতিযোগিতায় ঘোড়দৌড়ের পুরস্কারের জন্য বিশেষ সাবানতুয় তোয়ালেগুলির ব্যাপক উত্পাদনের ব্যবস্থা করা সম্ভব। আসুন মনে রাখা যাক: বিভিন্ন সম্প্রদায়ের স্কালক্যাপগুলি প্রচুর পরিমাণে প্রয়োজন ছিল - এবং সেগুলি কাজান ক্রেমলিনের চিত্র সহ কার্পেটের সাথে একইভাবে উপস্থিত হয়েছিল - তারা, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, আজও সরবরাহের অভাব নেই।

Sabantuy এর প্রাক্কালে, যুবকরা পুরস্কারের জন্য উপহার সংগ্রহ করেছিল। এটি এই প্রথা ছিল, যাকে "সেরেন সুগু" বলা হত, যা প্রকৃতপক্ষে সাবানতুয়কে একটি জাতীয় ছুটিতে পরিণত করেছিল। সময় পরিবর্তিত হয়েছে, বিভিন্ন স্তরের বাজেট ছুটির আয়োজনের জন্য তহবিল সরবরাহ করতে শুরু করেছে, এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে স্পনসরশিপ তহবিল এই প্রয়োজনীয় এবং মহৎ কাজে যোগদান করেছে, এবং ... একটি গভীর অর্থপূর্ণ প্রথা তার অর্থ হারাতে শুরু করেছে। এই কারণে, জনগণ সাবান্তুয়ের সংগঠকের মর্যাদা হারিয়েছিল এবং কেবলমাত্র এর অংশগ্রহণকারী এবং দর্শক রয়ে গেছে। আমার মনে হয় উপহার সংগ্রহের মূল উদ্দেশ্য নিয়ে নয়, ছুটির আয়োজনে জনগণের জটিলতার পরিবেশ তৈরি করা এবং ঐতিহ্য রক্ষা করার জন্য, এই প্রথাটি ফিরিয়ে দেওয়া উচিত। সর্বোপরি, সাবানতুয়ের প্রাক্কালে আঞ্চলিক কেন্দ্র এবং গ্রামে, সাবানতুয়ের খুঁটি সহ রাস্তায় ঘোড়ার ট্রয়কার উপর উপহার সংগ্রহের ঘোষণার সাথে চড়তে অসুবিধা হবে না, যার উপরে তোয়ালে-প্রতীক। ফ্লাটার এবং শহরগুলিতে, শীর্ষ তিনটি সহজেই গাড়ি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হবে।

একটি ভাল প্রথা ছিল: যখন বাতির সাবানতুয়ের কাছে একটি মেষ উপস্থাপন করা হয়েছিল, তখন তিনি ময়দানের দিকে ফিরেছিলেন এবং জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আকসাকাল্লার, রিজাম আছে?" (আপনি, প্রবীণরা, এটির সাথে একমত?) এবং ময়দানের ইতিবাচক উত্তরের পরেই বাতির মেষটিকে তার কাঁধে রাখল। দুর্ভাগ্যবশত, এই প্রথা, যা ত্রিশ বছর আগেও বেঁচে ছিল এবং আমার কবিতায় প্রতিফলিত হয়েছিল, এখন ইতিহাসে ডুবে গেছে। এখন ময়দানে কুরেশ প্রায়শই একটি অত্যধিক সংগঠিত দৃশ্যে পরিণত হয় যেখানে লড়াইয়ের ফলাফল পূর্ব-নিযুক্ত বিচারকদের দ্বারা নির্ধারিত হয়, যাদের সিদ্ধান্ত সবসময় উদ্দেশ্যমূলক হয় না। ময়দানে তপ্ত সাধনায় বিজয়ী-পরাজয় শনাক্ত করা থেকে জনগণ বাদ পড়েছে। ফরাসিরা যেমন বলে, আমাদের ভেড়ার কাছে ফিরে যাই। একটি উপহার, যেমন আপনি জানেন, যাকে দেওয়া হয় তার জন্য তা পছন্দনীয় এবং আনন্দদায়ক হওয়া উচিত। এবং বর্তমান Sabantuy এ বাতিরের কাছে প্রায়শই কী ধরণের রাম উপস্থাপন করা হয়? একটি যে পুরো শীতকাল সারের উপর শুয়ে কাটিয়েছে, যা থেকে পুরো ময়দান একটি "চ্যানেল" থেকে অনেক দূরে বহন করে ... এটি কি পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার জন্য পরিচিত তাতার জনগণের প্রধান ছুটির পরম বাতিরের কাছে প্রধান উপহার হওয়া উচিত?

কিছু Sabantuy প্রতিযোগিতাকে বাণিজ্যিক ইভেন্টে রূপান্তরিত করার জন্য, যেখানে গাড়ি, দামী বিদেশী মোটরসাইকেল এবং অন্যান্য বিলাসবহুল জিনিসগুলি বিজয়ীদের এবং পুরস্কার-বিজয়ীকে পুরস্কার হিসাবে একটি মার্চেন্ট স্কেলে উপস্থাপন করা হয়, এটা আমার কাছে মনে হয় যে এটির সাথে খাপ খায় না। একটি জাতীয় ছুটির হিসাবে Sabantuy প্রকৃতি.

এখন অবধি, সাবানতুয়ের অন্যান্য গ্রামীণ অঞ্চলে, সমর্থন এবং সান্ত্বনার চিহ্ন হিসাবে শেষ লাইনে আসা ঘোড়াটিকে পুরস্কৃত করার প্রথাটি বেঁচে আছে। কিন্তু একটি আঞ্চলিক, বিশেষ করে শহুরে স্কেলের সাবানতুয়ে, এই রীতি প্রায় কখনও পাওয়া যায় না। এটা দুঃখজনক। এই প্রথা, আমি এটি বুঝতে পারি, আমাদের মানুষের আত্মার উদারতা এবং দয়ার প্রতীক।

এবং উপসংহারে, উদ্ভাবন এবং উদ্ভাবন সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ।

এর স্থিতি অনুসারে, সাবানতুয় একটি জাতীয় ছুটির দিন, যদিও রাজ্য এখন এর প্রধান সংগঠক। তবুও, ছুটির দিনটি সাবানতুয়ের প্রতীকের গম্ভীর উত্তোলনের মাধ্যমে শুরু হয় - একটি সাদা তোয়ালে যার লাল প্রান্ত রয়েছে, এবং জাতীয় পতাকা নয়। এবং এটা ঠিক. রাশিয়া এবং নির্দিষ্ট অঞ্চলের রাষ্ট্রীয় পতাকা আগে থেকেই উত্তোলন করা যেতে পারে। যাইহোক, জাতীয় ছুটির সমাপ্তি ঘোষণা করে সবনতুয়ের গম্ভীরভাবে উত্থাপিত প্রতীকটি সর্বদা ঠিক ততটা গম্ভীরভাবে অবতরণ করে না। একটি তুচ্ছ বিষয়? বলো না!

Sabantuy ধারণ করার একটি ভাল উদ্ভাবন ছিল উত্পাদন নেতাদের এবং বিভিন্ন শিল্প প্রতিযোগিতার বিজয়ীদের জন্য পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠান। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এই প্রক্রিয়াটি প্রায়ই জেলা নেতৃত্বের দীর্ঘ প্রতিবেদন এবং ক্লান্তিকরভাবে দীর্ঘ পুরস্কারের সাথে থাকে। মানুষ, সত্যিকারের সবান্তুয়ের শুরুর অপেক্ষায়, ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে।

Sabantuy হল একটি ধর্মনিরপেক্ষ ছুটি যার ধর্মের সাথে কোন সম্পর্ক নেই। আমাকে Sabantuy-এ অংশগ্রহণ করতে হয়েছিল, যেটি শুরু হয়েছিল একজন মোল্লার প্রার্থনা পড়ার মাধ্যমে, যদিও একজন পুরোহিত, একজন রাব্বি এবং একজন পুরোহিতের প্যারিশিয়ানরা ছুটিতে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এবং তাতারদের মধ্যে অনেক অর্থোডক্স রয়েছে। এবং তারপরে সাবানতুই রাশিয়ার অন্য যে কোনও ছুটির মতো চলতে থাকে, অর্থাৎ, "বুকের উপর" গ্রহণের সাথে, দুর্ভাগ্যক্রমে, কেবল চা, ফলের রস এবং খনিজ জল নয়। কোরানের আয়াত ও আল্লাহর বাণীকে যথাযথভাবে বিবেচনা করতে হবে।

আমি ভারোত্তোলক, কেটলবেল উত্তোলক, দাবা এবং চেকার খেলোয়াড়, সাইক্লিস্টদের পাশাপাশি ভলিবল, টেবিল টেনিস এবং আর্ম রেসলিং-এর প্রতিযোগিতার মতো উদ্ভাবন পছন্দ করি। "কিজ কুউ" খেলায় ছেলে-মেয়েদের বাধাযুক্ত জোড়ার দৌড় প্রতিযোগিতা, স্টিল্টে দৌড়াদৌড়ি, ঝুলন্ত ঝুঁকে থাকা খুঁটির উপর হাঁটা দেখতে আকর্ষণীয়।

সাবানতুয়ের নতুন মুক্তা ছিল এই অঞ্চলের সেরা ট্রটারদের সাথে প্রতিযোগিতা, এবং কাজান, নুরলাটে - এমনকি কাছে এবং দূরের বিদেশ থেকেও ট্রটার।

এক কথায়, সাবানতুয়ের অন্ত্রে, উন্নয়ন প্রক্রিয়াগুলি ঘটেছে এবং ঘটছে যা আমাদের আনন্দিত করে এবং একই সাথে এর মৌলিকতা এবং মৌলিকতা সংরক্ষণের বিষয়ে আমাদেরকে গুরুতরভাবে উদ্বিগ্ন করে। এবং এটি আমাদের উপর নির্ভর করে যে জাতীয় ছুটির ঐতিহ্যের সাথে সময়ের দ্বারা নির্দেশিত উদ্ভাবনের সাথে ভারসাম্য বজায় রাখা, এবং তাই এর আরও ভাগ্য।

তাতারস্তান সম্পর্কে এবং তাতারদের সম্পর্কে নিবন্ধ:

! তাতারস্তান সম্পর্কে সাধারণ নিবন্ধ - এখানে!!!

http://1997-2011.tatarstan.ru/

http://www.liveinternet.ru/users/3173294/post174023679/

http://fotki.yandex.ru/users/masloff2006/

http://kukmor.livejournal.com/172007.html

https://lori.ru/cabinet/354197/info

কখনও কখনও, একটি কোলাহলপূর্ণ, প্রফুল্ল ভিড়ের দৃশ্যে, লোকেরা বলে: "একটি সত্যিকারের সাবানতুয়"! কেন তারা এমন বলে? আর সবনতুয় কি? তাই আলেকজান্ডার টভারডভস্কির কবিতার প্রধান চরিত্র ভ্যাসিলি টেরকিন তার সৈনিক বন্ধুদের কাছ থেকে জানার চেষ্টা করেছিলেন:
"তোমাদের মধ্যে কে জানে সবান্তুয় কি?"
- সবন্তুয় - কোনরকম ছুটি? নাকি সবনতুয় আছে?
- সবান্তুই আলাদা, তবে আপনি যদি না জানেন তবে ব্যাখ্যা করবেন না।

Sabantuy সত্যিই একটি ছুটির দিন, তাতার এবং বাশকিরদের মধ্যে একটি লোক বসন্তের ছুটি, বসন্ত ক্ষেত্রের কাজ শেষ করার জন্য উত্সর্গীকৃত। এটিকে কখনও কখনও লাঙ্গলের ছুটিও বলা হয় (তাতার ভাষায় সাবান - একটি লাঙ্গল এবং টুই - একটি ছুটি)।

সবান্তুই শ্রমের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। একটি সফল বপনের পরে, শস্য চাষীরা নিজেদের জন্য বিশ্রামের ব্যবস্থা করে, একত্রিত হয় এবং কিছু কাজের শেষ এবং অন্যদের শুরু উদযাপন করে। এই ছুটিতে অনেক কিছু জড়িত: সফল কাজের আনন্দ, এবং একটি ভাল ফসলের আশা, এবং প্রস্ফুটিত প্রকৃতির সাথে যোগাযোগ, জিগিটের সাহসিকতা এবং পুরানো আকসাকালগুলির প্রজ্ঞা।

ছুটির অনেক আগে থেকেই সবান্তুয়ের প্রস্তুতি শুরু হয়। পুরানো দিনে, মেয়েরা সন্ধ্যায় সমাবেশ এবং সূঁচের কাজ করার জন্য জড়ো হয়েছিল: তারা বোনা, সূচিকর্ম এবং সেলাই করত।

সাবন্তুয়ের আগে, উপহার সংগ্রহকারীরা দাঁড়িয়েছিলেন, যারা গাড়িতে করে বাড়ির চারপাশে ঘুরতেন, প্রাথমিকভাবে যেখানে কনে ছিল। সেখান থেকে, সংগ্রহকারীরা সুন্দর এমব্রয়ডারি করা তোয়ালে, স্কার্ফ এবং হোমস্পন পাটি বের করে আনে। বহু রঙের আলোর উপহারগুলি লম্বা খুঁটির সাথে বাঁধা ছিল, এবং বড় বড় জিনিসগুলি গাড়ির উপর স্থাপন করা হয়েছিল, এবং একটি শোরগোল প্রফুল্ল জনতার চারপাশে, জোকস এবং হাসির সাথে মিছিলটি গ্রামের চারপাশে ঘুরেছিল, প্রত্যেকের জন্য একটি উত্সব মেজাজ তৈরি করেছিল।

মেরি সাবানতুই এখনও অনুষ্ঠিত হয়. উদযাপনের জন্য, একটি প্রশস্ত ময়দান বেছে নেওয়া হয়, প্রায়শই এটি একটি বড় মাঠ, যেখানে প্রতিযোগিতার মাঠ প্রস্তুত করা হয়। সকালে, সমস্ত এলাকা থেকে উৎসবের সাজে মানুষ ময়দানে ভিড় জমায়। তারা তাদের সাথে সুস্বাদু খাবার, কৌমিস, মধু বহন করে এবং তাদের প্রিয় জায়গায় দলে দলে বসে: গাছের ছায়ায় বা রৌদ্রোজ্জ্বল ক্লিয়ারিংয়ে।

উদযাপন সারা দিন স্থায়ী হয়, কিন্তু Sabantuy মধ্যে প্রধান জিনিস প্রতিযোগিতা হয়. এখানে তরুণ ঘোড়সওয়াররা তাদের পরাক্রম, শক্তি এবং দক্ষতা প্রদর্শন করে। সংগ্রাম এবং জাতি ছাড়া সাবানতুয় ঘটে না। প্রতিটি জাতীয় কুস্তির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে। বাশকিরে, উদাহরণস্বরূপ, বিরোধীরা একে অপরের চারপাশে স্যাশগুলি আবৃত করে এবং প্রতিপক্ষকে নিজের দিকে টেনে নিয়ে তার মাথার উপরে ফেলে দেওয়ার চেষ্টা করে। দর্শকরা, অবশ্যই, তাদের অংশগ্রহণকারীদের জন্য প্রতিটি "উল্লাস" করে, পরামর্শ দেয়, উত্সাহিত করে, মন্তব্য করে। বিজয়ের জন্য, কুস্তিগীরদের উপহার দেওয়া হয়।

মজার গেম বিশেষ করে আকর্ষণীয়. ধরা যাক দুইজন লোক বারে বসে ঘাস ভর্তি বস্তা নিয়ে একে অপরকে আঘাত করতে শুরু করে। যে ঘা এড়ায় না - পড়ে যায়। আর তাদের পা ক্রসবারের নিচে বাঁধা থাকায় হতভাগ্য খেলোয়াড়টি উল্টো ঝুলে পড়ে।

অথবা তারা টক দুধ দিয়ে বেসিন পূরণ করে, এবং তারা নীচে একটি মুদ্রা নিক্ষেপ করে, আপনার ঠোঁট দিয়ে এটি পেতে হবে। এবং আপনি লার্ড দিয়ে গন্ধযুক্ত একটি খুঁটিতে আরোহণ করে আপনার ভাগ্য চেষ্টা করতে পারেন, যার উপরে একটি বাস্তব জীবন্ত মোরগ বাঁধা রয়েছে। যে শীর্ষে উঠবে সে পাবেই।

এখানে সে এত প্রফুল্ল, এই ছুটিতে সবন্তুয়!

প্রতি বছর সারা দেশে এমনকি বিদেশে, জুন মাসে, তাতাররা তাদের জাতীয় ছুটির ব্যবস্থা করে - সবনতুয় .

সবনতুয় - এটি একটি রঙিন দর্শনীয় যেখানে প্রত্যেকে আগ্রহের কার্যকলাপ খুঁজে পেতে পারে। ছুটির সময়, বিভিন্ন প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়: ব্যাগে দৌড়ানো, যুদ্ধের টাগ, দাবা এবং ভলিবলের মতো খেলা।

মূল প্রতিযোগিতাসবনতুয় - এটি তাতার জাতীয় কুস্তিতে ছুটির সবচেয়ে শক্তিশালী ব্যক্তির পরিচয় - কোরেশ . বিজয়ী একটি পুরষ্কার হিসাবে একটি মেষ পায়, যা তাকে অবশ্যই তার কাঁধে তুলতে হবে এবং স্কোয়ারের চারপাশে তার সাথে সম্মানের একটি বৃত্ত তৈরি করতে হবে। সবনতুয় – ময়দান .

http://glee.pp.ru/forum/14-505-1

http://forum.logan.ru/viewtopic.php?p=558394

কবে থেকে উদযাপনের ঐতিহ্য সবনতুয় ?

“কিছু গবেষণা অনুসারে, এই প্রাচীন ছুটির হাজার বছরের ইতিহাস রয়েছে। তাই 921 সালে, বিখ্যাত গবেষক ইবনে ফাদলান তার রচনায় বর্ণনা করেছিলেন, যিনি বাগদাদ থেকে দূত হিসেবে বুলগারে এসেছিলেন। এছাড়াও তাতারস্তানের আলকেয়েভস্কি জেলায়, বিজ্ঞানীরা একটি সমাধির পাথর আবিষ্কার করেছিলেন, যার শিলালিপিতে বলা হয়েছিল যে মৃত ব্যক্তি 1120 সালে সাবানতুয়ের দিনে বিশ্রাম নিয়েছিলেন।

পূর্বে, Sabantuy বসন্ত ক্ষেত্রের কাজ শুরুর সম্মানে (এপ্রিলের শেষে) পালিত হয়েছিল, কিন্তু এখন - তাদের শেষের সম্মানে (জুন মাসে)।

Sabantuy উদযাপনের উত্স প্রাচীনকালে ফিরে যায় এবং একটি কৃষি সংস্কৃতির সাথে যুক্ত। এটি এর নামের দ্বারা প্রমাণিত: সাবান মানে "বসন্ত", বা অন্য অর্থে, - "লাঙ্গল", এবং টুই - "বিবাহ", "বিজয়"। সুতরাং, সবান্তুয় শব্দের অর্থ হল বসন্তের ফসল বপনের সম্মানে একটি উদযাপন।

আচারের মূল উদ্দেশ্য, দৃশ্যত, নতুন বছরে একটি ভাল ফসলের অনুকূলে উর্বরতার আত্মাকে সন্তুষ্ট করা ছিল।

অর্থনৈতিক জীবনযাত্রার পরিবর্তনের সাথে সাথে, যাদুকর আচারগুলি তাদের অর্থ হারিয়েছিল, তবে তাদের মধ্যে অনেকগুলি লোক বিনোদন এবং ছুটির দিন হিসাবে বিদ্যমান ছিল। তাই সাবন্তুয়ের সাথে এটি ঘটেছে।

19 শতকে, Sabantuy ইতিমধ্যে একটি মজার লোক ছুটির দিন ছিল, যা খুব জটিল, শ্রম-নিবিড় কৃষি কাজের সূচনা করে। বেঁচে থাকার অনুষ্ঠানগুলি শুধুমাত্র কিছু জায়গায় সংরক্ষিত হয়েছে, যা জাদুবিদ্যার সাথে সাবানতুয়ের প্রাথমিক সংযোগ নির্দেশ করে।

সাম্প্রতিক গবেষণাগুলি দেখায় যে সাবান্তুয়ে বিকল্প আচারগুলি নিয়ে গঠিত যা বসন্তের শুরুতে সঞ্চালিত হয়েছিল - প্রথম তুষার গলে থেকে বপনের শুরু পর্যন্ত। কাজান তাতারদের বেশিরভাগ গ্রামে এই ছুটি ছিলতাতার-ক্র্যাশেন (বাপ্তাইজিত তাতার)। তাতার-মিশারদের গ্রামে (নিঝনি নোভগোরড তাতার) সাবানতুয় পালন করা হয়নি, যদিও এতে অন্তর্ভুক্ত পৃথক বসন্তের আচারও সেখানে পাওয়া গেছে (শিশুদের দ্বারা রঙিন ডিম সংগ্রহ, ডিমের সাথে খেলা ইত্যাদি) স্থানীয় পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়েছিল। এর আচরণে, স্বতন্ত্র আচার-অনুষ্ঠানের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতির কারণে।

Sabantuy Chuvash অনুরূপআকাতুয়, বাশকির খাবন্তুয় এবং উদমুর্ট গারবার”.

আমরা "সাবন্তুয়" শব্দটি শুনি এবং অবিলম্বে একটি রৌদ্রোজ্জ্বল এবং উষ্ণ গ্রীষ্মের দিন কল্পনা করি। সাবানতুয় তাতারদের সবচেয়ে প্রিয় ছুটি, যা প্রতি বছর আনন্দের সাথে এবং ব্যাপকভাবে উদযাপিত হয়। তবে সবাই সম্ভবত জানেন না যে এটি কীভাবে উপস্থিত হয়েছিল এবং "সাবন্তুয়" শব্দের অর্থ কী।
ছুটির নামটি তুর্কি শব্দ থেকে এসেছে: "সাবান" এবং "তুই"। "তুই" শব্দের অর্থ হল ছুটি। কিন্তু "সাবান" শব্দের বেশ কিছু অর্থ রয়েছে। প্রথমত, এই শব্দটি একটি কৃষি সরঞ্জাম, একটি লাঙ্গল বোঝায়। এবং অন্যান্য সমস্ত মান লাঙল চাষের সময়, আবাদি জমি, মাঠের কাজের সময়, বসন্ত ফসলের সময় নির্দেশ করে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, Sabantuy প্রায়ই লাঙ্গল ছুটির দিন বলা হয়। তবে এটি পুরোপুরি সঠিক নাম নয়। এটি বলা আরও সঠিক হবে যে এটি "বসন্ত বপনের ছুটি", "বসন্ত ফসলের ছুটি"। যেহেতু ছুটির পুরো কোর্সটি দেখায় যে এটি বসন্ত বপনের সম্মানে অনুষ্ঠিত হয়। আমাদের প্রাচীন পূর্বপুরুষরা, পৌত্তলিক হওয়ার কারণে, উর্বরতার দেবতাদের এবং পৃথিবীর আত্মাদেরকে সন্তুষ্ট করার জন্য এবং রুটির একটি সমৃদ্ধ ফসল নিশ্চিত করার জন্য বলিদান করেছিলেন।

ছুটির উত্সের ইতিহাস

প্রাচীনকালে, যখন কোনও সরকারী ক্যালেন্ডার ছিল না এবং মাস এবং তারিখে বিভাজন ছিল, মানুষ নির্দিষ্ট কৃষি কাজের (বপনের প্রস্তুতি, বসন্তের মাঠের কাজ, ফসল কাটা ইত্যাদি) উপর নির্ভর করে বছরকে ঋতুতে ভাগ করত। ঋতুর এই বিভাজন আমাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে বিদ্যমান ছিল। উপরন্তু, তারা প্রায়ই এই সময়কালে সম্পাদিত প্রধান কৃষি কাজের নাম দিয়ে ঋতুগুলিকে নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, "উরাক ওস্ট", "পেচেন ওস্ট" (হায়মেকিং) গ্রীষ্মের সময়, ফসল কাটার সময়কে নির্দেশ করে; "সাবান অষ্ট" - বসন্ত, মাঠের কাজ শুরুর সময়।
আগে, লোকেরা বিশ্বাস করত যে আত্মার জগত একজন ব্যক্তিকে তার দৈনন্দিন কাজে সাহায্য করতে পারে। তারা বিভিন্ন উপহার ও বলি দিয়ে তাদের শান্ত করার চেষ্টা করেছিল। কৃষি সমাজের সমগ্র জীবন একটি ভাল ফসলের উপর নির্ভরশীল। অতএব, জমির উর্বরতা বজায় রাখার জন্য এবং একটি উচ্চ ফসল নিশ্চিত করার জন্য ডিজাইন করা আচারগুলি প্রাচীন কৃষকদের জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই আচারগুলি প্রতিটি শস্য বপনের আগে সঞ্চালিত হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, তারা তাদের আসল যাদুকরী ফাংশন হারিয়েছে এবং একটি লোক ছুটির চরিত্র অর্জন করেছে। Sabantuy যেমন একটি ছুটির দিন.
সাবানতুয় ছুটির উত্স সম্পর্কে বিভিন্ন সংস্করণ রয়েছে। কিছু বিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে সাবন্তুয় অন্যান্য দেশ থেকে আমাদের কাছে এসেছিল। সুতরাং, মঙ্গোলদের সাবানতুয়ের মতো ছুটি রয়েছে, যাকে নাডাম বলা হয়। এখানে প্রধান প্রতিযোগিতাগুলো হচ্ছে কুস্তি, ঘোড়দৌড় এবং তীরন্দাজ। যাইহোক, মঙ্গোলিয়ান ছুটিতে লোক খেলার নিয়মগুলি আমাদের থেকে আলাদা। অন্যান্য বিজ্ঞানীরা পরামর্শ দেন যে সাবানতুই ভলগা বুলগেরিয়াতেই আবির্ভূত হয়েছিল। টেংরিজমের ঐতিহ্যের সাথে সাবানতুয়কে যুক্ত করার সংস্করণও রয়েছে।

সবান্তুয়ের প্রধান প্রতিযোগিতা - কুরেশ - এরও একটি প্রাচীন ইতিহাস রয়েছে। III-I শতাব্দীর সাথে সম্পর্কিত প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলির মধ্যে। খ্রিস্টপূর্বাব্দে জোড়া কুস্তিগীরদের ছবি পাওয়া গেছে। এছাড়াও, কিছু প্রাচীন তুর্কি সাহিত্যকর্মে কুস্তির উল্লেখ পাওয়া যায়। এটি জানা যায় যে প্রাচীন তুর্কিদের এমনকি কুস্তির নিয়ম বর্ণনা করার জন্য বিশেষ কাজ ছিল।
এইভাবে, সাবানতুয় একটি প্রাচীন তুর্কি ছুটির দিন যা আমাদের পূর্বপুরুষরা সবেমাত্র চাষ শুরু করার সময় উপস্থিত হয়েছিল, এবং শুধুমাত্র পরে এটি অবশেষে রূপ নেয় এবং একটি ঐতিহ্যগত লোক ছুটিতে পরিণত হয়।

আধুনিক সাবানতুয়ের বেশ কয়েকটি লক্ষ্য রয়েছে: ব্যাটারদের সংকল্প - সংগ্রামে বিজয়ী, জাতীয় গান, নৃত্য এবং গেমের সাথে লোক বিনোদন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - বসন্ত ক্ষেত্রের কাজের ফলাফলের সংক্ষিপ্তকরণ এবং সেরা কৃষকদের পুরস্কৃত করা। পূর্বে, বসন্তের মাঠের কাজ শুরুর আগে সাবন্তুয় উদযাপন করা হত। এবং ছুটির আগে, কেউ মাঠে নামেনি, বপন শুরু করেনি। এবং বর্তমান সাবানতুয়ের পরিবর্তে, আরেকটি ছুটি উদযাপন করা হয়েছিল - জিন।

প্রাক-ছুটির অনুষ্ঠান

সাবানতুয়ের জন্য সপ্তাহের কোন নির্দিষ্ট তারিখ এবং নির্দিষ্ট দিন ছিল না। সবকিছুই নির্ভর করে আবহাওয়ার অবস্থা, তুষার গলে যাওয়ার তীব্রতা এবং বসন্তের ফসল বপনের জন্য মাটির প্রস্তুতির ডিগ্রির উপর। এটি সাধারণত এপ্রিলের শেষে ঘটেছিল। সাবানতুয়ের প্রাক্কালে, একটি বিশেষ অনুষ্ঠান "কারগা বোটকাসি" সঞ্চালিত হয়েছিল, যা ছুটির প্রাথমিক স্তর হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

সাবানতুয়ের উদযাপনের আচার দুটি অংশ নিয়ে গঠিত। প্রথমে, যাদুকরী অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং তারপরে প্রতিযোগিতা, গেমস এবং গণ বিনোদন। ছুটির কয়েক সপ্তাহ আগে Sabantuy-এর প্রস্তুতি শুরু হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, গ্রামের প্রবীণরা - আকসকল - নিজেদের মধ্যে একমত হয়ে ছুটির তারিখ এবং স্থান নির্ধারণ করেছিলেন। সাধারণত, নদী, হ্রদ এবং বনের কাছাকাছি সুন্দর সবুজ তৃণভূমি উদযাপনের স্থান হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল।
আচার "সেরেন সালু" বা "সেরেন" অন্যান্য প্রস্তুতিমূলক আচারের মধ্যে প্রধান স্থান দখল করেছে। একে "সেলগে ঝিউ"ও বলা হয়, অর্থাৎ। প্রতিযোগিতার বিজয়ী এবং লোক খেলায় অংশগ্রহণকারীদের জন্য উপহার সংগ্রহ। যুবকরা, সজ্জিত ঘোড়ায় চড়ে গ্রামের চারপাশে চড়ে চিৎকার করে বলেছিল: “আরাপে! আরাপে !
আরাপে ! কখনও কখনও বয়স্ক পুরুষরাও উপহার সংগ্রহে জড়িত ছিলেন। তাদের হাতে একটি কাঠের খুঁটি (খুঁটি) ধরে তারা রাস্তায় হাঁটত এবং উপহার সংগ্রহ করত: এমব্রয়ডারি করা স্কার্ফ, তোয়ালে এবং কাপড়ের কাটা ইত্যাদি। উপহারের সাথে, তারা সাবানতুয়ের জন্য ডিমও সংগ্রহ করেছিল।
আমরা আগেই বলেছি, সাবান্তুয়ের আগে একটি বলিদানের অনুষ্ঠান করা হয়েছিল, যেখানে একটি সাদা ঘোড়া, একটি সাদা হাঁস বা একটি হংস বলি দেওয়া হয়েছিল।

এছাড়াও, মাঠের একটি নির্দিষ্ট অংশ নির্বাচন করা হয়েছিল এবং সাবানতুয়ের দিনে এটির আনুষ্ঠানিক লাঙল চালানো হয়েছিল। বড় মুরগির ডিম ফুরোতে পাড়া হয়েছিল, যা পরে বাচ্চারা একটি সমৃদ্ধ ফসলের ইচ্ছায় সংগ্রহ করেছিল। সম্ভবত, প্রাচীনকালে, কানের মধ্যে এই শস্যটি ডিমের মতো বড় হবে এই আশায় পৃথিবীর আত্মাদের খাওয়ানোর এই রীতি ছিল। সাবানতুয়ের এই অংশটিই ছিল প্রধান, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, এবং গেমস এবং প্রতিযোগিতাগুলি শুধুমাত্র সজ্জিত এবং ছুটির গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিল। যাইহোক, সমস্ত পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠান এবং বলিদান সময়ের সাথে সাথে ভুলে গিয়েছিল, পরিবর্তনের সাপেক্ষে, শুধুমাত্র লোক খেলা, প্রতিযোগিতা এবং বিনোদন রয়ে গেছে।

প্রতিযোগিতা

সময়ের সাথে সাথে, Sabantuy ছুটিতে অনুষ্ঠিত প্রতিযোগিতাগুলি পরিবর্তিত হয়েছে। যাইহোক, জাতীয় কুস্তি - কুরেশ - এবং ঘোড়দৌড় এখনও প্রধান। ইসলাম গ্রহণের পূর্বে নারীরাও সংগ্রামে অংশগ্রহণ করতে পারত, এমনকি পুরুষকেও পরাজিত করতে পারত। উদাহরণস্বরূপ, XII শতাব্দীতে, ভলগা বুলগেরিয়ার আমিরের কন্যা শামগুন-সাইনা সংগ্রামের সময় তার স্বামী-বাতিরকে পরাজিত করেছিলেন।

সবচেয়ে শক্তিশালী কুস্তিগীরকে যে প্রধান উপহার দেওয়া হয়, আপনি জানেন, একটি রাম। কিন্তু কেন একটি মেষ, এবং অন্য কিছু পুরস্কার না? প্রাচীন তুর্কিদের জন্য, মেষ একটি পবিত্র প্রাণী ছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি মানুষকে মন্দ আত্মা থেকে রক্ষা করে এবং কিছু প্রাণীর হাড়ের জাদুকরী ক্ষমতা রয়েছে। অতএব, প্রাচীন তুর্কিরা সম্মানিত অতিথিদের সেদ্ধ মেষের মাথা উপস্থাপন করত।

ঘোড়া দৌড় দিয়ে প্রতিযোগিতা শুরু হয়। বিভিন্ন অশ্বারোহী খেলা সব যাযাবর মানুষের মধ্যে ব্যাপক ছিল। ঘোরাঘুরির মধ্যে, তারা সেরা ঘোড়া নির্বাচন করেছিল এবং গতি এবং তত্পরতায় প্রতিযোগিতা করেছিল। এটি শুধুমাত্র সবচেয়ে কঠিন এবং শক্তিশালী প্রাণীদের সনাক্ত করতে সাহায্য করে না, কিন্তু রাইডারদের জন্য একটি ভাল প্রশিক্ষণও ছিল।
ঘোড়া ছাড়া যাযাবরদের জীবন কল্পনা করা অসম্ভব। ঘোড়াটি ছিল নিকটতম সহকারী, একজন ব্যক্তির উপার্জনকারী এবং যুদ্ধের সময় একটি ভাল ঘোড়া তার জীবন বাঁচাতে পারে। আমাদের পূর্বপুরুষরা বিশ্বাস করতেন যে দেবতারা মানুষের মতো ঘোড়ায় চড়েন। অতএব, ঘোড়াগুলিকেও পবিত্র প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করা হত।
আসন্ন ঘোড়দৌড়ের জন্য ঘোড়ার প্রস্তুতি তথাকথিত ওয়ার্ম-আপ ("আয়াগি কিজডিরু") দিয়ে শুরু হয়েছিল। তুষার গলে যাওয়ার সাথে সাথে এবং রাস্তাগুলি শুকিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সন্ধ্যায় যুবকরা ঘোড়ার পিঠে চড়ে এক ধরণের দৌড়ের আয়োজন করেছিল। এভাবে চলল বেশ কয়েকদিন। এইভাবে, তারা প্রধান প্রতিযোগিতার জন্য প্রস্তুত ঘোড়া প্রশিক্ষিত.

মেয়েটির সাথে দেখা করুন ("কিজ কুউ")

সাবানতুয়ের আরেকটি ঐতিহ্যবাহী অশ্বারোহী প্রতিযোগিতা হল "কিজ কুউ"।

মেয়েটি, পাখির মতো, দ্রুত ঘোড়ায় ছুটে আসে, এবং ঘোড়সওয়ারকে অবশ্যই সোনার ঈগলের মতো ধরতে হবে এবং তাকে ধরতে হবে। এবং ধরা পরে, মেয়েটির হাত থেকে রুমালটি নিয়ে তার গালে চুমু দেয়। যদি লোকটি বরাদ্দকৃত সময়ে মেয়েটির সাথে যোগাযোগ না করে তবে ফেরার পথে সে তাকে দেখে হাসতে পারে এবং একটি চাবুক দিয়ে তার মাথা থেকে টুপিটি ছিটকে দেওয়ার চেষ্টা করতে পারে। এটি ডিজিগিটের জন্য একটি বড় অপমান হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
Sabantuy-তে অনুষ্ঠিত সমস্ত প্রতিযোগিতা অবশ্যই কিছু বোঝায় এবং প্রতীকী ছিল। উদাহরণস্বরূপ, তীরন্দাজ কেবল ভবিষ্যতের যোদ্ধা এবং শিকারীদের জন্য একটি প্রশিক্ষণ নয়। সুদূর অতীতে, একটি ধনুক গুলি করার ক্ষমতা মানে যুবকদের বয়স এসেছে। ধনুকটি সূর্যের প্রথম রশ্মিরও প্রতীক।

কৃষির সাথে যুক্ত ছুটির দিনগুলি অন্যান্য লোকদের মধ্যেও অনুষ্ঠিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, উদমুর্তরা "টুলিস গেরা" উদযাপন করে। বসন্ত ক্ষেত্রের কাজের আগেও এই ছুটি অনুষ্ঠিত হয়। মারিদের "আগাভিরেম", "আগাপায়ারেম" বা "পেলেডিশ পেয়ারেম" আছে, যা বসন্তের মাঠের কাজের পরে অনুষ্ঠিত হয়। চুভাশ আকাতুয় সাবানতুয়ের সবচেয়ে কাছের। "akatuy" শব্দটি আক্ষরিক অর্থে "বপন বিবাহ" হিসাবে অনুবাদ করে। চুভাশের এই ছুটির জন্য দুটি নাম ছিল - আকাতুয় এবং সাবানতুয় - যার একই অর্থ ছিল। প্রাচীন কাল থেকে, চুভাশ লোকেরা একে অপরকে অভিনন্দন জানাতে, একটি সাধারণ গোল নৃত্যে দাঁড়িয়ে তাদের প্রিয় গান গাইতে এবং নদীতে সাঁতার কাটতে এই দিনে জড়ো হয়েছিল। পুরুষদের খেলার আয়োজন: বেল্ট কুস্তি, দৌড়, ঘোড়দৌড়।

শিশুরাও বিভিন্ন খেলায় তাদের হাত চেষ্টা করে: একটি খুঁটিতে আরোহণ, ব্যাগে দৌড়ানো, যুদ্ধের টানাপোড়েন।

সুতরাং, আপনি শিখেছেন যে Sabantuy, যা যাযাবররা উদযাপন করতে শুরু করেছিল, তারপরে কৃষকদের জন্য ছুটিতে পরিণত হয়েছিল এবং আমাদের কাছে কেবল একটি মজার লোক উত্সব হিসাবে নেমে এসেছে। এটি একটি জাতীয় ছুটির দিন, যা পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে, সময় এবং মানুষের সাথে পরিবর্তিত হয়ে প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত নেমে এসেছে।

এম খবিবুলিন। "কুব্রত খান" উপন্যাসের একটি অংশ
তারপর kyzkuyshtuy জন্য সময় এসেছে - পছন্দের ছুটির দিন। উলুগ খান, প্রতিযোগিতার বিজয়ীদের পুরস্কৃত করে, সম্মানিত অতিথিদের কাছে ফিরে আসেন এবং খানশা আপাক ময়দানে জায়গা করে নেন। এখন তিনি প্রধান ভূমিকায় ছিলেন। তিনি সম্মানের জায়গায় বসেছিলেন, আজ যারা স্বামী-স্ত্রী হবেন তাদের জন্য উপহার তার পায়ের কাছে স্তুপীকৃত ছিল। বুলগারদের প্রাচীন রীতিটি সহজ ছিল: সমুদ্রের তীরে একটি রেখা টানা হয়েছিল এবং একটি মেয়ে তার উপর দাঁড়িয়েছিল, তার থেকে ত্রিশ মিটার দূরে, একজন যুবক একই লাইনে দাঁড়িয়েছিল, এবং যদি সে তার সাথে যা করতে চায় তাকে ধরে ফেলে। তার স্ত্রীকে ডাকুন, সে সমুদ্রে ছুটে যাওয়ার আগে, ট্যাংরে ইচ্ছা করে তারা দম্পতি হয়ে গেল। আর না হলে…
একটি মেয়ে লাল ফিতা থেকে পড়ে গেল এবং, যদি সে কোনও ব্যাটার পেতে না চায়, তবে সে জলের কাছে দৌড়ে গিয়ে তার পা ভিজাতে সক্ষম হয়েছিল। এবং তারপরে তার আবারও অধিকার ছিল - যতবার সে চেয়েছিল - আবার টেপের উপর দাঁড়ানোর, যতক্ষণ না সে যার কাছে স্ত্রী হতে রাজি হয়েছিল তার সাথে ধরা পড়ে। এবং বাতির, যে তার নির্বাচিত একজনকে ধরতে পারেনি, পুরো এক বছর ধরে স্ত্রীর অধিকার হারিয়েছে, এবং অন্য একজন সাহসী লোকের কঠোর চিন্তা করা উচিত ছিল, যদি না তিনি যার সাথে একসাথে টেপের দিকে এগিয়ে গিয়েছিলেন তিনি আগে থেকে হাসেন: তীর উড়ার দূরত্ব যে তাড়া করতে চায় না তাকে ধরা কঠিন।
এবং তারপরে প্রথম দম্পতি বেরিয়ে এলো ... হানশা তার রুমাল নেড়েছিল - মেয়েটি ঘূর্ণিঝড়ে জলের স্ট্রিপে ছুটে গেল। বাতির আরও দ্রুত তার আসন থেকে লাফিয়ে উঠল... “সে ধরবে! ভিড়ের মধ্যে চিৎকার করে উঠল। - আরে, যোগ করুন, অলস হবেন না! "ধরবেন না! অন্যরা চিৎকার করেছিল। "বধূর জন্য দৌড়ানো, বাড়িতে বসে থাকা তার পক্ষে নয় ..." জলের কয়েক ধাপ আগে, মেয়েটি পিছনে ফিরে তাকাল ... আমরা বলতে পারি: যদি সে পিছনে না তাকাত, তবে বাতিরটি ধরতে পারত না। তার সাথে এবং তারপরে একটি পা উঠল, একটি মেয়ে হোঁচট খেয়েছিল - এবং, লংঘন, এটি কি দৌড়াতে হবে? সত্য, যখন শক্তিশালী লোকটি তাকে হাত ধরে সেই জায়গায় নিয়ে গিয়েছিল যেখানে, হাসিমুখে, কুব্রত খান আপাকের স্ত্রী এই দম্পতির জন্য অপেক্ষা করছিলেন, মেয়েটি খুব বিচলিত ছিল না, এবং বাতির - তিনি শক্তি এবং প্রধানের সাথে হাসলেন। খানসার কাছে এসে তারা একে অপরের কাছে মাথা নত করল... আপ্পাক তাদের উদার উপহার দিলেন এবং তাদের দীর্ঘায়ু ও অনেক সন্তান কামনা করলেন।
এবং পরের দম্পতি টেপে বেরিয়ে এল। এবং এখানে সবকিছু প্রায় দুঃখজনকভাবে শেষ হয়েছিল - জলের একেবারে প্রান্তে, একেবারে শেষ মুহুর্তে, বাতির তার নির্বাচিতটির সাথে ধরা পড়েছিল। কিন্তু তৃতীয়টি ধরা পড়েনি। একটুখানি, এক কদম তার জন্য বাকি ছিল, কিন্তু এই পদক্ষেপটি তার জন্য যথেষ্ট ছিল না, এবং, মাথা ঝুলিয়ে, কারো দিকে না তাকিয়ে, হেরে যাওয়া লোকটি সমুদ্রের ধারে ঘুরে বেড়ায় এবং অদৃশ্য হয়ে যাওয়া পর্যন্ত এমন অজানা পথে হাঁটতে থাকে। দৃশ্য থেকে