Activiteiten voor de regionale component in de dhow. Regionale component in het onderwijsproces van voorschoolse onderwijsinstellingen

Natalja Kazeeva

Implementatie van de regionale component is nu zeer relevant in DOW.

We zetten onszelf immers voort in kinderen. En we willen dat ze beter, perfecter zijn dan wij. Letterlijk vanaf de eerste flitsen van bewustzijn om in het kind liefde op te wekken voor het geboorteland waarop hij is geboren en leeft.

De vorming van de persoonlijkheid van een kind vindt al op jonge leeftijd plaats. jaar: de eerste ideeën over de omringende wereld ontwikkelen zich, en vooral door vertrouwd te raken met de tradities "zijn", inheemse, culturele omgeving - lokale historische en culturele, nationale, geografische, natuurlijke kenmerken regio. Het is bekend dat de voorschoolse leeftijd de belangrijkste periode is in de vorming van een persoonlijkheid, wanneer de voorwaarden voor burgerlijke kwaliteiten worden gelegd, wanneer belangstelling voor cultuur, nationale gewoonten en tradities van de volkeren die op het grondgebied van Mordovië wordt gevormd. Het is erg belangrijk om kinderen een gevoel van liefde en genegenheid bij te brengen voor de natuurlijke en culturele waarden van hun geboorteland, om trots te zijn op de prestaties van landgenoten op het gebied van cultuur G. Petelin, A. A. Bychkov sport G. V. Peking, Maskaev, voor heldendaden tijdens de Grote Patriottische Oorlog, Afghaanse en Tsjetsjeense oorlogen, aangezien patriottisme op deze basis wordt opgevoed.

In onze voorschoolse instelling werd het geaccepteerd implementatie van een voorbeeldmodule van regionaal programma's voor voorschoolse educatie "We wonen in Mordovië" daarom fungeert de etnisch-culturele opvoeding van kleuters in onze kleuterschool als een systeem van onderwijs en opleiding, educatief werk met kinderen wordt uitgevoerd in overeenstemming met de voorbeeldige complex- thematische planning.

Wij zijn kleuterleidsters "Beek" tijdens het opvoedingsproces proberen we in de omgeving van het kind het maximale aantal etnisch-specifieke items op te nemen, speelhulpmiddelen die verschillende doeleinden hebben. Hiervoor is in onze groep een hoekje van het mini-museum voor lokale geschiedenis gemaakt, waar we ons begrip van de geschiedenis van Mordovië en de Mordovische mensen die lang in dit gebied hebben gewoond uitbreiden, kinderen een algemeen idee geven van de levensstijl van het Mordovische volk. In ons mini-museum staat een kachel gedecoreerd in Mordovische kleuren. De grootvader slaapt op het fornuis, blijkbaar moe van het harde werken op het veld. Bastschoenen, die een symbool zijn van Mordovische schoenen, hangen aan de voorkachel.

Er staat een tafel in de kamer waarop we typische voorwerpen zien die inherent en eigen zijn aan het Mordovische volk. Dit is een samovar, een oud ijzer, kannen voor verschillende doeleinden. Bij het fornuis staan ​​een pook, een tang, potten van verschillende groottes. In de lokale geschiedenishoek hebben we poppen in kostuums van verschillende nationaliteiten - in kostuums van de Erzi- en Moksha-volkeren. Hier laten we kleuters kennismaken met delen van nationale kleding (Moksha en Erzya) hemd - panar (moksh, pokai (eh), schort - saponya (moksh, riem-karks (moksh, erz, hoofdtooi - panga, borstversiering - sylgam (moksh, sylgamo (eh)

Er zijn ook thematische albums over Mordovië, over de stad Saransk, albums met reproducties van schilderijen van F. Sychkov en hedendaagse Mordovische kunstenaars, foto's van sculpturen van S. D. Erzya.

In de lokale geschiedenishoek zijn er ook de Russische en Mordovische vlaggen, Russische en Mordovische matryoshka's, foto's van de bezienswaardigheden van het Zubovo-Polyansky-district, boeken over relevante onderwerpen - om kinderen visueel vertrouwd te maken met hun geboortedorp, ideeën te vormen over zijn bezienswaardigheden en de Mordovische nationale cultuur.

Door het werk met de kinderen van onze kleuterschool te organiseren, willen we de kleuters kennis laten maken met verschillende nationale culturen en een tolerante houding tegenover hun dragers vormen. Dergelijk systematisch werk met kinderen op dit gebied draagt ​​bij aan het creëren van een etnisch-culturele omgeving in een voorschoolse instelling en de acceptatie van de wereld door kinderen in al zijn diversiteit.

Een beroep doen op de folkloristische kunst van het Mordovische volk biedt materiaal van onschatbare waarde voor de ontwikkeling van kleuters.

In overeenstemming met FGT implementatie van een voorbeeldregio module van het voorschoolse educatieprogramma "We wonen in Mordovië" gaat door alle grote routebeschrijving: lichamelijke ontwikkeling (educatief gebied "Gezondheid", sociale en persoonlijke ontwikkeling (opleidingsgebieden "Socialisatie", "Veiligheid", "Werk", cognitieve en spraakontwikkeling (onderwijsgebieden "Kennis", "Communicatie", , artistieke en esthetische ontwikkeling (educatief gebied "Artistieke creativiteit").

OO "Socialisatie" we voeren door vertrouwd te raken met het inheemse dorp, zijn naam, die geïmplementeerd door reproducties te tonen met gezichten op het dorp, verhalen erover. We maken ook excursies in de natuur, naar de bezienswaardigheden van het dorp.

Educatief gebied "Fictie lezen"- dit is een directe kennismaking van kinderen met de melodische werken van de Mordovische nationale folklore. De werken van de Mordovische folklore bevatten afbeeldingen die de tradities en het karakter van het Mordovische volk overbrengen, ze zijn toegankelijk voor de perceptie van kinderen, bevatten een verscheidenheid aan artistieke expressiemiddelen en hebben een emotionele impact op kinderen.

Orale volkskunst is lange tijd een belangrijk middel geweest om kleuters op te voeden. Kinderfolklore is een onuitputtelijke bron van expressiviteit van de spraak van kinderen en heeft cognitieve, morele en esthetische aspecten. We blijven kinderen vertrouwd maken met de Mordovische folklore (mythen, legendes, sprookjes, heldendichten), aangezien de volkscultuur de basis legt voor interpersoonlijke relaties, de normen en regels van sociale communicatie in een aanvaardbare vorm overbrengt en de manifestatie van initiële sociale emoties stimuleert .

We blijven kinderen kennis laten maken met Mordovische liedjes en dansen, we vormen de vaardigheden van hun optreden.

In deze richting wordt ook met ouders gewerkt - we breiden ons begrip van de geschiedenis van het gezin samen met de geschiedenis van het geboorteland uit, en we raden ook aan werken van nationale folklore te gebruiken (Russisch en Mordovisch); de grap "Numolnya yalgakai", het kerstlied "Usi, tavusi, het lied van V. Korcheganov "Ik zing over Mordovië" en vele andere werken van het Mordovische en Russische volk.

Met behulp van folkloristische werken en werken van Mordovische schrijvers laten we kinderen kennismaken met de regels van veilig gedrag voor mens en milieu en vormen we elementaire ideeën over de juiste manieren om met planten en dieren om te gaan kind: Mordovisch volksverhaal "Muis", een sprookje van Ya Pinyasov "Takje", V. Korcheganova "Vis als een bastschoen", Ja Pinyasova "Berkenlied" en vele andere werken die kinderen kennis laten maken met de aard van Mordovië. En we laten ouders kennismaken met de ecologische situatie in Mordovië, informeren hen hoe ze hun kind kunnen beschermen tegen omgevingsfactoren die schadelijk zijn voor de gezondheid. We praten over de gedragsregels die veilig zijn voor mens en milieu.

educatief gebied "Kennis" implementeren weer door kennismaking met het geboortedorp (dichtstbijzijnde omgeving: nabijgelegen straten en huizen, kleuterschool, school, winkel); kennismaking met de inheemse natuur - dieren en planten (ook in de directe omgeving en op de foto's).

Om de eerste ideeën van kleuters over een gezonde levensstijl te vormen, proberen we de hele dag door te zorgen voor optimale lichaamsbeweging, met behulp van Mordovische buitenspellen met een eenvoudige inhoud: "In kool", "In potten", "In sjaals", "Paradijs-Paradijs, "Bij kippen", "In konijntjes", "In wit". We organiseren folkloristische evenementen "Oogstfeest", "Vogeldag", "Maslenitsa", "Pasen", "Voorjaarskermis", "Fedul windmolen", "Dorps Dag" die kinderen ook kennis laten maken met de tradities van de volkeren die in Mordovië wonen, met muziek componisten van Mordovië.

Educatief gebied "Werk" omvat de vorming van primaire ideeën over het werk van volwassenen, hun rol in de samenleving en het leven van elke persoon, wat wordt vergemakkelijkt door het lezen van de werken van F. Bobylev aan kinderen "Wie is er luier?" en P. Mashkantsev "Tuinman", evenals observatie en werk in de hoek van dieren in het wild, observatie van het werk van volwassenen in de tuin, bloembed, mogelijke deelname aan het helpen van volwassenen.

We voeren artistieke en esthetische ontwikkeling uit via de ngo "Artistieke creativiteit" door kinderen kennis te laten maken met de nationale Mordovische klederdracht, de werken van Mordovische kunstnijverheid, Mordovisch volksspeelgoed (fluitvogel, Mordovische matryoshka, illustraties voor de werken van Mordovische kinderliteratuur. Bij GCD proberen we door toepassing een emotionele reactie bij kinderen op te roepen aan de helderheid van kleurenafbeeldingen en de originaliteit van de vormen van deze producten; met kinderen knippen en decoreren we overhemden, wanten, sjaals met Mordovische patronen, bij het tekenen laten we kinderen ook kennismaken met de techniek van het tekenen van Mordovische patronen, enz.

Op voorschoolse leeftijd vindt er een proces plaats van initiatie en bezit van de taal van iemands volk, verbazingwekkend in zijn betekenis voor de ontwikkeling van het kind. Gevoel van thuisland. Het begint bij een klein kind bij de naaste mensen - vader, moeder, grootvader, grootmoeder. Het kind ontdekt voor het eerst concepten als "werk", "plicht", "eer", "Moederland" midden in de familie. De opvoeding van de jongere generatie in Rusland is van oudsher uitgevoerd in het proces van vertrouwd raken met de nationale schat: taal, zang, sprookje, poëzie, enz. In zijn totaliteit is dit de basis die steevast het burgergevoel vormt van de jongere generatie van vandaag.

Het probleem om kinderen vertrouwd te maken met hun geboorteland is relevant in de moderne samenleving. Het is te wijten aan de eisen van de moderne samenleving voor de opvoeding van de jongere generatie, die zulke integrerende persoonlijkheidskenmerken heeft als patriottisme en burgerschap. Ondanks de studie van sommige aspecten, blijft het probleem om kleuters vertrouwd te maken met hun geboorteland momenteel groot. Kinderen zijn onze toekomst. Het is erg belangrijk om hen tijdig de juiste visie op de wereld bij te brengen, om hen te leren van hun kleine thuisland te houden.

Al het werk dat we doen op het gebied van etnisch-cultureel onderwijs is erop gericht om bij het kind een gevoel van schoonheid, tolerantie en respect voor de mensen in de buurt te ontwikkelen. Het kind zal van zijn land houden en het echt waarderen, als wij, leraren, hem dit leren.

GEMEENTELIJKE BUDGET VOORSCHOOL ONDERWIJSINSTELLING - KLEUTERSCHOOL VAN HET GECOMBINEERDE TYPE Nr. 23 "Alyonushka"

Russische Federatie, 456800, regio Chelyabinsk, V Ufaley, st. K. Marksa, overleden 1; tel.35164)3-46-38 TIN/KPP 7402004079/740201001

ERVARING

over het onderwerp

"Regionale component in het werksysteem van een kleuterjuf"

Voorbereid door:

senior opvoeder

I kwalificatie categorie

MBDOU-D/S nr. 23

"Alyonushka"

Konyaeva AP

2015

INHOUD

Relevantie

Theoretisch gedeelte

Praktisch gedeelte

Werk resultaten

Literatuur

Relevantie

Het huidige stadium van modernisering van het binnenlands onderwijs omvat het verbeteren van de kwaliteit ervan in alle soorten onderwijsinstellingen, ook die voor kleuters.

In overeenstemming met de wet van de Russische Federatie "On Education in the Russian Federation", "National Doctrine of Education of the Russian Federation", "Federaal programma voor de ontwikkeling van het onderwijs", wordt de belangrijkste rol bij het waarborgen van de kwaliteit van het onderwijs toegewezen om onderwijsnormen vast te stellen.

De conceptuele basis van de onderwijsnormen van de staat zijn de principes van democratisering en regionalisering.

De regionale aanpak op het gebied van onderwijs stelt u in staat om de taal en cultuur van een bepaalde regio nieuw leven in te blazen, stelt u in staat om effectief beheer en planning te waarborgen, bevordert de ontwikkeling van educatieve diensten en zorgt voor de diversiteit van de onderwijsruimte in Rusland. De ontwikkeling van het onderwijs in deze richting is verankerd in de nationaal-regionale component van de onderwijsnormen van de staat. Tegelijkertijd wordt een enkele onderwijsruimte gegarandeerd door de federale component van de onderwijsstandaard van de staat.

De werken van V.P. Bespalko, VI Baidenko, N.V. Kuzmina, LG Semushina, I.P. Smirnova, AI Subetto, SE Shishova en anderen.

Dergelijke ontwikkelingen van de wetenschappelijke basis voor de standaardisatie van het onderwijs zijn echter duidelijk niet voldoende, evenals het ontbreken van goedgekeurde en wetenschappelijk onderbouwde methoden om de naleving van een dergelijke standaard van innovatieve programma's voor voorschoolse educatie te beoordelen.

In wetenschappelijke termen zijn de meest gerechtvaardigde benaderingen van standaardisatie van de inhoud van het hoger onderwijs (A.N. Leibovich, B.A. Saveliev, N.A. Selezneva, V.M. Sokolov, A.I. Subetto, enz.)

De huidige "Aanbevelingen voor het onderzoek van educatieve programma's voor voorschoolse onderwijsinstellingen van de Russische Federatie", evenals "Tijdelijke (geschatte) vereisten voor de inhoud en methoden van onderwijs en opleiding geïmplementeerd in voorschoolse onderwijsinstellingen", zijn adviserend van aard, gebaseerd op bestuurlijke principes en lossen het probleem van de regionalisering van het voorschools onderwijs niet op.

De democratisering van het onderwijs biedt onderwijsinstellingen onafhankelijkheid en de mogelijkheid om hun eigen ontwikkelingsstrategie en werkmethoden te kiezen, de behoeften van kinderen en ouders te weerspiegelen en verschillende eigen onderwijsprogramma's te creëren.

Met een zekere onafhankelijkheid ontwikkelen de docenten van onderwijsinstellingen hun eigen onderwijsinhoud in elk individueel geval. De brede mogelijkheden die onderwijsinstellingen worden geboden door het democratiseringsprincipe en bepaalde beperkingen van onderwijsnormen hebben geleid tot het ontstaan ​​van een nieuwe onderwijssituatie.

De studie van wetenschappelijke publicaties over de problemen van standaardisering van het onderwijs in de regio's, de analyse van de normatieve documenten van het binnenlandse voorschoolse onderwijssysteem, evenals de ervaring van het praktische werk van voorschoolse onderwijsinstellingen hebben ons ervan overtuigd dat wetenschappelijk onderbouwde methoden voor het ontwikkelen van het regionale deel van de opleidingsnorm zijn nog niet gespecificeerd.

Een analyse van pedagogisch onderzoek toont aan dat de hierboven geformuleerde problematiek onvoldoende is uitgewerkt, wat het mogelijk maakt een objectief bestaande tegenstelling te stellen tussen de noden van de nieuwe onderwijssituatie in de regionalisering van het voorschoolse onderwijs en de mogelijkheden van de pedagogische wetenschap, die niet hebben de tools om aan deze behoeften te voldoen. Deze tegenstrijdigheid geeft aanleiding tot het probleem van onderzoek en de noodzaak om een ​​dergelijke pedagogische technologie te ontwikkelen die een wetenschappelijk verantwoord, hoogwaardig en efficiënt ontwerp van het onderwijsproces mogelijk maakt op basis van de vereisten van de staatsnorm en rekening houdend met de kenmerken van de regio en een bepaalde onderwijsinstelling.

Het geformuleerde probleem is relevant voor alle niveaus van het binnenlandse onderwijssysteem, maar dit probleem is het meest acuut voor het voorschoolse onderwijssysteem vanwege het ontbreken van een goedgekeurd programma en de speciale status van het voorschoolse onderwijssysteem als beginfase van het gehele onderwijssysteem. onderwijssysteem.

Binnen het kader van dit actuele probleem en rekening houdend met de geconstateerde omstandigheid, kunnen we formuleren

THEORETISCH DEEL

Doel: creatie van technologie voor de ontwikkeling van een regionale component van de onderwijsstandaard naar het voorbeeld van een instelling voor kleuters.

Taken :

de staat van het bestudeerde probleem in de pedagogische theorie en praktijk analyseren (de staat en de vooruitzichten voor de ontwikkeling van voorschools onderwijs, de problemen van de standaardisering en regionalisering ervan);

een pedagogische technologie creëren voor de ontwikkeling van een regionale component van de onderwijsstandaard voor voorschoolse onderwijsinstellingen en de pedagogische voorwaarden van het onderwijsproces identificeren die bijdragen aan de meest effectieve implementatie van deze technologie;

om de effectiviteit van de gecreëerde technologie te controleren voor de ontwikkeling van de regionale component van de onderwijsstandaard voor voorschoolse onderwijsinstellingen in experimenteel werk met kinderen.

De oplossing van de gestelde taken wordt bemoeilijkt door het ontbreken van voorschoolse educatieprogramma's die zijn goedgekeurd door het Ministerie van Onderwijs van de Russische Federatie, wat een extra taak met zich meebrengt om de conceptuele grondslagen van standaardisatie van onderwijs te analyseren en de systeemvormende factoren van de norm te identificeren van voorschoolse educatie.

De methodologische basis van de studie zijn de bepalingen van algemene en specifieke wetenschappelijke methodologie, de ideeën van democratisering en humanisering van het onderwijs, de principes van een systematische benadering, de conceptuele grondslagen van standaardisatie van onderwijs, het concept van een qualimetrische benadering, de principes en methodologie van wetenschappelijk pedagogisch onderzoek. De theoretische basis van de studie was het fundamentele werk van binnenlandse wetenschappers op het gebied van standaardisatie en regionalisering van het onderwijs (V.I. Baidenko, N.V. Kuzmina, V.N. Maksimova, B.U. Rodionov, B.A. Savelyev, N.A. Selezneva, L.G. Semushina, I.P. Smirnov, V.M. Sokolov, A.I. Subetto, Yu.G. Tatur en anderen, didactiek (V.P. Bespalko, V.V. Kraevsky, V.S. Lednev, M. N. Skatkin en anderen), principes en voorwaarden voor de ontwikkeling van iemands creatieve potentieel (L.K. Veretennikova), ontwikkeling van de persoonlijke cultuur van een kleuter, persoonlijkheidsgericht onderwijs (V.V. Davydov, L.M. Klarina, O.L. Knyazeva , R.B. Sterkina, enz.), op het gebied van de omgeving voor de ontwikkeling van kinderen (L.S. Vygotsky, V.A. Petrovsky, enz. ) en versterking van de ontwikkeling van kinderen (A.V. Zaporozhets, enz.), pedagogische diagnostiek (V.S. Avanesov, M.L. Levitsky, N.M. Rozenberg, A.I. Subetto, V.S. Cherepanov, enz.)

Om de gestelde taken op te lossen, werden de volgende onderzoeksmethoden gebruikt: theoretische analyse van wetenschappelijke literatuur over het onderzoeksprobleem; analyse (onderwijsnormen, tijdelijke eisen en voorschriften voor de invoering van staatsonderwijsnormen); empirische methoden - vragen stellen, het ontwikkelingsniveau van kinderen diagnosticeren, de voortgang van het onderwijsproces volgen

De originaliteit en het individuele gezicht van de regionale cultuur wordt niet gecreëerd door zelfbeheersing en behoud van isolatie, maar door constante en veeleisende kennis van alle rijkdommen die andere volkeren en culturen uit het verleden hebben verzameld. In dit uiterst belangrijke proces voor elke cultuur is de kennis en het begrip van de eigen oudheid, de oorsprong van de eigen nationale cultuur, van bijzonder belang. /DSLikhachev/

De geschiedenis van Rus' zit vol drama. Frequente invallen door nomaden, de Mongoolse Tataarse invasie, oorlogen, branden hebben veel werken van de nationale cultuur vernietigd, dus het is vooral belangrijk om te behouden wat we hebben geërfd. Monumenten van nationale cultuur zijn eigendom van de wereldcultuur, en we kunnen er terecht trots op zijn. Door de traditionele volkscultuur nieuw leven in te blazen, is het onmogelijk om geen rekening te houden met het regionale aspect van een bepaald gebied, de historische en culturele bijzonderheden ervan. Elke persoon heeft een plek waar hij is geboren en woont, hij kan het met trots zijn vaderland noemen. Elke regio heeft zijn eigen geschiedenis en tradities. Zonder historisch geheugen geen traditie, zonder tradities geen cultuur, zonder cultuur geen opvoeding, zonder opvoeding geen spiritualiteit, zonder spiritualiteit geen persoonlijkheid, zonder persoonlijkheid geen mensen. Traditie is een soort gewoonte, gekenmerkt door bijzondere stabiliteit en gerichte inspanningen van mensen om de gedragsvormen die ze van vorige generaties hebben geërfd, onveranderd te houden. Tradities worden gekenmerkt door: een zorgvuldige houding ten opzichte van de gevestigde vroege levenswijze als cultureel erfgoed uit het verleden. Tradities zijn: nationaal, cultureel, binnenlands. Het is bekend dat traditie niet alleen de langdurige overdracht in bepaalde sociale groepen van generatie op generatie omvat van geselecteerde spirituele waarden: ideeën, gewoonten, gedragsnormen, rituelen, maar ook hun aanpassing aan nieuwe levensomstandigheden, hun modificatie en transformatie . Dankzij tradities is elk systeem van vitaal belang. De waarde van traditie is het vermogen van nieuwe generaties om deze eeuwige waarheden in de oude traditionele vormen te zien, te leren en te begrijpen. In de Russische geschiedenis werden tradities vaak kunstmatig onderbroken, maar er werden ook nieuwe gecreëerd. Waardeselectie, behoud en ontwikkeling van bepaalde tradities hangt enerzijds af van de inhoud van de traditie met eeuwige, essentiële problemen, anderzijds van het vermogen van nieuwe generaties om deze eeuwige waarheden in oude traditionele tradities te zien, te herkennen en te begrijpen. vormen, en pas ze dan transformeren om de traditie langer te laten leven. Daarom onderscheidt het traditionalisme zich, in vergelijking met conservatisme, door een groot compromis en loyaliteit; als conservatisme een gesloten, gesloten systeem is, dan is traditionalisme een open, dynamisch, levend systeem, klaar voor innovaties, maar alleen voor degenen die een persoon helpen zijn plek te vinden, zichzelf als persoon te realiseren. Door kinderen te vertellen over de relatie van levende organismen in de natuur, draag ik bij aan de vorming van het begrip van een kind dat de aarde ons gemeenschappelijke huis is en dat de mens een deel van de natuur is. In de traditie hangen de innerlijke kracht van een persoon, zijn eigen bescherming en bescherming af van de houding ten opzichte van zijn geboorteland - niet alleen beschermt een persoon de aarde, maar de aarde beschermt ook een persoon. Om de traditionele volkscultuur, gebruiken, rituelen te bepalen, is het noodzakelijk om uit te gaan van een begrip van het traditionele wereldbeeld, kennis van de traditionele mentaliteit. Zoals ze vroeger zeiden: "Men moet leven met een oude geest." De grote Russische dichter A.S. Poesjkin zei: “Het is niet alleen mogelijk, maar ook noodzakelijk om trots te zijn op de glorie van je voorouders; het niet respecteren is beschamende lafheid.” De mensen leven zolang hun cultuur en tradities bestaan. Net zoals een boom niet kan bestaan ​​zonder zijn wortels die hem voeden, kan een mens dat ook zonder zijn geschiedenis. Volkscultuur is een kennisgebied dat het hele leven van mensen omvat: van geboorte tot dood. Een eigenaardige, eeuwenoude droom van welk volk dan ook over de juiste perfectie van een persoon die een 'perfecte wereld' kan bouwen zonder kwaad en geweld, een wereld waarin liefde, goedheid en adel heersen. Het is het volksideaal dat de richting bepaalt van de volkspedagogiek als een pedagogie van universele liefde, respect voor mensen, eerbiedige houding ten opzichte van de natuur, iemands huis, moederland, alles zonder welke er geen mens is. Het opvoeden van deze kwaliteiten bij kinderen kan niet worden aangeduid met het woord "vroeg". Per slot van rekening kan alleen iemand die is opgevoed met de idealen van waarheid, goedheid en schoonheid de juiste morele keuze maken. Wij geloven dat het nodig is om liefde voor het moederland bij te brengen, om kennis te maken met zijn geschiedenis en tradities vanaf de vroege voorschoolse leeftijd / 3-4 jaar /, omdat. op deze leeftijd is er een sensuele kennis van de wereld. Praktische ervaring heeft geleerd dat "kleine vormen van folklore" beschikbaar zijn voor deze leeftijd - kinderliedjes, raadsels, slaapliedjes. Folklore onthult aan kinderen de aantrekkelijke kracht van het volkswoord, de moedertaal, en voedt de esthetische smaak op. Dit alles geeft de eerste kiemen van begrip van onze wortels - liefde en genegenheid voor onze moeder, voor ons huis, voor ons geboorteland. In elk, zelfs in het kleinste werk - of het nu een kinderliedje, een lied of een volksspel is - kan men het tijdperk, de manier van leven, de nationale kleur zien. Deze kleine folkloristische vormen, die het leven van kinderen binnenkomen, brengen esthetische kennis, culturele tradities van de Oeral met zich mee - dit alles brengt natuurlijk smaak met zich mee. In de kindertijd hebben de zintuigen van het kind contrasterende beelden en geluiden nodig. Folklore maakt het mogelijk om kinderen te boeien met spel, wat volgens L.S. Vygotsky de belangrijkste activiteit van deze tijd is. Spelen met een kind betekent met hem praten in zijn taal. In de folklore vind je alles voor de integrale ontwikkeling van het kind. Leerlingen beginnen te begrijpen wat goed is, wat slecht is, waar ze bang voor moeten zijn, wat ze zich moeten verheugen, omdat. Al deze vragen worden beantwoord door volkswijsheid. Het is belangrijk om je werk op te bouwen volgens het principe van klein naar groot, van dichtbij naar ver. Bij de verspreiding van materiaal voor kinderen van 4-5 jaar wordt rekening gehouden met het principe van natuurlijke conformiteit en de chronologie van gebeurtenissen. Op deze leeftijd hebben kinderen praktische kennis van de wereld, worden oorzaak-en-gevolgrelaties gelegd. Op oudere voorschoolse leeftijd is het geheugen meestal willekeurig, het kind herinnert zich beter wat er om hem heen is, wat hij zag, wat hij speelde, dan waarover hem werd verteld. "Het geheugen van een kind is zijn interesse", zeggen psychologen. Het is op deze leeftijd dat het intellect van de waarheid plaatsvindt. In ons werk vertrouwen we op de methoden en programma's van de volgende auteurs:, waarin de regionale component wordt vertegenwoordigd door initiële kennis over de kenmerken van de geografische locatie, de flora en fauna, natuurlijke hulpbronnen, geschiedenis en cultuur; L.V. Kolomiychenko "Man in Culture" - dit programma onthult de inhoud, logica en omvang van het werk met kleuters en omvat de vorming van een emotionele en waardevolle houding ten opzichte van zichzelf als vertegenwoordiger van iemands cultuur, de manifestatie van tolerantie jegens mensen van een andere nationaliteit, beheersing van de ethiek van interetnische communicatie; N.N. Akhmetova "Houd van en ken je land" - dit programma helpt kinderen te leren houden van de aard van hun geboorteland, het verleden en de toekomst, om een ​​bepaalde houding te vormen ten opzichte van de mensen die in de stad, de regio wonen, morele waarden, tradities, gewoonten , cultuur van hun land .

PRAKTIJK DEEL

Het onderwijsproces van onze voorschoolse onderwijsinstelling is gebaseerd op de methodologische grondslagen van het uitgebreide programma "Jeugd".

Navraag bij docenten wekte een duidelijke interesse en steun voor een diepgaande studie op dit gebied. Op dit moment, met de terugkeer van de nationale herinnering, willen we steeds meer weten over de cultuur van verschillende volkeren, over hoe onze voorouders leefden, wat ze droegen, hoe ze vakantie vierden, welke gebruiken en tradities ze in acht namen. Bovendien zijn Oudslavische woorden en gezegden al lang vergeten en worden ze niet gebruikt in de omgangstaal, kinderliedjes, gezegden, spreekwoorden, die zo rijk zijn aan de Russische taal, worden bijna nooit gebruikt. In het moderne leven zijn er praktisch geen voorwerpen uit het volksleven te vinden in folkloristische werken. Op dit moment, in het tijdperk van snelle wetenschappelijke en technologische vooruitgang, zouden volkspedagogiek, de traditionele onderwijscultuur en de traditionele cultuur van de volkeren van Rusland voor de jongere generatie de kern moeten worden die niet alleen onze kinderen kan redden, maar ook de toekomst van Rusland uit vele problemen.

Onze voorschoolse instelling wordt bijgewoond door kinderen met verschillende nationale culturen, daarom streven we er bij praktische activiteiten naar om ervoor te zorgen dat onze leerlingen geen "Ivans" zijn, die zich hun verwantschap niet herinneren, hun spirituele band met hun geboorteland niet verliezen, en zijn cultuur, het lot, maar kunnen hun plaats vinden en jezelf als persoon realiseren in het systeem van het hele wereldbeeld.

Aan de hand van bovenstaande documenten is een werksysteem opgesteld met daarin meerjarenplannen per leeftijdsgroep, een reeks lesnotities, diagnostische taken, mappen met overleg voor leerkrachten en ouders. Een van de belangrijke voorwaarden voor de implementatie van het systeem van mijn werk in de voorschoolse onderwijsinstelling is de organisatie van een zich ontwikkelende vakomgeving.

Om aan dit onderwerp te werken, werd een wetenschappelijke en lokale geschiedenisbibliotheek voltooid, werd beeld- en demonstratiemateriaal geselecteerd, werd een selectie van presentaties over de regionale component georganiseerd, werden minicentra over lokale geschiedenis in groepen georganiseerd, de uitrusting waarin die overeenkomt met de leeftijd limiet van leerlingen. Er werden proeflessen gegeven op een reeks samenvattingen om hun ontwikkelingseffect te volgen.

Om het verkregen resultaat te evalueren, gebruiken we de diagnostiek van A.M. Fedotova, die de volgende criteria benadrukt:

Beoordeling van kennis over de wereld om ons heen:

Volledigheid van kennis - de verhouding tussen het kennisvolume van het kind en het volume dat door het programma wordt aangeboden, wordt bepaald door het resultaat van alle taken die kennis onthullen. Bewustzijn is de mate van betekenis van kennis en de toepassing ervan in de situatie van de communicatie van het kind met de buitenwereld. Bewijs - het vermogen om iemands oordelen te beargumenteren met behulp van bestaande kennis en ervaring. Diepte is het vermogen om verbindingen en afhankelijkheden tot stand te brengen tussen moderne tegenhangers.

Beoordeling van de houding ten opzichte van het milieu:

Bewustzijn is een beoordeling van de verklaringen van anderen en hun acties. Efficiëntie is het vermogen om de toestand van mensen om je heen te zien. Oriëntatie - cognitieve interesse in het verkrijgen van informatie.

Het onderwijsproces wordt uitgevoerd in drie richtingen:

humanitair - weerspiegelt de spirituele en morele aspecten van de traditionele cultuur, omvat: kennismaking met folklore, met de Bijbel als boek / orthodoxe tradities /, kennismaking met de geschiedenis van het geboorteland / geschiedenis van de Oeral en Rusland /, kennismaking met kunst / oude Russische schilderkunst - icoon / , met cultuur, kennismaking met etnografie /structuur van de hut, woondecoratie, kleding/;

folk-applied - geassocieerd met de economische en ecologische activiteiten van het traditionalisme en niet alleen gewend aan hard werken, brengt doorzettingsvermogen en geduld voort, maar leert tegelijkertijd de schoonheid van de perceptie van gewone alledaagse dingen, d.w.z. ontwikkelt esthetisch gevoel / Ambachten. Handwerk. Speelgoed. Schilderen. Klei werk. Kennismaking met de steen./

de vorming van een gezonde levensstijl - is gericht op het ontwikkelen van behendigheid, plasticiteit van het lichaam en draagt ​​ook bij aan de intellectuele ontwikkeling van een persoon:

Volksgeneeskunde en keuken /tuin en geneeskrachtige planten, verhardende tradities, Russisch bad, maaltijd, Russische drankjes/.- volksspelen en dansen.

Elke richting omvat alle aspecten van het onderwijsproces: fysieke, esthetische, morele en intellectuele ontwikkeling. Het werksysteem in de humanitaire richting vereist de organisatie van speciale omstandigheden, het creëren van een omgeving die kinderen speciale gevoelens en emotionele ervaringen geeft.

Om dit te doen, zijn er reizende tentoonstellingen van mini-musea in de voorschoolse onderwijsinstelling, waar antiquiteiten worden geplaatst: rocker, potten, bastschoenen. Deze items zijn vaak te vinden in Russische volksverhalen. De eerste kennismaking met oudheden door kinderen in de basisschoolleeftijd is gewijd aan de kennismaking met huishoudelijke artikelen, hun namen, doel, methoden van handelen ermee. In de oudere voorschoolse leeftijd wordt ook de historische continuïteit met moderne analogen benadrukt / bijvoorbeeld een zaklamp - een petroleumlamp - een elektrische lamp /. Bovendien wordt de afhankelijkheid van het gebruik van bepaalde items op sociaal niveau aangegeven / boeren gebruikten een fakkel en rijke mensen gebruikten kaarsen /. Bijzondere aandacht wordt besteed aan het uitbreiden van de actieve woordenschat van kinderen, rekening houdend met het feit dat uiterlijk vaak vergelijkbare objecten verschillende namen hebben / pot, kan, kan / In de klas wordt speelgoed in de vorm van dieren gebruikt, die vaak worden gevonden in folkloristische werken: een kat, een hond, een haan. Voor kinderen van jongere voorschoolse leeftijd wordt het verhaal verteld namens de "Meesteres" of een speelgoedpersonage, en oudere kinderen nemen zelf deel aan het navertellen. In mini-musea is een wieg met een babypop geïnstalleerd, aan wie slaapliedjes, kinderliedjes, grappen, stampers worden gericht. Uitgaande van de jongere groep verschijnt een personage uit de tekenfilm in de klas - brownie Kuzya. Dit is een vertegenwoordiger van een Russisch volksverhaal, een drager van volkswijsheid, die slecht thuis is in het moderne leven en de kinderen vraagt ​​​​hem te vertellen wat ze over haar weten. Hij begint verschillende spellen en plezier met kinderen. Deze lessen bevatten verschillende activiteiten. Kuzya kent heel veel sprookjes. Hij vertelt ze op een speciale manier aan kinderen: met grappen, grappen. Brownie bewaart zijn sprookjes, kinderliedjes en raadsels in een speciale kist. Er zijn ook saaie verhalen / "Over de witte stier" / en grappige / "Er was eens koning Vatuta, dat is het hele verhaal van moerbeiboom" /. Soms verschijnen er vreemde en interessante dingen / deegroller, wolvenstaart / uit de borst. Kuzya vraagt ​​de kinderen om te raden uit welke sprookjes ze komen. Hij kan een bekend verhaal verkeerd vertellen, iets vergeten of missen. Het is niet bekend waarom raadsels of, omgekeerd, raadsels uit Kuzi's borst kunnen verdwijnen. En in dit geval komen de kinderen hem te hulp door raadsels te raden of hun antwoord te tekenen, en dan verbergt Kuzya de tekeningen in zijn borst. Kuzi kan, net als iedereen, in een slecht humeur zijn, ergens door in de war raken en de jongens komen altijd te hulp. Bij het werken met folkloristisch materiaal houd ik rekening met de leeftijdskenmerken van kinderen. Op jongere leeftijd - kinderliedjes, raadsels, rijmpjes, korte verhalen. Op middelbare leeftijd wordt, naast complicaties, steeds meer plaats gegeven aan volksverhalen, spreekwoorden, gezegden, bezweringen. Bij oudere kinderen wordt naast ingewikkeld folkloristisch materiaal ook gebruik gemaakt van gesprekken. Om dit doel in de jongere groep te bereiken worden de volgende taken onderscheiden:
1) ideeën vormen over zichzelf als lid van de samenleving; 2) de ideeën van kinderen over de samenstelling van hun gezin verdiepen; 3) bij kinderen de manifestatie veroorzaken van emotionele gevoeligheid voor de toestand van dierbaren, evenals helden van sprookjes, dieren; 4) kinderen kennis laten maken met de buitenwereld door middel van folklorevormen / kinderliedjes, stampers, sprookjes, slaapliedjes /. Op jongere leeftijd gebruik ik de volgende technieken: - vingerspelletjes - vingertheater - kijken naar de albums "Mijn familie", "Hoe verschillend we zijn" - diagnostische spellen " Kies een foto", "Vind je huis", "Vertel een verhaal", "Verzamel een foto", enz. - ronde dansspellen "Bij tante Malanya", "Geit", " Vanya Walks”, “Pie”. Op middelbare leeftijd worden de volgende taken opgelost: 1) om het idee van de traditionele decoratie van de Russische hut te concretiseren; 2) om het begrip van de kinderen van het gezin, familierelaties te verdiepen. Help te begrijpen dat iedereen in het gezin om elkaar geeft; 3) het inzicht van kinderen in hun geboorteplaats verduidelijken en vergroten; 4) om de eerste kennis over de geschiedenis van de woning te vormen, te leren navigeren in het verleden en te begrijpen dat een persoon voortdurend probeerde zijn woning te verbeteren; 5) introduceer grappige folklore - teasers, tongbrekers. 6) vertrouwd raken met de micro-omgeving en macroruimte, met de perceptie van jezelf nu en je toekomst. Ik beschouw de volgende werkmethoden als de belangrijkste op deze leeftijd: - volksverhalen lezen; - memoriseren van spreekwoorden, gezangen, teasers; - bekijken van illustraties, visuele hulpmiddelen; - excursies naar het bos, park; - kennismaking met de directe omgeving / school, mooie gebouwen van de microwijk, straten / - gebruik van “hut”-modellen; - demonstratie van filmstroken, dia's; - diagnostische spellen "Wat is er veranderd", "Wat eerst, wat dan", "Kies een afbeelding", "Wat ontbreekt", enz.; - volksspellen "Tangle", "Baba Yaga", "Brownie", "Kuzovok", enz. Het meest productieve op deze leeftijd is een leeractiviteit, zoals "Ganzen-zwanen", waarvan het doel is om kennis over de wereld om ons heen door Russisch volkssprookje, verrijking van de woordenschat van kinderen. Kinderen zijn op een speelse manier geïnteresseerd in quizzen, met als doel kennis over verschillende soorten orale volkskunst / spreekwoorden, raadsels, sprookjes, kinderliedjes, bezweringen, enz. te consolideren / om interesse in folklore te cultiveren.

Senior taken:

blijf vertrouwd raken met het leven van voorouders en hun houding ten opzichte van de natuur;

kennis geven dat het leven van voorouders nauw verbonden was met de natuur en gebaseerd was op de volkskalender;

kennis uitbreiden over volkscultuur, gebruiken, rituelen, feestdagen, producten van meesters; over het werk en leven van boeren.

Lessen om kennis te maken met volkstradities beginnen bij het gezin, met de dichtstbijzijnde omgeving. Het systeem van het traditionele wereldbeeld is gebaseerd op de volksfeestkalender. Riten en feestdagen waren de belangrijkste punten, schakels waarop ideeën over ruimte en tijd waren gebaseerd. Elk land heeft zijn eigen kenmerken in de kalender, favoriete en vooral gerespecteerde feestdagen. De kalender stond centraal in het leven van zowel boeren, kooplieden als stedelingen. Via de kalender laten we kinderen kennismaken met zowel prerevolutionaire tijden als de Sovjetcultuur. Kennis over volksfeesten, spelletjes, amuletten, vaardigheden van "ambacht", de wens om de spirituele en morele canons van Holy Rus 'door het gezin te belichamen, zijn bagage bij het werken met kinderen. Kinderen leren over de opvoeding van kinderen vroeger, de relatie van generaties, de stamboom en familiewapens. Om kinderen kennis te laten maken met de oude geschiedenis van ons moederland, gebruik ik de volgende technieken: - reizen op de "Time Machine" \ - "mysterieuze letters"; - taken van grootvader Miracle; - kruiswoordpuzzels, puzzels; - creatie van albums, schema's; - creatie van lay-outs; - handenarbeid "riemen weven", "leeuweriken maken", enz.; - creatieve taken - maak een familiewapen, stamboom; - verhalen, sprookjes, raadsels schrijven; - gesprek; - didactische spellen "Tape of time", "Wie is van wie", "Maak een portret van moeder"; - volksspelen, dansspelen. Samen met het gesprek is een effectieve methode de communicatiesituatie, waarbij de meerderheid van de kinderen betrokken is bij het creatieve denkproces. Collectief werk wordt verkregen door een enkele tekst samen te stellen, zinnen die elk kind bedenkt en de laatste regels van hemzelf door te geven aan zijn buurman. Op oudere leeftijd wordt speciale aandacht besteed aan het aanleren van morele kwaliteiten. Hier gebruiken we de volgende technieken: teken een spreekwoord, ontcijfer het spreekwoord, spreekwoord. Volksspreekwoorden zijn een code van volkswijsheid, de kleur van de volksgeest. Het spreekwoord is een generalisatie van de culturele ervaring van generaties, geverifieerd door eeuwen, geverifieerd door levenservaring: "De bittere waarheid is beter dan de zoete leugen", "Wat is de draai, zo is het shirt". De meeste van de voorgestelde taken onthullen het niveau van assimilatie van kennis door kinderen. Kennis is geen doel op zich: ze zijn niet op zichzelf belangrijk, maar als basis voor het cultiveren van een houding ten opzichte van een persoon en de wereld om hem heen. De kennis van het kind is gemakkelijk te identificeren, maar het is bekend dat een kind en een volwassene kennis kunnen hebben, maar zich anders gedragen. Taken voor diagnostiek zijn samengevoegd in groepen. Het resultaat van de opdracht door het kind wordt beoordeeld op een driepuntensysteem. Dit helpt om het ontwikkelingsniveau van de kinderen van de groep aan het begin van het schooljaar te identificeren en er rekening mee te houden bij toekomstige werkzaamheden, waarbij een individuele benadering van kinderen met een laag en hoog ontwikkelingsniveau wordt gepland. De geregistreerde resultaten aan het begin en het einde van het jaar maken een vergelijkende analyse mogelijk, die een duidelijk beeld geeft van hoe het verrichte werk de morele en patriottische opvoeding van kinderen heeft beïnvloed. Op basis van de resultaten van de diagnose is het de bedoeling om hun activiteiten te corrigeren en met kinderen en ouders te werken. Geleid door de Federal State Educational Standard, werden de methoden van de wetenschappelijke auteur gebruikt om diagnostiek te maken in de vorm van testtaken waarmee het niveau van het verrichte werk, het ontwikkelingsniveau van een kleuter en zijn houding ten opzichte van de wereld om hem heen kan worden bepaald.

Diagnostische taken die de kennis onthullen van kleuters (P ml. Groep - 3-4 jaar) over de oorsprong van de traditionele volkscultuur

Oefening 1.

Didactisch spel "Uit welk sprookje komt het personage?".

DOEL: Om de hoeveelheid kennis van Russische volksverhalen te onthullen.

Taak 2.

Didactisch spel: "Aan wie, wat te geven?"

DOEL: Het vermogen identificeren om te bepalen tot welk geslacht en op welke gronden een persoon behoort: fysiek, gedragsmatig, activiteit.

Taak 3.

Verbale test: "Vertel een kinderliedje."

DOEL: om de bagage van kennis van amusant materiaal, begrip van mondelinge volkstaal te onthullen. Er is getest in de P junior groep N 4. Het aantal kinderen in de groep is 15 personen. Om de kennis van de kinderen te testen namen 3 personen deel. Als het kind alle taken correct heeft voltooid, ontvangt hij - 3 punten; als hij met een klein aantal fouten probeerde uitleg te geven - 2 punten; als hij een fout heeft gemaakt zonder uitleg te geven - 0 punten. Kinderen kregen 3 testtaken aangeboden. Op basis van de resultaten van de diagnostiek kunnen we concluderen: De verkregen resultaten geven aanleiding om aan te nemen dat kinderen vriendelijk worden tegenover dierbaren, emotioneel reageren op de toestand van dierbaren, en ook kinderen beheersen spraakmethoden van communicatie, een actieve woordenschat ontwikkelt zich. Kinderen op deze leeftijd krijgen initiële kennis over traditionele volkscultuur, die wordt gebruikt in gratis activiteiten, namelijk in rollenspellen, artistieke activiteiten en bouwactiviteiten.

Diagnostische taken die de kennis van kleuters (middengroep - 4-5 jaar oud) over de oorsprong van de traditionele volkscultuur onthullen

Oefening 1.

Didactisch spel "Wat is overbodig?".

DOEL: bepalen of een kind uit een groep van verschillende voorwerpen een extra kan vinden. Taak 2. Didactisch spel "Huishoudartikelen". DOEL: de kennis van kinderen over items uit het volksleven achterhalen.\\Taak 3. Verbale taak "Orale volkskunst". DOEL: de bagage aan kennis van verouderde volkskunst blootleggen. (zie bijlage). Op basis van de resultaten van de diagnostiek kan worden geconcludeerd dat kinderen interesse tonen in de geschiedenis van hun stad, in de cultuur van hun mensen. Op deze leeftijd vormen kinderen de eerste ideeën over de tradities van de mensen, een gevoel van trots op hun land wordt gelegd.

Diagnostische taken die de kennis van kleuters (oudere groep - 5-6 jaar oud) over de oorsprong van de traditionele volkscultuur onthullen

Taak 1. Didactisch spel "Tape of time".

DOEL: ideeën onthullen over het algemene verloop van iemands leeftijdsontwikkeling, het vermogen om onderscheid te maken tussen de manifestatie van leeftijds- en geslachtskenmerken in het uiterlijk van volwassenen (gezichtskenmerken, kleding, kapsel, schoenen).

Taak 2. Lotto "Het leven van Russische mensen."

DOEL: van kinderen te weten komen over de representatie van het leven van Russische mensen.

Opdracht 3. Didactisch spel "Wat eerst, wat dan."

DOEL: kennis onthullen over de kenmerken van het leven van mensen in het verleden en het heden.

Opdracht 4. Orale volkskunst

DOEL: om bij kinderen de bagage van kennis van spreekwoorden, gezegden, raadsels, Russische volksverhalen, tongbrekers, rijmpjes, kinderliedjes, samenzwering, bezweringen, teasers te onthullen. (zie bijlage). Een analyse van het uitgevoerde werk toonde aan dat kinderen eerste ideeën hebben over de geschiedenis van de opkomst van Rus', over de volkeren die het in het verleden bewoonden met hun tradities. Kinderen kunnen de informatie van historische gebeurtenissen praktisch toepassen in verschillende activiteiten: artistiek, cognitief, speels, productief, muzikaal. Een diagnostische taak die de kennis onthult van kleuters (voorbereidende groep - 6-7 jaar oud) over de oorsprong van de traditionele volkscultuur
Taak 1. Vragenlijst.

Er werd getest in een individuele vorm, aan elk kind werden vragen gesteld die de kennis van kinderen bepalen op het gebied van de folkloristische traditionele cultuur van de stad, het land waarin we leven/zien. appendix / Analyse van het uitgevoerde werk toonde aan dat kinderen de geschiedenis, tradities van hun land kennen, zorg dragen voor de aard van hun geboorteland; met respect voor ouderen en met liefde en zorg voor hun ouders.

De vorming van kennis over traditionele volkscultuur is geen doel op zich, maar de basis voor het aanleren van een bewust zorgzame houding ten opzichte van de mens, de natuur, de wereld gecreëerd door de arbeid van de mens, die tot uiting komt in de specifieke acties van kinderen. Daarom is diagnostiek nodig, die ook de houding van het kind ten opzichte van de wereld om hem heen blootlegt (zie bijlage).

Een analyse van de resultaten van diagnostiek die de houding van kinderen ten opzichte van de wereld om ons heen onthult, overtuigt ons ervan dat het potentieel van het kind op het gebied van intellectuele en morele ontwikkeling veel groter is, wat algemeen wordt aangenomen. Ondertussen worden de gemiste kansen op voorschoolse leeftijd later niet of moeilijk aangevuld. Mijn afgestudeerden dragen van de kleuterschool naar de volwassenheid, geen greintje kennis dat hen zal helpen zichzelf te tonen als echte burgers en patriotten van ons moederland. Het toekomstige Rusland is het Rusland dat onze kinderen zal toebehoren.

Ouders zijn een grote hulp bij het werk, ze spelen niet de rol van passieve waarnemers van het leven van kinderen op de kleuterschool, maar zijn direct actiefdeelnemers aan het pedagogisch proces. Ouders helpen bij het maken van Russische volkskostuums voor hun kinderen voor nationale feestdagen, gaan met ons wandelen, maken excursies naar het stadsmuseum voor lokale overlevering, helpen bij het maken van didactische spellen, vullen het minimuseum in groepen aan, nemen deel aan stadsfestivals en wedstrijden, in groepen Er zijn informatieborden.

Mijn onderwerp liet geen enkele kleuterleidster onverschillig. Het gebrek aan kennis over de cultuur en geschiedenis van hun kleine thuisland wekt hun interesse. Bij pedagogische raden verrijk ik mijn kennis en verbreed ik mijn horizon in de richting van “De landelijk-regionale component in het werk van een leerkracht, in mijn werk maak ik gebruik van overleg met leerkrachten en ouders.

CONCLUSIE

Na analyse van de resultaten van diagnostiek van kennis en attitudes van kinderen ten opzichte van de oorsprong van traditionele volks- en regionale cultuur van de tweede junior tot de voorbereidende groep, kunnen we de volgende conclusies trekken:

Vormde de basis van de traditionele culturen van verschillende volkeren,

De kennis van kinderen over de wereld om hen heen wordt gesystematiseerd door middel van orale volkskunst.

Ontwikkeld: een gevoel van respect, liefde en tolerantie voor mensen ongeacht sociale afkomst, nationaliteit, taal, religie, geslacht, leeftijd.

Een kleuter neemt de wereld om zich heen op zijn eigen manier waar; zijn gevoelens zijn anders dan de gevoelens van een volwassene, en toch is oprechte interesse de hoop dat het ontluikende gevoel van liefde niet zal verdwijnen, maar zich zal ontwikkelen en manifesteren in communicatie met mensen en de natuur, in concrete daden en handelingen, in werk en spellen.

De kleuterschool is het tweede huis van het kind en kinderen moeten zich in dit huis op hun gemak voelen. Het kind is geen robot, hij heeft genegenheid nodig, heeft aandacht nodig. En als wij, volwassenen, hem verwarmen met de warmte van ons hart, genegenheid en zorg, zal hij ook teruggeven "Wat je zaait, zul je oogsten", zegt volkswijsheid.

In de toekomst plannen we in onze activiteiten dergelijke werkvormen (behalve verplichte lessen, excursies, gerichte wandelingen), zoals een club of leerzame avonden, omdat de hoeveelheid informatie voor kinderen van het zevende levensjaar neemt aanzienlijk toe.

De club in de kleuterschool is een vereniging van kinderen en hun ouders, leraren op basis van interesse in kennis van de traditionele volkscultuur. De club moet worden beschouwd als een integraal onderdeel van het pedagogische proces van morele en vaderlandslievende opvoeding van kinderen.

WERK RESULTATEN

Er werd een regionaal onderdeel van het educatieve programma MBDOU-D / S nr. 23 "Alyonushka" ontwikkeld

Er werd een seminar gehouden voor leerkrachten over het onderwerp: "Organisatie van het werk van voorschoolse onderwijsinstellingen volgens de nationaal-regionale component"

Er werd een lerarenraad gehouden "Ideeënvorming van kleuters over hun geboorteplaats tijdens de uitvoering van het My Favorite City-project", de laatste lerarenraad over het onderwerp "Projectenbeurs"

Er is een langetermijnplanning ontwikkeld voor de Tataarse en Bashkir-spelen van de Zuidelijke Oeral

Er werd een feestdag gehouden die was gewijd aan de Dag van Nationale Eenheid

Het ABC van Ufaley-schrijvers en dichters werd samengesteld

Er is een selectie volksspelen voor kinderen in de bovenbouw van de voorschoolse leeftijd ontworpen

Een enquête gehouden onder leerkrachten en ouders over de landelijk-regionale component

Er zijn lessen ontwikkeld over het onderwerp: "Mijn geboorteland is de Zuidelijke Oeral", "Traditionele houten architectuur in de Zuidelijke Oeral", Nod op kennismaking met het werk van Bazhov

Een verzameling materialen samengesteld van de City methodologische vereniging van leraren die werken in het kader van het programma "Childhood" over het onderwerp "Creëren van voorwaarden voor de implementatie van de nationaal-regionale component in de context van de introductie van de Federal State Educational Standard"

Film over geboorteplaats gemaakt

Er zijn projecten ontwikkeld in een voorschoolse onderwijsinstelling: "Mijn favoriete huisdier", "Wilde dieren van de Oeral", "Volksvakanties", "Mijn stad". "We leven in de Oeral", "folklore", enz.

Presentaties voorbereid over de ambachten van de Oeral, over kennismaking met de stad Opper-Ufaley, volgens de verhalen van Bazhov

Er werden ontmoetingen georganiseerd met beroemde mensen uit de stad: Ufalei-kunstenaars Olga Kislova, Valery Nabatnikov. Cherepanov Nikolai, ze lieten de kinderen kennismaken met hun werk

De lessen werden gehouden door het Stedelijk Museum voor Plaatselijke Overlevering in groepen van verschillende leeftijden, senioren en logopedie

Leraren en hun leerlingen namen deel aan stadswedstrijden en tentoonstellingen

Bezoek aan de stadsschouwburg, stadsbrandweerkazerne, excursie naar de Uralelement-fabriek

Het publiceren van een kleuterschoolkrant voor Victory Day

Campagne "Schone stad", "Chauffeur wees waakzaam"

Registratie van de ecologische route op het grondgebied van MBDOU-D / S nr. 23 "Alyonushka"

LITERATUUR

Aleshina, N.V. Kennismaking met de geboortestad en het vaderland (vaderlandslievend onderwijs) [Tekst]: klasnotities / N.V. Aleshina - M.: UT's "Perspectief", 2011. - 296s.

Zhukovskaja R.I. Inheems land [Tekst] / R.I. Zhukovskaja, N.F. Vinogradova, SA Kozlov; red. SA Kozlova. - M.: Verlichting, 1990. - 208 p.

Kondrykinskaya, L.A. Waar begint het moederland? Richtlijnen. [Tekst]: Ervaring in patriottisch onderwijs in voorschoolse onderwijsinstellingen / L.A. Kondrykinskaya - M.: TC Sphere, 2005. - 192p.

Knyazeva OL, Makhaneva MD Kinderen kennis laten maken met de oorsprong van de Russische volkscultuur, St. Petersburg, 1998

Loginova, L.V. Wat kan het wapen ons vertellen ... Niet-traditionele vormen van werken met kleuters aan vaderlandslievend onderwijs [Tekst] / L.V. Loginova - M.: Scriptorium, 2008.

Rybalkova, I. Kennismaking met de geboortestad als middel tot patriottische opvoeding [Tekst] // Voorschoolse educatie 2003, nr. 6. 45 - 55p.

Yakusheva, T. A. Opvoeding van burgerlijke en patriottische gevoelens bij een kind in de voorschoolse leeftijd. // Voorschoolse pedagogie 2006, nr. 6.

SOLLICITATIE

VRAGENLIJST VRAGENLIJST
OM DE KENNIS VAN LERAREN OVER TRADITIONELE VOLKSCULTUUR TE ONTHULLEN

Ken jij de folk/christelijke, moslim/kalender?

Welke feestdagen vier jij graag?

Welke nationale gerechten kookt u in uw gezin?

Kent u rituelen?

Kent u uw stamboom?

Vertel je het aan je kinderen?

Welke tradities worden in uw familie in acht genomen?

Vier jij Engelendag?

Feliciteer je mensen in je omgeving met Angel Day?

Maak je cadeaus op feestdagen?

Zing je graag volksliederen op feestdagen?

Wat is het belang van traditie in jouw leven?

Moeten we naar het verleden kijken?

SOLLICITATIE

Regionaal onderdeel van het onderwijsprogramma MBDOU-D / S nr. 23 "Alyonushka"

Het doel van de regionale component is de bescherming en ontwikkeling van regionale culturele tradities en kenmerken door het onderwijssysteem; behoud van de verenigde educatieve ruimte van Rusland; de fysieke oriëntatie van de activiteiten in de regio; het waarborgen van de rechten van de jongere generatie op betaalbaar onderwijs; kleuters uitrusten met een systeem van kennis over de regio.

De voorschoolse periode is gunstig om het kind onder te dompelen in de oorsprong van de regionale cultuur, hem op te nemen in een diepgaande omgeving, een gemeenschappelijke leefruimte voor iedereen, voor de geïntegreerde assimilatie van lokale historische, culturele en klimatologische kenmerken, specifieke tradities, nationale, geografische en regionale culturele kenmerken van zijn sociale omgeving.

De ontwikkeling van de persoonlijkheid van een kind vindt altijd plaats in de sociaal-culturele ruimte van een bepaalde regio, die zijn eigen geschiedenis, cultuur, mentaliteit heeft, waar het kind door het feit van zijn geboorte wordt opgenomen. Bij het selecteren van de inhoud van de regionale component van voorschoolse educatie is het echter onmogelijk om de eigen waarden en ideeën rechtstreeks op het kind over te dragen, zelfs niet van een geïnteresseerde volwassene. We houden rekening met de mogelijkheden van het kind in de voorschoolse leeftijd, zijn interesses, voorkeuren.Sociaal-culturele kenmerken van de regio Tsjeljabinsk en Boven-Ufaley bepalen de inhoud van psychologisch en pedagogisch werk in voorschoolse onderwijsinstellingen.

Taken van educatieve activiteiten met kinderen:

Een gevoel van patriottisme vormen door de studie van de geschiedenis, geografie van de Zuidelijke Oeral.

Emotionele gevoeligheid ontwikkelen voor de schoonheid van de natuur van de Zuidelijke Oeral.

Kinderen kennis laten maken met het historische verleden van de regio, geboortestad.

Blijf belangstelling ontwikkelen voor de stad en haar attracties bij kleuters. Geef een idee over de naam van de stad, de straten die vertellen over het historische verleden van Ufaley. De stad heeft monumenten en architectonische structuren die de geschiedenis van gebeurtenissen, mensen en hun bijdrage aan de ontwikkeling van de stad weerspiegelen. In de Oeral ontwikkelen zich hun volksambachten (Kasli-gieten, Zlatoust-gravure, steenhouwen, Oeral schilderen, enz.), Nationale feestdagen worden gevierd (Sabantuy, honing, appel, noten en brood Spas, Jien, Nardugan, enz.) . Mensen creëren en onderhouden Oeral-tradities, geven verhalen, legendes, spelletjes, dansen door van generatie op generatie). Toonaangevende sectoren van de economie (metallurgie, engineering, energie, landbouw) bepalen het onderwerp om kinderen vertrouwd te maken met het werk van volwassenen.

Blijf kinderen kennis laten maken met beroepen die gebruikelijk zijn in de Oeral: machinebouwers, metaalbewerkers, veehouders.

Taken van educatief werk met kinderen van 2-3 jaar oud

1. Laat kinderen kennismaken met mondelinge poëzie.

2. Een positieve houding cultiveren ten opzichte van de slaapliedjes, kinderliedjes en stampers die door de leraar worden uitgevoerd.

3. Stimuleer deelname aan de uitvoering van slaapliedjes, stampers, kinderliedjes.

4. Kinderen vertrouwd maken met het doel van individuele huishoudelijke artikelen, kleding, huisvesting, aandacht besteden aan hun artistieke kenmerken.

5. Leer de waargenomen fenomenen van de natuur weer te geven in productieve activiteiten.

Taken van educatief werk met kinderen van 3-4 jaar oud

1. Laat kinderen kennismaken met orale volkskunst.

2. Kinderen op ideeën brengen over de oorsprong en het doel van slaapliedjes, kinderliedjes, grappen, stampers.

3. Om enkele folkloristische afbeeldingen van de Oeral-werken te introduceren.

4. Bevorder de uitvoering van slaapliedjes, stampers en kinderliedjes bij onafhankelijke spelactiviteiten.

5. Het verlangen van kinderen stimuleren om te praten over wat ze hebben gezien, ervaren tijdens het communiceren met kunst, om hun indrukken van de omringende werkelijkheid over te brengen in visuele activiteit (tekenen, modelleren).

Taken van educatief werk met kinderen van 4-5 jaar oud

1. Geef ideeën over de Oeral-natuur op verschillende tijdstippen van het jaar. Kennismaken met de meest voorkomende vogels, dieren, insecten, planten in de Oeral.

2. Blijf vertrouwd raken met de genrekenmerken van de Oeral-slaapliedjes, verduidelijk ideeën over stampers, kinderliedjes, grappen, fabels, gezegden, spreekwoorden; het ontwikkelen van uitvoerende vaardigheden, de wens om ze te gebruiken bij spelactiviteiten; ontwikkel de creatieve vermogens van kinderen, verzin fabels, bezweringen, slaapliedjes naar analogie met kant-en-klare teksten.

3. Stimuleer de wens om hun indrukken van de perceptie van huishoudelijke artikelen, kunstwerken in productieve activiteiten over te brengen, leiden tot het creëren van een expressief beeld.

Taken van educatief werk met kinderen van 5-7 jaar oud

1. Update de bestaande ideeën over de kenmerken van de aard van de Zuidelijke Oeral: natuurlijke en geografische zones: bos, berg, steppe. Geef informatie over de namen van sommige natuurlijke objecten (meren, bergen, rivieren). Kennis over de flora en fauna van de Oeralregio verduidelijken.

2. Om de cognitieve interesse in de geschiedenis van de ontwikkeling van het geboorteland, soorten beheer, huisvestingskenmerken, kalenderrituelen, tradities en gebruiken onder de volkeren die in de Oeral voorkomen uit te breiden.

3. Leer de expressieve middelen van de werken van de Oeral-orale volkskunst te benadrukken: slaapliedjes, spreekwoorden, fabels (figuurlijke middelen van de taal, ritme, rijm).

Prestatievaardigheden verbeteren

Ontwikkel creativiteit, gevoel voor humor,

Interesse in de taal cultiveren, de wens om hun spraak expressief te maken, om het onafhankelijke gebruik van spreekwoorden door kinderen te activeren.

4. Laat kinderen kennismaken met de oorsprong van de nationale en regionale cultuur:

Kinderen kennis laten maken met het werk van schrijvers, dichters en componisten uit de Zuidelijke Oeral;

Met werken van decoratieve en toegepaste kunst van de Oeral: graveren, jagen, borduren, gieten, steenhouwen, enz.

Het vermogen ontwikkelen om de artistieke taal van volkskunst, de semantiek van beelden, te begrijpen.

5. Breid de ideeën van kinderen over hun geboorteplaats uit: het wapen, de bezienswaardigheden en gedenkwaardige plaatsen, straten en pleinen, bedrijven, architecturale structuren en hun doel (theaters, musea, sportpaleizen, enz.).

De oplossing van taken voor de implementatie en ontwikkeling van de inhoud van de regionale component kan zowel worden uitgevoerd in de vorm van direct educatieve activiteiten, als in de vorm van gezamenlijke activiteiten bij de organisatie van gevoelige momenten door de integratie van verschillende onderwijsgebieden.

Uitgebreide doelen als leeftijdsgerelateerde prestaties van kinderen bij de uitvoering van alle onderwijsgebieden:

"Cognitieve ontwikkeling"

Het kind heeft primaire ideeën over de geschiedenis van de vestiging van het grondgebied van de Zuidelijke Oeral door mensen, over het verschijnen van de eerste metallurgie, over de woonplaats van verschillende volkeren in de Zuidelijke Oeral; over verschillende soorten arbeid van volkeren, over ambachtslieden en arbeiders van ijzer- en kopersmelterijen en mijnen van de Zuidelijke Oeral.

Het kind is geïnteresseerd in informatie over het begrip van de mensen van de wereld, de natuur, de ruimte; manier van leven - de "modus" van volkeren, hun tradities, gebruiken.

Het kind is bekend met de natuurlijke en geografische zones van de Zuidelijke Oeral: bos, berg, bossteppe, steppe; met de namen van enkele natuurlijke objecten (meren, bergen, rivieren, enz.) die de geschiedenis van het geboorteland weerspiegelen; planten, dieren, vogels die in de regio leven. Begrijpt de noodzaak van haalbare deelname aan werk op de kleuterschool en thuis.

Het kind is bekend met de eigenaardigheden van de relatie van gezinsleden, de aanwezigheid van tradities in het gezin, de tradities van de volkeren van de Zuid-Oeral; met verschillende soorten gebruiksvoorwerpen in de woning van de mensen, het doel ervan; met enkele activiteiten van huishoudkunde en ambachten van de volkeren van de Zuidelijke Oeral; met volkshuismethoden om patiënten in het gezin te behandelen. Realiseert zich de behoefte aan positieve relaties tussen gezinsleden: ouders en kinderen, broers, zussen, grootouders. Begrijpt het belang van de morele grondslagen van het gezin, sociale tradities (houding ten opzichte van mensen in moeilijkheden, zieken, wezen, kleine kinderen, strepen ...). Beseft het belang van de beslissing die door de samenleving wordt genomen. Hij begrijpt de mogelijkheid om een ​​\u200b\u200bpersoon te genezen met folkbehandelingsmethoden, verharding.

"Spraakontwikkeling"

Het kind heeft basisinformatie over de folkloristische werken van verschillende genres van de volkeren van de Zuidelijke Oeral;

Het kind is bekend met het werk van schrijvers en dichters uit de Zuidelijke Oeral;

Het kind kan zich inleven in de helden van folkloristische werken;

Het kind kan de inhoud van folkloristische werken gebruiken bij creatieve activiteiten;

Het kind stelt vragen aan volwassenen en leeftijdsgenoten met behulp van emotioneel figuratieve, verklarende en expressieve spraak; weet een dialoog te voeren over de cultuur, geschiedenis, aard van zijn geboorteland; coherent en figuurlijk praat over wat hij zag, zijn houding ten opzichte ervan uitdrukt.

"Sociale en communicatieve ontwikkeling"

Het kind weet hoe te praten over de spelregels, gebruikt volksspelen, volksspeelgoed bij zelfstandige spelactiviteiten, kan volksspelen kiezen, deelnemers aan een gezamenlijk spel;

Het kind toont een emotioneel actieve houding ten opzichte van games, gaat actief om met leeftijdsgenoten en volwassenen in volksspellen, is klaar om op te treden als leider in games;

Het kind heeft een grote en fijne motoriek ontwikkeld; hij is behendig, volhardend, beheerst de basisbewegingen, kan zijn bewegingen controleren en beheersen in volkse buitenspellen;

Het kind is in staat tot wilskrachtige inspanningen, kan sociale gedragsnormen en regels volgen in verschillende soorten volksspelen, in relaties met volwassenen en leeftijdsgenoten.

"Artistieke en esthetische ontwikkeling"

Het kind toont een esthetische houding ten opzichte van de werken van de Oeral decoratieve en toegepaste kunst, begrijpt de inhoud van de werken, associeert de keuze van uitdrukkingsmiddelen met de intentie van de kunstenaar;

In zijn onafhankelijke creatieve activiteit streeft hij ernaar om werken te creëren op basis van de decoratieve en toegepaste kunst van de Oeral, om zich uit te drukken in beeldende kunst.

"Lichamelijke ontwikkeling"

Buitenspelen van de volkeren van de Oeral, sportleven in de Oeral;

Om de specifieke kenmerken van de geografische, ecologische, klimatologische, nationaal-culturele, demografische omstandigheden waarin het onderwijsproces wordt uitgevoerd weer te geven, gebruiken we het programma:

Ons huis is de Zuid-Oeral: een programma voor de opvoeding en ontwikkeling van kleuters volgens de ideeën van volkspedagogiek / comp. E. S. Babunova, V. I. Turchenko, E. G. Lopatina, L. V. Gradusova. - Tsjeljabinsk: Vzglyad, 2007.

Het programma onthult de logisch gestructureerde inhoud van het werken met kleuters, gericht op het waarborgen van onderwijs en ontwikkeling op basis van de ideeën van volkspedagogiek. De verdienste van het creatieve team van de samenstellers van het programma is dat het programma cognitieve informatie weergeeft over de geschiedenis, het leven, het leven van de volkeren van de Zuidelijke Oeral, hun relaties in het dagelijks leven, familie, werk, over de eigenaardigheden van hun houding naar de natuur, de bijzonderheden van spel en spraakfolklore, de kenmerken van schone kunsten. Het is waardevol dat het programma richtlijnen heeft die het gebruik van middelen, methoden en technieken onthullen bij de implementatie van de ideeën van volkspedagogiek. Bevat de rijkste applicatie met een praktische oriëntatie.

Vormen, methoden en technieken om het onderwijsproces te organiseren

Regime momenten

Gezamenlijke activiteit met de leraar

Onafhankelijke activiteit van kinderen

gewricht

activiteit

met een gezin

Observatie

Virtueel

Onafhankelijk

Overleg.

voor objecten en

fenomenen van het omringende leven

uitstapjes.

Productief

activiteit.

S.-r. spellen

Masterclass.

overweging

werken

Excursies.

Probleemoplossing

Wedstrijden.

Kunst, foto

Mini-musea.

Onderzoek van kunstvoorwerpen

Gesprekken.

illustraties

De verhalen van de leraar.

Zelf. dun activiteit

Overweging.

Gesprekken

Deed. Spellen.

Didactische spellen.

Deelname

Bij teamwerk

Situationele gesprekken

Vermakelijke vertoningen

Waarnemingen.

observatie.

Werk.

Waarnemingen..

Overweging.

Verhalen.

Discussie

Overweging.

Verzameling van materiaal voor kinderontwerp

Tentoonstellingen voor kinderen

werken

Lezing

Experimenteren met materialen

Excursies.

Probleemoplossing

situationeel leren

Gesprekken.

Lezing

productieve activiteit

Creatieve projecten

De resultaten van het beheersen van de inhoud van het programma:

Prestaties van het kind (wat bevalt)

1. Het kind toont interesse in het Kleine Moederland, in zijn geboortestad

2. Goed georiënteerd in zijn woonplaats, herkent de centrale straten

3. Toont nieuwsgierigheid naar zijn geboortestad en de Oeral

4. Met plezier is hij betrokken bij projectactiviteiten, verzamelt, neemt hij deel aan de oprichting van minimusea die verband houden met de kennis van het Kleine Moederland

5. Geeft de indrukken van het Kleine Moederland weer in games en in artistieke en creatieve activiteiten

Veroorzaakt bezorgdheid en vereist extra inspanningen van opvoeders

1. Het kind wordt gekenmerkt door een lichte blijk van interesse in het Kleine Moederland

2. Een kind zonder plezier weerspiegelt indrukken van de stad en de activiteiten van mensen

3. Ideeën over het Kleine Moederland zijn oppervlakkig, vaak vervormd

Over de sociale en communicatieve ontwikkeling van leerlingen "

De relevantie en het belang van de regionale component in het kleuteronderwijs staat buiten kijf. Liefde voor het moederland begint bij het geboorteland en speelt een belangrijke rol in de opvoeding van de jongere generatie. Kinderen zijn onze toekomst. Het is erg belangrijk om hen tijdig de juiste visie op de wereld bij te brengen, om hen te leren van hun kleine thuisland te houden.

schuif 2

De taken van educatief werk aan de implementatie van de regionale component zijn gedefinieerd in de PEP voorschoolse onderwijsinstelling nr. 29 van Lipetsk in het deel gevormd door de deelnemers aan het onderwijsproces (40% van het totale programma), en zorgen voor de implementatie ervan in het proces om kleuters kennis te laten maken met de geschiedenis, cultuur, natuur en beroemde mensen van de stad Lipetsk.

De variabiliteit van de inhoud van voorschoolse educatie in elke voorschoolse onderwijsinstelling is individueel en wordt bepaald door de PEP van de instelling. Om de doelen te bereiken die zijn gedefinieerd in de Federal State Educational Standard, gaat elke voorschoolse onderwijsinstelling zijn eigen weg en kiest voor zichzelf de meest effectieve vormen en methoden van werken.

Sinds september 2014 is onze instelling het Resource Centre voor het onderwijsveld "Sociale en communicatieve ontwikkeling" en we gaan die kant op.

schuif 3

In overeenstemming met artikel 2.6. GEF DO de inhoud van het educatieve gebied "Sociale en communicatieve ontwikkeling" is gericht op het beheersen van de normen en waarden die in de samenleving worden geaccepteerd, inclusief morele en morele waarden, de ontwikkeling van communicatie en interactie van het kind met volwassenen en leeftijdsgenoten ; de vorming van onafhankelijkheid, doelgerichtheid en zelfregulering van het eigen handelen, de ontwikkeling van sociale en emotionele intelligentie, emotionele responsiviteit, empathie, de vorming van bereidheid tot gezamenlijke activiteiten met leeftijdsgenoten, de vorming van een respectvolle houding en een gevoel van verbondenheid met iemands familie en de gemeenschap van kinderen en volwassenen in de organisatie; de vorming van een positieve houding ten opzichte van verschillende soorten werk en creativiteit; vorming van fundamenten in het dagelijks leven, de samenleving, de natuur.

schuif 4

Het gebruik van de regionale component als een van de socialisatiemiddelen van kleuters houdt het volgende in:

1. Vertrouwdheid van kleuters met hun geboorteland tijdens de uitvoering van het onderwijsprogramma van de voorschoolse onderwijsinstelling.

2. De introductie van een regionale component, rekening houdend met het principe van een geleidelijke overgang van een dichter bij het kind, persoonlijk belangrijk (thuis, gezin) naar een minder hechte - culturele en historische feiten.

3. Een activiteitenbenadering om kinderen kennis te laten maken met de geschiedenis, cultuur en natuur van hun geboortestad, wanneer kinderen zelf de activiteit kiezen waaraan ze willen deelnemen om hun gevoelens en ideeën weer te geven over wat ze zagen en hoorden.

5. Professionele verbetering van alle deelnemers aan het onderwijsproces (opvoeders, beperkte specialisten);

6. De ervaring van pedagogische activiteit generaliseren, de effectiviteit van innovatieve activiteit en de resultaten ervan bestuderen in de belangrijkste werkgebieden met kinderen, leerkrachten, ouders.

schuif 5

In dit opzicht is de implementatie van de regionale component het belangrijkste onderdeel van modern onderwijs in voorschoolse onderwijsinstellingen, waarvan het gebruik gericht is op het bereiken van het hoofddoel: de vorming van de eerste ideeën van kleuters over de kenmerken van hun geboortestad.

Het behalen van het gestelde doel draagt ​​bij aan de oplossing van de volgende opgaven :

Kinderen kennis laten maken met de eigenaardigheden en tradities van de stad Lipetsk;

Vorm ideeën over uw woonplaats: geschiedenis, straten, beroepen;

Introduceer de namen van beroemde landgenoten;

Om kennis te vormen over de levende en levenloze aard van de stad;

Leg de basis van een morele persoonlijkheid, nationale trots en nationaal zelfbewustzijn.

schuif 6

De natuurlijke, culturele, historische, sociaal-economische originaliteit van het gebied omvat de selectie van de inhoud van de regionale onderwijscomponent, waarvan de assimilatie afgestudeerden van voorschoolse onderwijsinstellingen in staat stelt zich aan te passen aan de levensomstandigheden in de dichtstbijzijnde samenleving, doordrongen cultiveer met liefde voor hun geboorteland de behoefte aan een gezonde levensstijl, rationeel gebruik van natuurlijke hulpbronnen, in milieubescherming.

Effectieve vorming van de fundamenten van cultureel en historisch erfgoed bij kinderen is mogelijk onder de volgende voorwaarden factoren:

• 
  een complexe combinatie van verschillende activiteiten van het kind;
• 
  gebruik van programma's en technologieën in de lokale geschiedenis;
• 
  voorwaarden scheppen voor de zelfrealisatie van elk kind, rekening houdend met de ervaring die hij heeft opgedaan, vooral de cognitieve, emotionele sfeer;
• 
  rekening houdend met de specifieke kenmerken van de organisatie en opbouw van het pedagogisch proces;
• 
  het gebruik van vormen en methoden gericht op het ontwikkelen van emoties en gevoelens.

Dia 7

Het onderwijsproces gericht op het beheersen van de normen en waarden die in de samenleving worden geaccepteerd en het vertrouwd maken van kinderen met de geschiedenis, cultuur en aard van hun geboorteland, zal succesvol zijn als de volgende principes worden nageleefd:

• 
  het principe om het initiatief van kinderen bij verschillende activiteiten te ondersteunen
• 
  het principe van hulp en samenwerking tussen kinderen en volwassenen, waarbij het kind wordt erkend als een volwaardige deelnemer aan onderwijsrelaties
• 
  het principe van het bouwen van educatieve activiteiten op basis van de individuele kenmerken van elk kind.
• 
  het principe van volledig leven door het kind in alle stadia van de kindertijd, verrijking (versterking) van de ontwikkeling van het kind
• 
  het principe om kinderen kennis te laten maken met sociaal-culturele normen, tradities van het gezin van de samenleving en de staat
• 
  het principe van geschiktheid voor de leeftijd van voorschools onderwijs (overeenstemming van voorwaarden, vereisten, methodes om te verouderen en ontwikkelingskenmerken)

• 
  het principe om rekening te houden met de etnisch-culturele situatie van de ontwikkeling van kinderen

Dia 8

Voor een goede uitvoering van de regionale component zijn ook een aantal pedagogische voorwaarden vereist:

• 
  Creëren van een culturele en ontwikkelingsomgeving in een voorschoolse onderwijsinstelling
• 
  
• 
  
• 
  Integratie van de regionale component in educatieve activiteiten
• 
  

Dia 9
Leeftijdskenmerken van de assimilatie van programmamateriaal door kleuters in het onderwijsveld "sociaal-communicatieve ontwikkeling" (regionale component)

3-4 jaar	4-5 jaar	5-6 jaar	6-7 jaar oud
Hij kent zijn eigen naam, herkent en benoemt volwassenen in het leven en op foto's, begrijpt dat andere kinderen ook hun eigen familie, ouders hebben.	Kent zijn achternaam, de voornaam van zijn ouders, zijn familiebanden en zijn maatschappelijke rol, weet leraren beleefd aan te spreken met naam en patroniem; neemt nota van karakteristieke veranderingen in de natuur; noemt de planten die op de site groeien, noemt het huisadres, de naam van de stad waarin hij woont.	Kent de naam en patroniem van de ouders; hun beroepen, vertelt er kort over, noemt enkele bezienswaardigheden van de stad, noemt de objecten in het microdistrict van de kleuterschool; straten, kan zelfstandig de route bepalen van huis naar kleuterschool op het plan-schema en in de ruimte is bekend met het werk van lokale dichters en kunstenaars.	Hij heeft algemene ideeën over de geschiedenis van zijn stad, symbolen, tradities van zijn geboortestad.

Dia 10

Voorbereiding van het onderwijzend personeel op de uitvoering van het regionale luik kleuteronderwijs

Om te beginnen met werken aan de regionale component, moet de leraar zelf de culturele, historische, natuurlijke, etnografische kenmerken van de regio waar hij woont kennen om bij kleuters liefde en respect voor de volkstradities van zijn regio bij te brengen.

Om de kennis van leraren te systematiseren, te generaliseren en te verdiepen, worden in de voorschoolse onderwijsinstelling consultaties, workshops, rondetafelgesprekken, bedrijfsspellen en discussieclubs gehouden over de implementatie van de regionale component in het dagelijkse leven van de kleuterschool. Een moderne leraar moet niet alleen alles weten wat met de regionale component te maken heeft, maar ook zijn kennis kunnen overdragen op kinderen.
dia 11

Organisatie van effectieve interactie tussen een voorschoolse onderwijsinstelling en de samenleving

Een moderne voorschoolse onderwijsinstelling kan haar activiteiten niet met succes uitvoeren en ontwikkelen zonder brede samenwerking met de samenleving op het niveau van sociale partnerschappen (musea, theaters, folkloregroepen, enz. Onze voorschoolse onderwijsinstelling werkt samen met het Lipetsk Museum voor Volks- en Decoratieve en Toegepaste Kunsten) . Het bezoekprogramma "Museum in a Basket", "School of Crafts" is populair bij kinderen en leerkrachten. Het museum heeft enige ervaring opgebouwd in het werken met kinderen in de bovenbouw van de voorschoolse leeftijd en ouders, kleuterleidsters en methodologen. Programma "Raak het museum aan" speciaal ontworpen voor deze doelgroep. Bij de uitvoering van het programma zijn verschillende specialisten betrokken: onderzoekers en methodologen van het Lipetsk Museum voor Volkskunst en Decoratieve en Toegepaste Kunsten, docenten van de kunst- en grafische faculteit van de Leningrad State Technical University, volksambachtslieden en kunstenaars. In het kader van de uitvoering van het programma krijgt gezinseducatie in het museum een ​​bijzondere plaats. Het Lipetsk Museum of Folk and Decorative and Applied Arts biedt verschillende vormen van samenwerking:

Sightseeing (in alle zalen van het museum) en thematische rondleidingen (op aanvraag), deze vorm hebben wij als uitgangspunt genomen.

Interactieve museumlessen (op aanvraag) in het museum en verder

uitchecken. Ook uitgevoerd masterclasses voor kinderen:

1. 
   "Lappenpop".
2. 
   "Patroonbord" (hieltechniek).
3. 
   "Vogels" (lappendeken).
4. 
   "Romanovs speelgoed".
5. 
   "Weven. Kerstballen.
6. 
   "Uitsnijdingen", papierwerk

schuif 12

Integratie van de regionale component

Een grote plaats bij het introduceren van kleuters in de cultuur van hun geboorteland wordt ingenomen door volksfeesten en tradities, die worden bestudeerd tijdens de voorbereiding op de kalender en rituele feestdagen: Kerstmis, Nieuwjaar, Maslenitsa, Vogeldag, enz. We laten kinderen kennismaken met Russisch feestelijke cultuur. We vieren feestdagen (Dag van Rusland, 8 maart, Dag van de Verdediger van het Vaderland, Dag van de Stad, Dag van de Metaalbewerker, Dag van de Overwinning, enz.); verjaardagsvieringen organiseren voor de kinderen van de groep. We dragen bij aan het creëren van een sfeer van algemene vreugde, een goed humeur, dat een gevoel van liefde vormt voor dierbaren, gehechtheid aan leeftijdsgenoten.

dia 13

Organisatie van effectieve interactie tussen een voorschoolse onderwijsinstelling en het gezin.

Ondersteuning van ouders is daarbij van groot belang. Het is noodzakelijk dat het proces van het cultiveren van liefde voor een klein moederland tweerichtingsverkeer is.

Om een ​​kwalitatief resultaat te bereiken bij de implementatie van de regionale component op het onderwijsgebied "sociale en communicatieve ontwikkeling" in onze voorschoolse onderwijsinstelling, gebruiken we in het variabele deel van het onderwijsprogramma deelprogramma's en technologieën:

• 
  "Kinderen kennis laten maken met de oorsprong van de Russische volkscultuur" (O.A. Knyazeva, M.D. Makhaneva);
• 
  "Mijn huis." Het programma van morele en patriottische opvoeding (onder de algemene redactie van T, I. Overchuk)
• 
  Waar begint het moederland? Ervaring in patriottisch onderwijs in een voorschoolse onderwijsinstelling. (Onder redactie van L.A. Kondrykinskaya)
• 
  Budarina TA "Introductie van kinderen tot Russische volkskunst"
• 
  Botyakova OA Zonnecirkel: volkskalender voor kinderen.
• 
  Werkervaring van voorschoolse onderwijsinstellingen nr. 118 en nr. 103 in Lipetsk over dit onderwerp « Regionaal onderdeel van de inhoud van het onderwijs aan kinderen in voorschoolse onderwijsinstellingen "
• 
  Het patriottische onderwijsprogramma "Patriot" (voor kinderen in de bovenbouw van de voorschoolse leeftijd) leraar voorschoolse onderwijsinstelling nr. 29 Chistyakova L.A.

We brengen kinderen van jongs af aan liefde voor onze geboorteplaats bij.
Dia 14

De creatieve groep van de voorschoolse onderwijsinstelling ontwikkelde een uitgebreide thematische planning, die 5 blokken omvat:

1. 
   STAD. ATTRACTIES. HISTO RIA
2. 
   NATUUR THUISSTAD
3. 
   WERELD VAN BEROEPEN
4. 
   CULTUUR, RECREATIE, SPORT

5 . BEROEMDE MENSEN VAN DE STAD LIPETSK
Per blok zijn onderwerpen uitgewerkt en werkvormen bepaald, rekening houdend met de leeftijdskenmerken van de kinderen in de groep.
dia 15, 16
1. HET THEMATISCHE BLOK “STAD. ATTRACTIES. VERHAAL"

Taken	Onderwerpen en werkvormen
Kennis verwerven over de geboortestad Lipetsk, haar culturele en historische waarden Laat kinderen kennismaken met de symbolen van de stad, haar bezienswaardigheden Cognitieve belangstelling ontwikkelen voor de geschiedenis van het geboorteland op basis van lokaal historisch materiaal	Onderwerp "Waar wonen we" "Mijn huis, mijn straat" "Favoriete kleuterschool" "Straten van geboortestad" "Stadsleven" Excursies vanaf de 2e helft middengroep: rond de kleuterschool, naar de gebouwen, langs de stadsstraat. Rollenspellen: Familie stads straat Gemeenschap met familie Vragenlijst "Weet jij hoe de bezienswaardigheden van de stad zijn" Open dag
Om de kennis van kinderen over hun geboortestad Lipetsk en haar culturele en historische waarden uit te breiden. Blijf kinderen kennis laten maken met de symbolen van de stad, haar bezienswaardigheden, gedenkwaardige plekken in de stad. Een cognitieve interesse ontwikkelen in de geschiedenis van het geboorteland op basis van lokaal historisch materiaal.		hogere voorschoolse leeftijd Onderwerp "Waar wonen we" Mijn woonplaats, regio Symboliek van de stad Gedenkwaardige plekken Reis naar het verleden van de stad Lipetsk - de stad van de toekomst Excursies: Voetganger ABC Naar plaatsen van militaire glorie Naar het Lipetsk Museum voor Volks- en Decoratieve en Toegepaste Kunsten Rollenspellen: familie huis stads straat Bouw Wedstrijden: Tekeningen "Lipetsk-stad van de toekomst" Lay-outs maken over de geboortestad» Gemeenschap met familie Vragenlijst "Kent u uw stad" Open dag Stand "Geschiedenis van één foto" Wedstrijd "Maken van de stad", co-creatie van ouders met kinderen Familieproject "Familietradities"

dia 17, 18
2. THEMATISCHE BLOK "AARD VAN DE GEBOORTESTAD"

Taken	Onderwerpen en werkvormen
Vergroot, generaliseer en systematiseer de kennis van kinderen over de aard van de voorschoolse site. Vanaf de eerste levensjaren een sociaal actieve, creatieve persoon opvoeden, in staat om de natuur te begrijpen en lief te hebben	Junior en middelbare voorschoolse leeftijd "Bomen om ons heen" "Arbeid in de natuur" "Hoe vogels in de stad zich voorbereiden op de winter" "Vogels voeren" "Vrienden van het bos. Wat is goed en wat is slecht" Voorraad Arbeidswandelingen-acties Laten we de vogels voeren Gemeenschap met familie Wedstrijd "Vogelhuisjes voor vogels"
De kennis van kinderen over de flora en fauna van de stadsomgeving en over de problemen van hun geboorteland uitbreiden, generaliseren en systematiseren. Vanaf de eerste levensjaren een humane, sociaal actieve, creatieve persoon opvoeden, in staat om de natuur te begrijpen en lief te hebben, ervoor te zorgen, te transformeren en te vergroten	hogere voorschoolse leeftijd Thema "Welkom in de ecologie" Praten over huisdieren en wilde dieren Wie woont er in de Voronezh-rivier? Bos dokters. Waarom plant een mens een bos? ("Bosbouw van Lipetsk") "Levende, levenloze aard van de stad Lipetsk" "De invloed van de levenloze natuur op het leven van planten en dieren in de stad" Wedstrijd. Promotie. Tentoonstelling "Fantasie" /ambachten van natuurlijk materiaal/ Actie "Tweede leven afvalstoffen" Tentoonstelling van tekeningen "Natuur van de geboortestad" Gemeenschap met familie vragenlijst "Wat weet ik over de aard van Lipetsk" competitie voor familietradities wandeltochten subbotnik "Vergroening van tuinpercelen"

dia 19, 20
3. HET THEMATISCHE BLOK "WERELD VAN BEROEPEN"

Taken	Onderwerpen en werkvormen
Kinderen een idee geven van de belangrijkste beroepen van mensen die in de stad wonen en de beroepen van hun ouders. Om kinderen kennis te laten maken met bepaalde beroepen (dokter, opvoeder, bouwer, etc.) Kinderen respect bijbrengen voor het werk van volwassenen.	Junior en middelbare voorschoolse leeftijd Thema "Al het werk is eervol" Wie werkt er op de kleuterschool? / assistent-opvoeder, kok, dokter, opvoeder, dirigent, conciërge / Waarom werken mensen in de keuken Ik wil als mama zijn, ik wil als papa zijn Wie werkt er in de stad? /bouwer, schilder, metselaar, chauffeur, verkoper, kapper, politieagent, postbode/ Excursies: (vanafIIsemester van de middengroep) Wie heeft dit huis gebouwd Naar de kapper Rollenspellen: Bouw Schoonheidssalon Mail Winkel Kleuterschool Polikliniek Ontmoeting met : Onze lieve dokter Chef kok
Kinderen een idee geven van de belangrijkste beroepen van mensen die in de stad wonen interesse ontwikkelen in het werk van ouders, familieleden, kennissen. Toon het belang van het werk van elke persoon in het welzijn van de inwoners van Lipetsk. Om kinderen respect bij te brengen voor het werk van volwassenen, wees trots op de heldenmoed en successen van beroemde mensen, veteranen. Creëer voorwaarden voor het motiveren van vervolgonderwijs om beroepen te verkrijgen voor werk in uw woonplaats.	hogere voorschoolse leeftijd Thema "Al het werk is eervol" Wie werkt er op de kleuterschool? /hoofd, methodoloog, hoofd lichamelijke opvoeding, naaister/ Wie werkt er in de stad? /architect, metselaar, staalarbeider, schilder, dakdekker, spoorwegarbeider, leraar, bibliothecaris, brandweerman, verkeersagent, dierenarts, tandarts/ Wie bouwde de nieuwe stad Meubel fabriek dienst "01", "02", "03" is altijd op wacht van de stad Wie ben je als je volwassen bent Wie werkt er bij NLMK /buschauffeur, kraanmachinist, graafmachinist/ Excursies: Naar school, bibliotheek Rollenspellen: Bouw Schoolbibliotheek Treinstation mode atelier stads straat Interessante mensen ontmoeten: familie dynastie Samenzijn met familie: Verzameling van materiaal over de beroepen van ouders Ouderbijeenkomst "Eerbiedig opvoeden voor het werk van volwassenen" Tentoonstelling "Verschillende beroepen zijn belangrijk, verschillende beroepen zijn nodig"

dia 21, 22
4. THEMATISCHE BLOK "CULTUUR, RECREATIE, SPORT"

Taken	Onderwerpen en werkvormen
Kinderen vertrouwd maken met Russische folklore, met ambachtslieden, met het werk van lokale dichters, componisten en kunstenaars. Draag bij aan de algehele ontwikkeling van het kind op basis van liefde, interesse in de cultuur van de stad.	Junior voorschoolse leeftijd Inleiding tot folklore Matryoshka kwam bij ons op bezoek Prachtige Russische kist Eerlijk ambachtelijke winkel Oma's sprookjes Opa's gouden handen hogere voorschoolse leeftijd Thema "Initiatie in volkse oorsprong, stedelijke tradities" Wonder - geweldig, wonder - geweldig (verhalen, legendes en folklore van het Russische volk) Meesters van volksambachten Tradities van het Russische volk Kennismaking met het werk van lokale dichters, componisten, kunstenaars Culturele en sportcentra van de stad Sport is gezondheid Thuisstad tradities
Kinderen kennis laten maken met Russische folklore, met ambachtslieden, met het werk van lokale dichters, componisten, kunstenaars Dia 29 Ouders zijn actieve deelnemers aan projecten, vakanties en amusement op de kleuterschool, assistenten tijdens hun voorbereiding. Steun van ouders is van groot belang, aangezien het proces van het cultiveren van liefde voor een klein vaderland tweerichtingsverkeer moet zijn. Bij het bestuderen van de lokale geschiedenistradities van het Lipetsk-gebied proberen we de communicatie met ouders effectiever te organiseren, zodat het gezin en de kleuterschool een enkele reeks educatieve invloeden uitvoeren om kinderen vertrouwd te maken met hun geboorteland; we bieden praktische hulp aan ouders bij de selectie van Lipetsk-auteurs voor kinderfictie voor kleuters; we interesseren ouders voor het probleem om kinderen vertrouwd te maken met de culturele en historische waarden van hun geboortestad, we laten ze de relevantie van het aan de orde gestelde probleem zien. schuif 30 Efficiëntie werk aan de implementatie van de regionale component suggereert dat het kind tijdens het vormen van de fundamenten van de lokale geschiedenis: Verwerft een bepaald systeem van kennis over de verbinding en onderlinge afhankelijkheid van mens, dier, flora en de wereld van mensen in zijn geboorteland, over de kenmerken van menselijke communicatie met de buitenwereld en de impact van deze interactie op hem; Hij beheerst ideeën over zichzelf, zijn familie, zijn behoren tot een bepaalde natie, de elementaire geschiedenis van zijn soort; Bepaalt zijn maatschappelijke rol; Heeft elementaire ideeën over de geschiedenis van zijn geboortestad, haar bezienswaardigheden; Verrijkt woordenschat, ontwikkelt geheugen, denken, verbeeldingskracht; Leert vaardigheden rationeel te gebruiken in zelfstandige activiteiten; Verwerft goodwill, gevoeligheid, vaardigheden van samenwerking in het proces van communicatie met elkaar; Ontwikkelt onafhankelijkheid, creativiteit, initiatief; Dia 31 Conclusie: zo zal de implementatie van de regionale component in de sociale en communicatieve ontwikkeling van kleuters, ingebouwd in het systeem, bijdragen aan het bereiken van de doelstellingen van de federale onderwijsstandaard: Het kind beheerst de installatie van een positieve houding ten opzichte van de wereld, verschillende soorten arbeid, andere mensen en zichzelf, heeft een gevoel van eigen waardigheid; Maakt onderscheid tussen voorwaardelijke en reële situaties, weet zich te houden aan verschillende regels en sociale normen; Beschikt over basiskennis over zichzelf, over de natuurlijke en sociale wereld waarin hij leeft. schuif 32 Literatuur: 1. Bure R.S. Sociaal-morele opvoeding van kleuters. Methodische handleiding / R.S. Bure - M.: Mosaic-Synthesis, 2011. - 80 p. 2. V. Koltakov "Uit de geschiedenis van de regio Lipetsk." - Voronezh: boekenuitgeverij in Central Chernozem, 1965. 3. AS Morgachev "Lipetsk. Geschiedenis pagina's. - Lipetsk: Central Black Earth Book Publishing House, 1991. 4. A. Berezen "Ons land Lipetsk". - Voronezh: centrale uitgeverij van boeken in Chernozem, 1974. 5. "Kunst van het geboorteland." - Lipetsk: LIRO, 2008. 6. Astakhov V.V., Dyukarev Yu.V., Sarychev V.S. Beschermde natuur van de regio Lipetsk. - Lipetsk: Foto-Prof-TASS LLC, 2000. 7. Shalnev B.M., Shakhov V.V. De wereld van de kindertijd. Inheemse cultuur: leerboeklezer over de lokale geschiedenis van de Lipetsk-regio voor kleuter- en basisschoolleeftijd. Ryazan - Lipetsk: GELION, 1996. 8. Shalnev B.M., Shakhov V.V. Lipetsk Encyclopedia: in 3 delen - Lipetsk, 1999. 9. Baradulin V.A. Grondbeginselen van artistiek vakmanschap: in 2 uur - M., Enlightenment, 2010.

Zulfiya Nizamova

De kindertijd is een dagelijkse ontdekking van de wereld, en daarom is het noodzakelijk ervoor te zorgen dat het in de eerste plaats de kennis wordt van de mens en het vaderland, hun schoonheid en grootsheid. (VA Sukhomlensky)

Kennismaking van kinderen met familieleden rand: met historische en culturele, nationaal, geografische, natuurlijke kenmerken vormen in hen zulke karaktereigenschappen die hen zullen helpen een patriot en burger van hun thuisland te worden.

Op verkenning in de regio bestanddeel in het vertrouwd maken van kinderen met de geschiedenis van hun geboorteland komt tot uiting in volgende:

De liefde van een kind opwekken voor gehechtheid aan zijn familie, huis, kleuterschool, straat, stad;

Vorming van respect voor de natuur;

Respect voor werk opwekken;

Ontwikkeling van interesse in nationaal tradities en ambachten;

Ideeën uitbreiden over de steden van de Republiek Tatarstan;

Kinderen kennis laten maken met symbolen (roeien, vlag, volkslied);

Het ontwikkelen van een gevoel van verantwoordelijkheid en trots op de prestaties van het land.

Deze taken worden opgelost in alle soorten kinderen activiteiten:

Centrum voor cognitieve ontwikkelingshoek WMC:

voor werk en implementatie van de nationaal-regionale component er is een vakontwikkelomgeving gecreëerd. Waaronder de symbolen van Rusland en Tatarstan, volkskunst.

reproductieve activiteit

Na het voeren van gesprekken, het lezen van fictie, excursies en wandelingen, tekenden de kinderen (gebeeldhouwd uit plasticine) wat ze zich het meest herinneren en Leuk gevonden:

"Het huis waarin we wonen"

"Tataars ornament"

"Versier het kalotje"

"Versier de Chitek"

Fictie lezen

1. Gabdulla Tukay

2. Musa Jalil

3. Abdoellah Alish

Met kinderen worden gesprekken gevoerd, waarbij kinderen kennis maken met de geschiedenis van het dorp, symbolen, straatnamen, maar ook met haar inwoners en hun beroepen:

"Eenheid is onze kracht!"

"Russische Vlaggendag"

"Belangrijke plaatsen van het dorp"

Virtuele rondleidingen

Voorzien uitgebreid aanpak om kinderen vertrouwd te maken met de geschiedenis van de regio en hun geboortedorp, worden virtuele rondleidingen gegeven. Dit alles vergroot de ideeën van kinderen over de stad, het dorp, haar inwoners, bezienswaardigheden.

Didactische spellen:

"Boe wie?"

"Tataars milli rklre"

"Kleed de pop"

Direct educatief activiteiten:

"Mijn familie"

"Mijn straat"

"Mijn kleuterschool"

Werken met ouders:

"Russisch Ministerie van Noodsituaties"

"Meesterstylist"

Elke vorm van werken met kinderen is dus hetzelfde pedagogisch fenomeen dat de mogelijkheid concentreert om veel problemen op te lossen, en het belangrijkste is dat het kan helpen bij de persoonlijke verbetering van de leraar zelf, door hem een ​​kwaliteit als creativiteit bij te brengen.

Gerelateerde publicaties:

Onze Sokolovka” (senior voorschoolse leeftijd) Implementatie van de regionale component. Taken. Leerzaam. Laat kinderen kennismaken met geschiedenis.

Implementatie van de regionale component in de voorwaarden van de kleuterschool"Implementatie van de regionale component in de voorwaarden van de kleuterschool" Martynovskaya Tatiana Alexandrovna, opvoeder MADOU nr. 118, Moermansk Zhiznenny.

Fysieke cultuur en gezondheidsbevorderende les met behulp van de regionale component "Wij gaan naar de kermis!" Type: Fysieke cultuur en gezondheid. Type: Lichamelijke ontwikkeling Thema: “We gaan naar de kermis” Doel: Introductie van de regionale component in het werk.

Vorming van morele en patriottische gevoelens in de vorm van een regionale component Patriottisme is geen moed en geen beroep, het is een natuurlijk menselijk gevoel. Dit is liefde voor het moederland, voor zijn cultuur, voor zijn mensen,

Langetermijnplanning van de landelijke regionale component in de seniorengroep. Langetermijnplanning van NQF in de seniorengroep. September: dun lezen. Literatuur: "Legends and Tales of the Polar Night" Oktober: Tekening:.

Presentatie van de pedagogische ervaring van het werk "Implementatie van de nationale - regionale component in de kleuterschool" 1. Relevantie en ervaringsperspectief De leidende richting in de modernisering van het kleuteronderwijs is de invoering van de federale staat.