සිතුවිලි සහ හැඟීම් නැරඹීම. ඔබේ සිතුවිලි පාලනය කරන්නේ කෙසේද

සිතුවිලි පාලනය කිරීමට හැකි වීම කොතරම් වැදගත්ද? බර සිතුවිලි නිසා ඇතිවන නිෂේධාත්මක හැඟීම් මිනිස් මනෝභාවයට සහ ශරීරයට සැලකිය යුතු හානියක් සිදු කරයි. ඒවා නැවැත්වීමේ හැකියාව පොදුවේ යහපැවැත්ම කෙරෙහි ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි.ඔබේ සිතුවිලි පාලනය කරන්නේ කෙසේද? මෙය ඉගෙන ගත හැකිද?

නරක සිතුවිලි ඇතිවන්නේ ඇයි?

නිෂේධාත්මක සිතුවිලි වලට නැඹුරු වීමට බලපාන සාධක කිහිපයක් තිබේ:

1. විවේචනය කිරීමේ පුරුද්ද. පුද්ගලයෙකු අන් අය සහ තමා විවේචනය කිරීමට පුරුදු වී සිටී නම්, ඔහු නිරන්තරයෙන් නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමුච්චය කරයි.
2. අඩු ආත්ම අභිමානය, ඔබ සහ ඔබේම හැකියාවන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම.
3. ඔවුන්ගේ අරමුණු සංවර්ධනය කිරීමට හා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි වීම.
4. සහයෝගය නොමැතිකම. දුෂ්කර මොහොතක සිටින පුද්ගලයෙකුට ආදරය කරන කෙනෙකු මත විශ්වාසය තැබිය නොහැකි වූ විට, ගැටළු ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය කර ගැනීමට පටන් ගනී, ඔවුන් සමඟ කටයුතු කිරීම වඩා දුෂ්කර ය.

නරක සිතුවිලි ඇතිවීමට සහ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම වැදගත් වන අතර එය ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

සිතුවිලි පාලනය කිරීමේ හැකියාව ලබා දෙන්නේ කුමක් ද?

සන්තෝෂය. බොහෝ විට කුඩාම හා අශික්ෂිත කරදර, නිරන්තරයෙන් හිසෙහි අනුචලනය කිරීම, නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති කරයි, කලබල වී මානසික අවපීඩනයට පවා තුඩු දෙයි, පුද්ගලයෙකුට පූර්ණ සතුටක් ලැබීමට ඉඩ නොදේ. අත්හැරීමේ හැකියාව, බර සිතුවිලි වලින් මිදීමට ධනාත්මක ආකල්පයක් පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වේ.

නිදහස. මෙම කුසලතාව ප්‍රගුණ කළ පුද්ගලයින් අන් අයගේ අදහස් මත රඳා නොපවතී. ඔවුන් වඩාත් විවෘත හා විශ්වාසයි. ඊට පටහැනිව, නිතර නිතර නරක සිතුවිලි ඇතිවීම යම් ආකාරයක යැපීමක් ඇති කරයි - පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ හැඟීම්වලට වහලෙකු බවට පත්වේ, අසාර්ථක වේ. මෙම කවය බිඳ දැමීමෙන් පමණක්, අන් අයගේ මතවලට වැඩි වැදගත්කමක් ලබා දීම නැවැත්වීමෙන් පමණක් කෙනෙකුට සැබවින්ම නිදහස් විය හැකිය.

සන්සුන්. පුද්ගලයෙකු නිෂේධාත්මක සිතුවිලි තුළ ගිලී සිටින විට, නිෂේධාත්මක හැඟීම්වල ගිලී සිටින විට, ඔහුට හොඳින් සිතීමේ හැකියාව නැති වී යයි, එබැවින් ඔහුට පසුව පසුතැවිලි වන දරුණු ක්‍රියා කළ හැකිය. තාර්කිකව ක්‍රියා කිරීමට නම්, ඔබ ඔබේ මනස පාලනය කර ගත යුතුය.

සාර්ථකත්වය. පුද්ගලයෙකු චිත්තවේගයන්ගෙන් ආධිපත්‍යය දරන විට, කෙනෙකුගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා යාම ඉතා අපහසු වේ - අධික උද්යෝගය බාධා කරයි, යමෙකු අපේක්ෂිත මාර්ගයෙන් බැහැර කරයි. ඔබේ හැඟීම් මැඩපැවැත්වීම ඔබට කාර්යයන් වඩාත් පැහැදිලිව දැකීමට සහ ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා වඩාත් ඵලදායී සැලසුම් සකස් කිරීමට උපකාරී වේ.

ඔබම සොයා ගැනීම. නිෂේධාත්මක පරාවර්තනයන්ට යටත් වන පුද්ගලයෙකුට ලෝකය පමණක් නොව තමා ද විකෘති වී ඇති බව දකියි - ඔහුට සතුට සහ සාමකාමී පැවැත්ම සඳහා අවශ්‍ය දේ හරියටම තේරුම් ගත නොහැක. ඔහුගේ සිතුවිලි පාලනය කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකුට තමාව තේරුම් ගැනීමට පහසු වේ, මන්ද කිසිවක් ඔහුගේ අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන බැවිනි.

ඔබේ සිතුවිලි කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේද?

ප්‍රථමයෙන් ප්‍රශ්නය ඇසීම වඩාත් නිවැරදි සහ අදාළ වේ " සිතුවිලි පාලනය කිරීම වළක්වන්නේ කුමක්ද?“විවිධ දේවලට බාධා පැමිණේ, නමුත් ඒවා සියල්ලම එක වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් හැඳින්විය හැකිය - මානසික කුණු. මානසික කුණු යනු කුමක්ද? මෙය:

• බිය, ඊර්ෂ්‍යාව, කාංසාව, අමනාපය, ආදිය.
• සංකීර්ණ
• විශ්වාසයන් සහ විශ්වාසයන් සීමා කිරීම
• යැපීම්
• සහ තවත් බොහෝ දේ

මානසික කුණුඔබේ වටිනා ශක්තියෙන් විශාල ප්‍රමාණයක් පරිභෝජනය කරන අතර, ඒ වෙනුවට ගෙන එන්නේ අසනීප, දුක් වේදනා සහ ඔබේ සිතුවිලි පාලනය කිරීමේ හැකියාව ඉවත් කරයි, එබැවින් ඔබේ ජීවිතය. Turbo-Gopher පද්ධතිය (නිල වෙබ් අඩවිය) ඔබේ මනස මානසික බරෙන් නිදහස් කර ගැනීමට උපකාරී වේ. පද්ධතිය භාවිතා කිරීමට පහසු වන අතර වාසි ගණනාවක් ඇත:

• එය ගැටළු වල මූලයන් වසං කරනවාට වඩා ආමන්ත්‍රණය කරයි - එබැවින් ඒවා සදහටම ඉවත් කරයි
• එය යටි සිතේ සැඟවුණු හැකියාවන් භාවිතා කරයි, එය ගැටළු වලින් මිදීමේ අධික වේගය පැහැදිලි කරයි

පොතේ පිටපතක්.

ඔබේ සිතුවිලි පාලනය කිරීමට උපකාර වන සමහර දේවල් තේරුම් ගැනීම ද වටී.

ඔබේ අසම්පූර්ණකම පිළිගැනීම

පළමුවෙන්ම, පුද්ගලයෙකු පරිපූර්ණ නොවන බවට එකඟ විය යුතුය. හැමෝම වැරදි කරනවා, පරාද වෙනවා. ස්වයං දෝෂාරෝපණය, තමාගේම වැරදි පිළිබඳ නිරන්තර අත්දැකීම් මානසික අවපීඩනයට හේතු වේ. පුද්ගලයෙකු තම අසාර්ථකත්වය නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස සලකන්නේ නම්, ජීවිතය වඩාත් පහසු වේ.

ඒ සිතුවිල්ල යථාර්තයක් බව තේරුම් ගැනීම

පුද්ගලයෙකු තමාගේම සිතුවිලි වියුක්ත දෙයක් ලෙස සලකන්නේ නම්, ඔහු ඒවා කෙරෙහි නිසි අවධානයක් යොමු නොකරයි, ඔහු ඒවා එකින් එක පෙනී සිටීමට ඉඩ දෙයි. පාලනය කළ නොහැකි සිතුවිලි ධාරාවක් තුළ, ඔබට දියේ ගිලී මිය යා හැකිය.

සිතුවිලි සැබෑ බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය - ඒවා විවිධ රසායනික සංයෝග ස්‍රාවය කිරීමට මොළයට බල කරයි, සියලු ආකාරයේ හැඟීම් ඇති කරයි, පුද්ගලයෙකුගේ මනෝභාවය සහ ස්වයං දැනුවත්භාවය කෙරෙහි, ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි.

ඔබේ හැකියාවන් කෙරෙහි විශ්වාසය

පුද්ගලයෙකුට සිතිය යුතු දේ තෝරා ගැනීමට නිදහස ඇති බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. විවිධ සිතුවිලි තමන් විසින්ම ඇති විය හැකි නමුත් ඒවා වර්ධනය කිරීම වටී ද යන්න තීරණය කරන්නේ පුද්ගලයෙකු පමණි. ඔබ නරක හැඟීම් නැවැත්විය යුතු අතර ධනාත්මක හැඟීම් මත වාසය කළ යුතුය.

සමාධිය

මීලඟ අදියර වන්නේ විශේෂිත දෙයක් - වස්තුවක් හෝ ආකෘතියක් වෙත මාරු කිරීමේ සහ අවධානය යොමු කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නිෂේධාත්මක සිතුවිලි ජය ගන්නා මොහොතේ, ඔබේ ඇසට හසු වන පළමු දෙය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න - පොතක්, පින්තූරයක්, කැඩපතකින් පරාවර්තනයක්, කවුළුවකින් දර්ශනයක්. මෙම අවස්ථාවේදී, බාහිර සිතුවිලි ඇති නොවිය යුතුය, ඔබ බලන දෙයෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී යාමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය.

නිතිපතා පුහුණුවීමෙන් මෙම කුසලතාව වර්ධනය කර ගත හැකිය. පන්ති සඳහා නිශ්චිත වේලාවන් (උදාහරණයක් ලෙස, පැය 8, 16 සහ 20) තෝරා ගැනීම සහ දිනපතා ව්යායාම කිරීම වඩාත් සුදුසුය. ඔබ විෂයයක් තෝරාගෙන එය සම්පූර්ණයෙන්ම අවධානය යොමු කළ යුතුය. මනසට එන බාහිර සිතුවිලි නොසලකා හැරිය යුතුය, පලවා හැරිය යුතුය. මුලදී, එය ක්රියා නොකරනු ඇත, නමුත් කාලයත් සමඟ, උත්සාහයන් වැඩි වැඩියෙන් සාර්ථකත්වයට පත් වනු ඇත.

ධනාත්මක චින්තනය

දැන් ඔබ ධනාත්මකව සිතීමට ඉගෙන ගත යුතුය. පුද්ගලයෙකු නරක දෙයක් ගැන සිතන විට ශරීරය ප්රතික්රියා කරන්නේ කෙසේද? බොහෝ විට ඔහුගේ හෘද ස්පන්දනය වේගවත් වේ, ඔහුගේ මාංශ පේශි ආතතියට පත් වේ, ඔහුගේ අත්ල දහඩිය දැමීමට පටන් ගනී, සමහර විට ඔහුගේ රුධිර පීඩනය පවා ඉහළ යයි. මිනිසුන් ධනාත්මකව සිතන විට, මොළයේ තත්වය වැඩිදියුණු කරන රසායනික ද්රව්ය නිකුත් කරයි. මෙම අවස්ථාවේදී, මනෝභාවය ඉහළ යයි, හුස්ම ගැනීම සමතුලිත වී මන්දගාමී වේ, ශරීරය ලිහිල් වේ.

මෙම සරල නිදර්ශන උදාහරණය විනාශකාරී නිෂේධාත්මක හැඟීම් කෙතරම් විය හැකිද සහ ධනාත්මක චින්තනය ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ.

ඔබ විසින්ම ස්ථාපනය ලබා දිය යුතුය: "මම සියලු ආකාරයේ ඍණාත්මක බලපෑම් වලට වසා ඇත. මම පිළිගන්නේ සහ ලබා දෙන්නේ ධනාත්මක ආවේගයන් පමණි. ඊළඟ කර්තව්‍යය වන්නේ තමාට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීමේ හැකියාව තුළ තම හැකියාවන් ගැන සැක නොකර මෙම තීරණය අනුගමනය කිරීමයි.

රැකියා

මොළය නිෂ්ක්‍රීය නොවිය යුතුය, එය නිරන්තරයෙන් පැටවිය යුතුය. රැකියාවක් නොමැති විට, නරක සිතුවිලි සහ හැඟීම් ඔවුන් විසින්ම උපත ලබයි. හිස වැඩ කරන බවට නිරන්තරයෙන් වග බලා ගැනීම, මනසට කාර්යයන් ලබා දීම වැදගත් වේ.

කුඩා දේ භුක්ති විඳීමේ හැකියාව

කුඩා ප්රීතිය හා සාර්ථකත්වයන් පවා ධනාත්මක හැඟීම් ගෙන ආ යුතුය. ඔබ ඒවා දැකීමට, ඒවා උපරිමයෙන් අත්විඳීමට, ජීවිතයේ සෑම මොහොතකම දැනීමට ඉගෙන ගත යුතුය.

වින්දනය

මිනිසා රොබෝවෙක් නොවේ. අපේක්ෂිත ඉලක්ක කරා යන ගමනේදී දුෂ්කරතා ඇති වුවහොත්, පාඨමාලාවෙන් බලහත්කාරයෙන් බැහැරවීම් ඇති වුවහොත්, යමෙකු තමා ගැන කෝපයෙන් හා කෝපයකින් තොරව සන්සුන්ව ඒවා පිළිගත යුතුය. වැරදි සඳහා ඔබට සමාව දීමට සහ සාර්ථකත්වයන් සඳහා ප්රශංසා කිරීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය. අයහපත් දේ ගැන නොසිතන්න.

ජීවිතයට දාර්ශනික ආකල්පය

යමක් වැරදී ඇත්නම්, එය සාර්ථක වූයේ නැත, එයින් අදහස් වන්නේ කාලය තවම පැමිණ නැති බවයි. ඔබ එය සන්සුන්ව ගත යුතුය. ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම තාර්කික නොවන අතර පුද්ගලයෙකුට සිදුවන සිදුවීම් පාලනය කළ නොහැක. අසාර්ථකත්වයන් සහ සෘණාත්මක සිදුවීම් සන්සුන්ව අත්විඳීමේ හැකියාව දීර්ඝායුෂ සහ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සඳහා යතුරයි.

අවධානය මාරු කිරීම

නරක සිතුවිලි සහ චිත්තවේගයන් දිස්වන විට, මනෝභාවය නරක අතට හැරෙන විට, ඔබේ අවධානය හොඳ දෙයකට යොමු කිරීමට ඔබට හැකි විය යුතුය: අතීතයේ සිට ප්රසන්න අවස්ථාවන් මතක තබා ගන්න හෝ අනාගත සාර්ථකත්වයන් ගැන සිහින දකින්න.

ඔබේ සිතුවිලි පාලනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමෙන්, ඔබට ඔබේ ජීවිතය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩිදියුණු කළ හැකිය, සතුට, සමගිය සහ සාමය සොයා ගත හැකිය.

සියලුම මිනිසුන් පාහේ ඕනෑවට වඩා කතා කරයි. පටු ගේට්ටු තුනක් හරහා ගමන් කිරීමෙන් ඔබේ වචනවල අදාළත්වය පරීක්ෂා කර බැලුවහොත් ඔබට බොහෝ අවාසනාවන් වළක්වා ගත හැකිය.

ඔබේ වචන තෝරාගැනීමේදී ඔබ පරෙස්සම්ද? අපි මොහොතකට නැවතිලා අපි කියන හැම වචනයකම වැදගත්කම ගැන හිතමු.

ඔබට පෙනෙනවා, වචනයක් යනු ලකුණක් හෝ සංකේතයක් පමණක් නොවේ.

එය චුම්බකයක්! එය ප්‍රකාශ කරන අදහසින් පිරී ඇත.

මේ අදහසේ බලයෙන් එය ජීවමානයි. එමනිසා, දෝෂය, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ විනාශය යන අදහස මූර්තිමත් කරන වචන නිරන්තරයෙන් භාවිතා කිරීම දෝෂය, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ විනාශය පිළිබඳ අදහස ඔබේ මනසෙහි තබා ගනී.

අපගේ වචන වලින්, අපි බොහෝ විට අපට ජය ගැනීමට අවශ්‍ය එම තත්වයන් පෝෂණය කර ආරක්ෂා කරමු. ඔබ වචන ශබ්ද නඟා පැවසීමට පෙර සිතා බැලිය යුතු බව මතක තබා ගන්න - ඔබේ මනස පුරවන සිතුවිලි ඔබේ ජීවිතය ඔවුන්ගේ රූපවලින් පුරවනු ඇත.

ඔබේ වචන නරඹන්න

සියලුම මිනිසුන් පාහේ ඕනෑවට වඩා කතා කරයි. පටු ගේට්ටු තුනක් හරහා ගමන් කිරීමෙන් ඔබේ වචනවල අදාළත්වය පරීක්ෂා කර බැලුවහොත් ඔබට බොහෝ අවාසනාවන් වළක්වා ගත හැකිය.

පළමුව: එය අවශ්යද?

දෙවනුව: එය ඇත්තක්ද?

තෙවනුව: එය ආචාරශීලීද?

ඔබ මෙම සරල ක්රමය අනුගමනය කරන්නේ නම්, බොහෝ වචන නොකියනු ඇත.

ඒවා අවශ්යද? ඒවා ඇත්තද? ඔවුන් ආචාරශීලීද?

අන් අය සමඟ අදහස් හුවමාරු කරගන්නේ නිර්මාණාත්මක ආත්මයකින් පමණි. අවබෝධයෙන් හා අවංකව කතා කරන්න.

අවංක වන්න.

"ඔබට ලැබුණු දේ හරියටම ලැබිය යුතුයි" යැයි සිතමින් කාරුණික වචන වලින් මිතුරෙකුගේ චිත්ත ධෛර්යය වැඩි කිරීමට ඔබ උත්සාහ නොකළ යුතුය.

අප කතා කළ වචන කොතරම් දුරක් ගමන් කරයිද ඒවා කාගේ කන්වලට ඇදී යනවාද යන්න අපට නොතේරේ. ඔබේ වචන නිරීක්ෂණය කිරීම මුලදී අපහසු විය හැකි නමුත්, ඔබ අත්දැකීම් ලබා ගන්නා විට, සිතීමේ සහ කතා කිරීමේ පුරුද්ද වර්ධනය කර ගත හැකිය. හරස් කිරීමේ සරල ක්‍රියාවලියක් ඔබට උපකාර කළ හැකිය.

ඔබ ගණිතය ඉගෙන ගත් ආකාරය මතකද? බොහෝ ගැටලු විසඳීම සඳහා හරස් කිරීම ඉක්මන් හා පහසු ක්‍රමයක් බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.

රළු ප්‍රකාශ ඉවත් කර ඒවා ආචාරශීලී ඒවා සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්න. ඔබට නිෂේධාත්මක සිතුවිලි ඇති වන සෑම අවස්ථාවකම, ඒවා හරස් කර ධනාත්මක ඒවා සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්න.

මෙය නැවත නැවතත් කරන්න - අවශ්ය නම් දිනකට දහස් වරක්. සවස් වරුවේ ඔබටම පැවසීම ප්රසන්න වනු ඇත: "අද මම ජීවත් වූවා, සිතුවා සහ මට හැකි තරම් හොඳින් කතා කළා."

ඔබේ වචන බලවත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ වචනය ඔබේ චින්තනයේ ඇඳුම පමණක් වන අතර, ඔබේ සිතුවිලිවල ගුණාත්මක භාවය ඔබේ අත්දැකීමට යන දේ තීරණය කරයි.

මෙයට හේතුව යටි සිත නිෂ්ක්‍රීය සේවකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන බැවිනි.

එය හොඳ සහ නරක යන දෙකෙහිම පරිශ්‍රය පිළිගනී: යටි සිත ගණන් ගන්නේ නැත. එවිට එය මානව ක්රියාකාරිත්වය තුළ ඔවුන්ගේ තාර්කික ප්රකාශනය වෙත පරිශ්රය ගෙන එයි.

නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල පළමු තාර්කික පියවර චින්තනයයි.

ඊළඟ පියවර වන්නේ කථන වචනයයි.

අපි නිතරම කල්පනා කරනවා. සිතුවිලි වචන බවට පත් කරන විට, අපගේ ජීවිතයට ඒවායේ නිර්මාණාත්මක බලපෑම වැඩි දියුණු වේ. මේ අනුව, අපගේ ජීවිතයේ සිතුවිලි, වචන සහ කොන්දේසි තාර්කික අනුපිළිවෙලකට එකින් එක සකස් කර ඇත.

මතක තබා ගන්න: සිතුවිල්ලක්, වචනයක්, පසුව ඔබ ජීවත් වන කොන්දේසි. මෙය නොවැළැක්විය හැකි අනුපිළිවෙලයි!

ද්රව්යමය ලෝකයේ නීතිවලට අනුව, ද්රව්යමය සෑම දෙයක්ම නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. අපි සත්‍යයේ අවංක වචන, ධනාත්මක අර්ථයක් ඇති වචන, නිර්මාණාත්මක වචන කථා කරන විට, අපි අපගේ ජීවිතයට සුදුසු තත්වයන් නිර්මාණය කරමු.

මෙම පද සම්පූර්ණයෙන් භාවිතා කළ නොහැකි එකම හේතුව වන්නේ අප බොහෝ පරස්පර වචන භාවිතා කරන බැවිනි. අත් කියතක් මෙන්, අපගේ වචන පළමුව ඉහළට සහ පසුව පහළට යයි: පළමුව නිර්මාණාත්මක, පසුව විනාශකාරී.

ඔබේ වචන නැරඹීමට මෙතැන් සිට ඔබම තීරණය කරන්න - ඒවා ඔබට සහ ඔබේ ජීවිතයට වැදගත් වේ. ප්රකාශයට පත් කරන ලදී ඔබට මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ කිසියම් ප්‍රශ්නයක් ඇත්නම්, අපගේ ව්‍යාපෘතියේ විශේෂඥයින් සහ පාඨකයින් වෙත ඔවුන්ගෙන් විමසන්න

© Robert Anthony, Secrets of Self-Fidence වෙතින්

නිදර්ශන ©Chema Madoz

පී.එස්. මතක තබා ගන්න, ඔබේ විඥානය වෙනස් කිරීමෙන් පමණක් - අපි එක්ව ලෝකය වෙනස් කරමු! © econet

ඔබේම සිතුවිලි ඔබ වෙතට පැමිණීම ඔබට කවදා හෝ සිදුවේද? යම් ගැටලුවක්, අනාගත සිදුවීමක් හෝ අතීත අමනාපයක් ඔබව හොල්මන් කරයි. ඔබ දැනටමත් සියල්ල තීරණය කර ඇත, හැකි ක්‍රියාමාර්ග ගෙන ඇත, නොවැළැක්විය හැකි පාඩු වලට ඔබ ඉල්ලා අස්වී ඇත, නමුත් කරදරකාරී සිදුවීමක් පිළිබඳ සිතුවිල්ල ඔබෙන් ඉවත් නොවේ. ඒවා නැවත නැවතත් මතකයට එන අතර ඔබට ඒවායින් මිදිය නොහැක.

මම හිතන්නේ ඔබ එය හුරුපුරුදුය. තවද, ඔබේ අවධානය වෙනතකට යොමු කරන විට, වැදගත් කාරණයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් ඔබව වළක්වන විට ඔබ අත්විඳින කෝපය ඔබ දන්නවා ඇති.

හොඳයි, එසේ නම්, මානසික ස්වයං පාලනයක් පුහුණු කිරීමේ අදහස ඔබට ඉතා සාධාරණ සහ ප්රයෝජනවත් විය යුතුය.

අද මම ඔබට කියන්නම් මෙම පිළිවෙත් වලින් එකක් ගැන - මනස නැරඹීම භාවනාව.

මෙම තාක්ෂණයේ සාරයඒ තුළ ඔබ සිතීමේ ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ නොවී, ඔබ තුළ ඇතිවන සිතිවිලි ඇතිවීමේ හා නැතිවීමේ ක්‍රියාවලිය සරලව නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි. එනම්, ඔබ මෙම ක්‍රියාවලිය පිටතින් සිට නරඹමින් සිටී.

මෙම ක්‍රමය වසර දහසකට වැඩි කාලයක් යෝග සහ බුද්ධාගම තුළ භාවිතා කර ඇති අතර මෑත දශකවලදී එය නවීන විද්‍යාවේ රුචිකත්වයේ කවයට ද පැමිණ ඇත.

මෙම පිළිවෙතෙහි ප්රතිලාභ මොනවාද

සංජානනයේ කේන්ද්‍රීය පිහිටීමක් වර්ධනය කරයි

හැසිරීම් සහ සන්නිවේදනයේ බොහෝ ගැටලු අප යම් සිතුවිලි, හැඟීම් හෝ ආශාවන් විසින් "අල්ලාගෙන" යන කාරනය හා සම්බන්ධ වේ. එනම්, සමහර ඍණාත්මක යටිසිත වැඩසටහන් ක්‍රියාත්මක කර ඇති අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, අපට ආදරය කරන කෙනෙකුට හෝ ලොක්කාට යමක් පැවසිය හැකිය, එවිට අපි පසුව පසුතැවිලි වෙමු, නැතහොත් දින භාගයක් අන්තර්ජාලයේ හිස් ඉබාගාතේ ගත කරන්න. වැදගත් ව්යාපෘතියක් කිරීමට යනාදිය.

අපි කේන්ද්‍රගත, දැනුවත් ස්ථානයක සිටින විට, එවැනි ඍණාත්මක වැඩසටහන් ඇතුළත් කිරීම සහ ඒවාට යටත් නොවී සිටීම අපට පහසු වේ.

නිෂේධාත්මක සිතුවිලි වල බලපෑම අඩු කරයි

කාංසාව පිළිබඳ හැඟීම ඔබේ නිරන්තර සහකාරිය නම්, මෙම අප්රසන්න තත්වයට සහාය වන්නේ උමතු කනස්සල්ලෙන් යුත් සිතුවිලි බව ඔබ දන්නවා. සිතුවිලි ගලායාමෙන් පසුබැසීමේ හැකියාව අපගේ චිත්තවේගීය තත්වයට ඔවුන්ගේ බලපෑම සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කිරීමට උපකාරී වේ.

ඔබට බලපාන්නේ කුමක්ද සහ කෙසේද යන්න ඔබ දැකීමට පටන් ගනී

චිත්‍රපට, පොත්පත්, සන්නිවේදනය - මේ සියල්ල හෝඩුවාවක් නොමැතිව සමත් නොවේ. මොළය, අපගේ අභ්යන්තර පරිගණකය, නිරන්තරයෙන් ක්රියා කරයි. එයට ඇතුළු වන සියලුම තොරතුරු සැකසෙන අතර එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඔබේ මනසට එන සිතුවිලි වලට බලපායි. ඔබේ සාමාන්ය තත්වය, අනෙක් අතට, එය මත රඳා පවතී.

ඔබ තවමත් මෙම පිළිවෙත් කිසිවක් කර නොමැති නම්, ඔබේම සිතුවිලි නිරීක්ෂණය කිරීමේ අදහස ඔබට පරස්පර විරෝධී බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. මා විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද දේ මම නරඹන්නේ කෙසේද?

එය අප හඳුනා ගන්නේ කුමක් ද යන්න ගැටලුවකි. ශරීරයෙන් හෝ හැඟීම්වලින් හෝ මනසින් අපට අපව, අපගේ සැබෑ ආත්මය හඳුනාගත නොහැකි බව අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාර වන හඳුනාගැනීමේ පුරුද්ද මම ලබා දුන්නෙමි. ඒත්, ඒක වෙනම කතාවක්. අපගේ සිතුවිලි සමඟ අපව හඳුනා ගැනීමට අප කිසිසේත් බැඳී නැති බව තේරුම් ගැනීම දැන් අපට සරලව වැදගත් වේ.

අපි කියනවා "මට අදහසක් තියෙනවා" කියලා. අපි මේ අදහස ඇති කළේ මොනවද කළේ කියලා අපි කියන්නේ නැහැ. ඇයම ආවා. අපගේ බොහෝ සිතුවිලි අපගේ මොළයේ, අපගේ මනසේ, අපගේ අවිඥානයේ, අපගේ අභ්‍යන්තර පරිගණකයේ පසුබිම් ක්‍රියාකාරිත්වයට සමාන වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට දැනුවත්ව සිතීමේ ක්‍රියාවලියේ යෙදිය හැකිය. නමුත්, මේ භාවනාවෙන් අපි වළක්වන්න උත්සාහ කරන්නේ හරියටම මේකයි. ස්වයංසිද්ධ චින්තනයේ ක්‍රියාවලිය අපි නිරීක්ෂණය කරමු, එම සිතුවිලි "අපගේ මනසට" පැමිණේ.

සිතුවිලි නිරීක්ෂණය කිරීම සිහිය, දැනුවත්භාවය වර්ධනය කිරීමේ පුරුද්දට ආරෝපණය කළ හැකිය. ඒ වගේම මම කලින් ලියා ඇති පරිදි, මෙම පරිචය කොන්දේසි සහිතව විධිමත් හා අවිධිමත් ලෙස බෙදිය හැකිය.

විධිමත්- ඔබ මේ සඳහා විශේෂයෙන් කාලය වෙන් කරන විට, භාවනා ඉරියව්වක් ගෙන මෙම කාර්යය කෙරෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම අවධානය යොමු කරන්න.

අනියම්මේ සඳහා සුදුසු ඕනෑම පසුබිමක ඔබේ සිතුවිලි නිරීක්ෂණය කිරීමට ඔබ තීරණය කරන විට: නිවසේදී, ඇවිදින විට, පෝලිමේ, පොදු ප්‍රවාහනයේදී, මෝඩ රැස්වීමකදී 🙂, ආදිය.

ඕනෑම අවස්ථාවක, කාර්යය එලෙසම පවතී - සිතුවිලි මතුවීම හා විසුරුවා හැරීමේ ක්රියාවලිය නිරීක්ෂණය කිරීම, ඔවුන්ගේ විවාදයට සම්බන්ධ නොවී. කිසියම් සිතුවිල්ලක් ඔබව ආකර්ෂණය කර ඇති බව ඔබ දුටුවහොත්, “නවත්වන්න” යැයි මානසිකව පවසා නිරීක්ෂකයාගේ ස්ථානයට ආපසු යන්න.

විධිමත් භාවිතයට වඩා පැහැදිලි ව්‍යුහයක් සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා විකල්ප කිහිපයක් ඇත.

මෙන්න මම මා විසින්ම භාවිතා කරන එක් මූලික විකල්පයක් විස්තර කරමි.

භාවනා තාක්ෂණය

මෙම භාවනාවේ සියලුම අදියරවල කෙටි ලැයිස්තුවක් මෙන්න.

චේතනාව සකස් කරන්න
ඉරියව්වක් ගන්න
සන්සුන් වන්න, සන්සුන් වන්න
සවිඤ්ඤාණික තත්වයකට යන්න
සිහිය පුරුදු කරන්න පටන් ගන්න
පිටවීම

දැන්, එක් එක් අදියර පිළිබඳව වඩාත් විස්තරාත්මකව.

චේතනාව සකස් කරන්න

ඔබ එය කරන්නේ ඇයිද යන්න සැසියක් ආරම්භයේදීම මතක් කර ගැනීම හොඳ අදහසකි. මෙය ඔබව අභිප්‍රේරණය කර තබා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඊට අමතරව, සැසියේ වේලාව තීරණය කිරීම, ටයිමරයක් සැකසීම සහ දැන් ඔබ විනාඩි ... මිනිත්තු කිහිපයක් භාවනා පුහුණුවීම් කිරීමට යන බව ඔබට මතක් කර ගැනීම වැදගත් වන අතර මෙම කාලය තුළ ඔබට කාරණා තල්ලු කිරීම පිළිබඳ ඔබේ කනස්සල්ල පසෙකට දැමිය හැකිය. .

ඉරියව්ව

සම්ප්රදායිකව, ප්රධාන නිර්දේශය වන්නේ කෙළින්ම පිටුපසටය. නෙළුම් ඉරියව්වෙන් හෝ හරස් පාදයේ තිබිය යුතු නොවේ. පුටුවක්, සෝෆා හෝ අත් පුටුවක භාවිතා කළ හැකිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, කෙළින් වාඩි වීමට පහසු වන පරිදි කුඩා කොට්ට එකක් හෝ දෙකක් භාවිතා කිරීම හොඳ අදහසකි.

ඇස් විවෘත හෝ වසා ඇත. විවෘතව තිබේ නම්, ඔබට අංශක 45 කින් පමණ අවධානය යොමු කිරීමට හෝ පහළට බැලීමට හැකිය. ක්‍රමක්‍රමයෙන්, අවම වශයෙන් දර්ශනයේ පරිධියේ හෝ අවධානය යොමු කිරීම සිදු විය හැක. මේ සියල්ල විශේෂයෙන් වැදගත් නොවේ, ඔබේ ඇස් සමඟ ඉබාගාතේ නොයෑම, දෘශ්ය උත්තේජකවලින් අවධානය වෙනතකට යොමු නොකිරීම වැදගත්ය.

සන්සුන් වන්න, සන්සුන් වන්න

අපි ආරම්භ කරන්නේ ඉරියව්ව පාලනය කිරීම, ශරීරයේ ස්පර්ශයේ සංවේදනයන්, ආසනයේ මතුපිට ඇති කකුල්, බිම. ඉරියව්ව පවත්වා ගැනීමට සම්බන්ධ නොවන මාංශ පේශි නිරන්තරයෙන් ලිහිල් කරන්න

සවිඥානක තත්වයකට යන්න

අපි විනාඩි කිහිපයක් හෝ 21 ගණන් කරන තුරු හුස්ම නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගනිමු. මෙය වඩාත් සවිඥානක, කේන්ද්රගත තත්වයකට ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ.

ඔබට හුස්ම ගැනීමේ ප්‍රකාශනයේ ඕනෑම සංවේදනයක් තෝරා ගත හැකිය (උදරය, පපුවේ චලනයන්, නාසයේ සංවේදනයන්) හෝ ඔබට අනුපිළිවෙලින්, පළමුව උදරයේ චලනය නිරීක්ෂණය කළ හැකිය - පපුව මිනිත්තු එකක් හෝ දෙකක්, පසුව නිරීක්ෂණය කිරීමට යන්න. නාසය ප්රදේශයේ සංවේදනයන්.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, අවධානය වෙනතකට යොමු කළහොත් (සිතුවිලි, ශබ්ද, ආදිය), ඔබ අවධානය වෙනතකට යොමු වී ඇති බව ඔබට වැටහෙන අතර සන්සුන්ව ඔබේ හුස්ම නිරීක්ෂණය කිරීමට ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න.

සිහිය පුරුදු කරන්න පටන් ගන්න

අපි මනස පාලනයට යමු. කර්තව්යය වන්නේ සිතුවිල්ලක පෙනුම පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම, නමුත් එහි ප්රතිබිම්බයට සම්බන්ධ නොවීමයි. සිතුවිලි එනවා යනවා යනවා, ඔයා ඒවා එන ගමන් බලාගෙන ඉන්නවා. ඔබ සම්බන්ධ නම්, ඔබ මෙය වටහාගෙන, නැවතත්, පසෙකට වී (නැතහොත්, මානසිකව පියවරක් පසුපසට) නිරීක්ෂකයෙකු වන්න.

ඔබ වෙහෙසට පත්ව සිටී නම්, ඔබට නැවත ඔබේ හුස්ම නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

මම ප්‍රසිද්ධ භාවනා ගුරුවරයෙකු වන ඇලන් වොලස්ගෙන් ඉගෙන ගත් ගියර් මාරු කිරීමේ අදහසට කැමතියි.

සිතුවිලි වලට වඩා හුස්ම දෙස බැලීම පහසුය. ඒ අතරම, නාස්පුඩු වල වාතය චලනය කිරීමට වඩා උදරයේ, පපුවේ චලනය නිරීක්ෂණය කිරීම පහසුය.

එමනිසා, ඔබ මෝටර් රථයක මෙන් ගියර් මාරු කරන්න. ආරම්භ කිරීම සඳහා, ඉවත්ව යන්න, ඔබ පළමු වේගය සක්රිය කර උදරයේ සහ පපුවේ හුස්ම දෙස බලන්න. සවිඥානක ස්ථානයකට ඇතුළු වූ පසු, ඔබට දෙවන වේගයට මාරුවීම සහ නාස්පුඩු තුළ හුස්ම ගැනීමේ අඩු දළ සංවේදීතාවන් නිරීක්ෂණය කිරීම පහසුය. මෙය ඔබව වඩාත් සන්සුන් කර සාන්ද්‍රණය කරන අතර ඔබට තුන්වන වේගයට ගොස් සිතුවිලි නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගත හැකිය.

නමුත් එවිට ඔබට ටිකක් වෙහෙසට පත් විය හැකිය, එය හරියට මාර්ගය ඉහළට ගොස් ඔබට පහළට යා යුතුය - ඔබ නැවත පැමිණෙන්නේ නාස්පුඩු වල හුස්ම නිරීක්ෂණය කිරීමට ය. මෙය අපහසු බව පෙනේ නම්, ඔබ ඊටත් වඩා සරල මට්ටමකට යන්න - උදරයේ සහ පපුවේ චලනය නැරඹීම. මෙම මට්ටමේ ස්ථාවර වීමෙන් පසුව, ඔබට වඩාත් සංකීර්ණ කාර්යයන් වෙත නැවත ගමන් කිරීමට හැකි වනු ඇත.

මේ ආකාරයෙන්, පාඩම සඳහා වෙන් කර ඇති මුළු කාලය තුළ ඔබට එක් දුෂ්කර මට්ටමක සිට තවත් මට්ටමකට මාරු විය හැකිය.

පිටවීම

බෞද්ධ සම්ප්‍රදාය තුළ, භාවනාව "කුසල කැප කිරීමකින්" අවසන් කිරීම සිරිතකි. ඔබ ආයෝජනය කර ඇති කාර්යයේ කැපවීමක් සහ සියලු ජීවීන්ගේ විමුක්තිය, බුද්ධත්වය සඳහා ඔබ අත්පත් කරගත් ස්වයං-සංවර්ධනයේ ප්රතිඵල (මෙය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතා සරල අර්ථ දැක්වීමකි). නමුත්, මම විශේෂඥයෙකු නොවන අතර බුදුදහමේ ගුරුවරයෙකු නොවන අතර මම භාවනාවේ ලෞකික අනුවාදය පමණක් උගන්වමි, i.e. ඒවා මනෝ තාක්ෂණික ක්‍රම ලෙස පමණක් සලකයි. එමනිසා, අපි ට්රාන්ස් ශිල්පීය ක්රමවලට හුරුපුරුදු "පිටවීම" යන යෙදුම ගැන කතා කරමු.

මෙම පරිචය තුළ, ඔබ ගැඹුරු මෝහනයකට යාමට ඉඩක් නැත, එබැවින් විශේෂ පිටවීමක් සඳහා විශේෂ තාක්ෂණික අවශ්‍යතාවයක් නොමැත, නමුත් පළමු ටයිමර් ඇමතුමට පැනීම හොඳ අදහසක් නොවන බව මම සිතමි. අපි ඕනෑම පුහුණුවක් සම්පූර්ණ කරන්නේ කෙසේද යන්න මට වැදගත් බව පෙනේ. කුමන සිතුවිලි සමඟ, කුමන හැඟීම් සහ අභිප්රායන් සමඟ.

ඔබට නිතිපතා පුහුණුවීමට අපහසු නම්, ප්‍රශංසා කිරීම වැදගත් වේ, ඔබේ සැලැස්ම සාර්ථකව ක්‍රියාත්මක කිරීම ගැන ඔබටම සුබ පතන්න. ඔබ සැලසුම් කර ඇත, ඔබ පුහුණු කර ඇත, දැන් ඔබේම ප්‍රශංසාව සහ තෘප්තිය පවා ධනාත්මක ශක්තිමත් කිරීමක් ලෙස සේවය කරනු ඇත, එය ඔබට නිතිපතා භාවනා කිරීමේ පුරුද්ද ඉක්මනින් ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

ඔබ බොහෝ විට දිවා කාලයේදී අවධානය වෙනතකට යොමු කරන්නේ නම්, ඔබ දැනුවත්ව හා වැදගත් දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට ප්‍රාර්ථනා කරමින් ඔබේ භාවනා සැසිය අවසන් කරන්න.

ඔබට මෙම තාක්ෂණය ගැන උනන්දුවක් සහ එය පුහුණු කිරීමට ආශාවක් ඇති බව මම බලාපොරොත්තු වන අතර ඔබේ අදහස් ලබා ගැනීමට සහ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට මම සතුටු වෙමි.

»

සිතුවිලි නැති වී යන හැඟීම සෑම කෙනෙකුටම හුරුපුරුදුය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි එක් වරක් අත්දැකීමක් සාමාන්යයෙන් පවා අවධානයට ලක් නොවේ. මෙම සංසිද්ධියෙහි කිසිදු වරදක් නැත. නමුත් සුළු අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමේ හැඟීම, සිතුවිලි නැතිවීම වරින් වර පුනරාවර්තනය වේ නම්, සෑම විටම පාහේ එය කාංසාව ඇති කරයි.

නිරෝගී පුද්ගලයන් තුළ සිතිවිලි නැතිවීමේ හැඟීම නිරීක්ෂණය කළ හැකි බවට අමතරව, සිතුවිලි නැතිවීම පිළිබඳ හැඟීම පුළුල් පරාසයක මානසික ආබාධ සහ රෝග වල ප්‍රකාශනයක් විය හැකි රෝග ලක්ෂණ වලින් එකකි. පහත දැක්වෙන්නේ අපි "සිතුවිලි පහසුවෙන් නැති වී යයි" යන සංසිද්ධිය වඩාත් විස්තරාත්මකව විශ්ලේෂණය කර මෙම රෝග ලක්ෂණයේ ලක්ෂණ රෝගයේ ප්‍රකාශනයක් සහ සම්මතයේ ප්‍රභේදයක් ලෙස විස්තර කරන්නෙමු.

පුද්ගලයෙකු අත්විඳින ආකාරය

සිතුවිලි නැති වී යාම, ව්‍යාකූලත්වය, ව්‍යාකූලත්වය යන අත්දැකීම ව්‍යාකූලත්වයේ සහ කාංසාවේ හැඟීමක් සමඟ විය හැකිය. අඩු වශයෙන්, භීතිය සහ "පිස්සු වීම" පිළිබඳ බිය. සමහර අවස්ථා වලදී, එවැනි තත්වයන් ටික වේලාවක් “නැවැත්වූවාක් මෙන්”, “හිස හිස්”, “සිතුවිලි නැත” යන හැඟීම සමඟ ඇති වේ, අවධානය යොමු කිරීම සහ නැතිවූ ආශ්‍රිත ක්‍රියාවලියට නැවත පැමිණීමට බල කිරීම ඉතා අපහසුය. . අනෙක් අය තුළ, ඔබට පහසුවෙන් සිතුවිල්ලක් නැති වී යයි යන හැඟීම සිතුවිලි ගලා ඒම සමඟ ඇත, “හිසෙහි සිතුවිලි රාශියක් ඇත”, එක් සංගමයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නොහැක, නිරන්තරයෙන් “වෙනත් සිතුවිලි වලින් අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි”.

පිටතින්, එවැනි තත්වයන් අත්විඳින පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම වෙනස් වන්නේ එවැනි උල්ලංඝනයන් වේදනාකාරී පදනමක් තිබේ නම් පමණි (එනම් ඒවා මානසික ආබාධයක ලක්ෂණ වේ). මෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකුට තම සුපුරුදු ක්‍රියාකාරකම්වල නිරත වීමට නොහැකි වේ, ඔහු කියවා ඇති කරුණු තේරුම් ගැනීමට සහ උකහා ගැනීමට ඔහුට නොහැකිය, කලින් ස්වයංක්‍රීයව සිදු කරන ලද සුපුරුදු ක්‍රියා, නොදැනුවත්වම, “සිතීමෙන් තොරව” ලබා නොගනී, නැතහොත් එය ගතවනු ඇත. සරල ක්රියාවන් සිදු කිරීමට කැමැත්තෙන් විශාල උත්සාහයක්.

මෙම තත්වය තුළ පුද්ගලයෙකුට වැඩ කිරීමට නොහැකි වන අතර විශේෂඥ මනෝචිකිත්සකයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය වේ.

විකල්ප

මනෝචිකිත්සකයින් වේදනාකාරී හේතූන් මත පැන නගින සුපුරුදු චින්තන මාලාව පහසුවෙන් නැති වී යන බව හැඟෙන විට හැසිරීම් දෙකක් විස්තර කරයි: හයිපර්කිනටික් සහ හයිපොකිනටික්.

• හයිපර්කිනටික් ආකාරයේ හැසිරීම් මෝටර් රථ ක්‍රියාකාරකම් මගින් විදහා දක්වයි: පුද්ගලයෙකු තමාට ස්ථානයක් සොයා නොගනී, ඔහු ව්‍යාකූලත්වයෙන් “ඉක්මනින්” යයි, නොසන්සුන් වේ, දුවන්න උත්සාහ කරයි, ඔහුගේ ස්ථානයෙන් පිටව යයි.
• සිතුවිලි නැතිවීමේ හැඟීමට ඇති හයිපොකිනටික් ප්‍රතික්‍රියාව මෝඩකමට සමාන ය, “හිරිවැටීම”, පුද්ගලයෙකු කැටි වන බවක් පෙනේ, චලනය නොවේ, හෝ චලනයන් කුඩා හා ඒකාකෘති වේ (ඇඟිලි සමඟ “ඇඟිලි”, අත් පා ඇඹරීම, “නිය සපා කෑම” ", ආදිය).

ඇයි සිතුවිලි නැති වෙන්නේ

සිතුවිලි නැතිවීමේ හැඟීම වේදනාකාරී රෝග ලක්ෂණයක් නොවේ නම්, නමුත් මානසික සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු තුළ මතු වී තිබේ නම්, බාහිරව හැසිරීම කිසිදු ආකාරයකින් වෙනස් නොවේ. මෙම සංවේදනය සමඟ ඇති විය හැකි කාංසාවේ හැඟීම පහසුවෙන් සැඟවිය හැක.

සිතුවිලි නැති වී යයි යන හැඟීම අත්විඳින පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම් වල ඉහත විස්තර කර ඇති වෙනස "සිතුවිලි නැතිවීම" ගැන පැමිණිලි කළ රෝගියෙකුගේ මානසික තත්ත්වය තක්සේරු කිරීමේදී වෛද්‍යවරුන්ගේ වැදගත් රෝග විනිශ්චය නිර්ණායකයකි.

සෑදීමේ යාන්ත්රණ

සංවර්ධනයේ හේතු සහ යාන්ත්‍රණයන් අනුව වෛද්‍යවරුන් විසින් චින්තනය පහසුවෙන් නැති වී යන හැඟීම කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත:

• ඇස්ටේනියාවේ තත්වයන්.
• ස්නායු පද්ධතියේ වැඩ කිරීමේදී වේදනාකාරී කැළඹීම්වල ප්රතිවිපාකයකි.

ඇස්තෙනික් තත්වයන් යනු අධික ලෙස වැඩ කිරීම, පෝෂණය නොමැතිකම, ආතතිය විශාල සංඛ්‍යාවක්, සෝමාටික් රෝග (අභ්‍යන්තර අවයවවල රෝග), විෂ වීම (මත් වීමේ ප්‍රතිවිපාක) යනාදිය සඳහා ශරීරයේ ආරක්ෂිත ප්‍රතික්‍රියාවකි.

ඇස්තෙනික් තත්වයේ පදනම වන්නේ ස්නායු පද්ධතියේ "ආන්තික ආරක්ෂිත නිෂේධනය" යන ඊනියා ප්රතිබිම්බයයි. මෙම ප්‍රත්‍යාවර්තය මධ්‍යම ස්නායු පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඉහළ මානසික ක්‍රියාකාරකම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියේදී වර්ධනය වී ඒකාබද්ධ කරන ලදී.

ඇස්තෙනික් තත්වයන් තුළ ඔබට පහසුවෙන් ඔබේ සිතුවිලි නැති වී යයි යන හැඟීම “නිරපේක්ෂ” ස්වභාවයකි, බොහෝ විට කිසිදු උපකාරයක් හෝ බලපෑමක් නොමැතිව, විවේකයෙන් පසු එය තනිවම ගමන් කරයි. ඊට අමතරව, ඇස්ටේනියාව සමඟ, ඊනියා ඇස්ටෙනික් කවයේ වෙනත් සංසිද්ධි නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ:

• නින්ද ආබාධ (දිවා කාලයේ නිදිමත ගතිය, රාත්‍රියේ නින්ද නොයාම),
• වෙනස් වූ ආහාර රුචිය,
• ශාකමය ආබාධ (හිසරදය, ස්පන්දනය, වෙව්ලීම හෝ වෙව්ලන සංවේදනයන් ආදිය),
• නුරුස්නා බව සහ තෙහෙට්ටුව.

ප්රතිකාර කරන ආකාරය

මෙම තත්වය ඇතිවීමට හේතු සහ මාර්ග මත පදනම්ව ගැටළුව විසඳීමට මාර්ග තීරණය කළ යුතුය. එමනිසා, අපගේ සායනයේ පූර්ණ හා උසස් තත්ත්වයේ රෝග විනිශ්චය පළමු ස්ථානයේ තබා ඇත. අපගේ සායනයේ තනි තනිව තෝරාගත් චිකිත්සාව සෑම විටම ධනාත්මක ප්රතිඵල ගෙන එයි.

ඔබට පහසුවෙන් ඔබේ සිතුවිලි අහිමි වන බවට හැඟීමක් ඇති වන මානසික ආබාධ, ආවේණික ස්වභාවය (මධ්‍යම ස්නායු පද්ධතියේ පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලීන්ගේ බාධා) විය හැකිය, කාබනික මොළයේ තුවාලයක ප්‍රකාශනයක් විය හැකිය. අපගේ වෙබ් අඩවියේ පිටුවල ඔබට මෙම ආබාධ පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් සොයාගත හැකිය. සෙවීමට, වෙබ් අඩවියේ විශේෂ සෙවුම් තීරුව භාවිතා කරන්න.

අවසාන වශයෙන්, ඔබේ මානසික තත්ත්වයෙහි වෙනස්කම් බැරෑරුම් ලෙස සැලකිය යුතු බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔබට පහසුවෙන් ඔබේ සිතුවිලි නැති වී යයි යන හැඟීම, පුනරාවර්තනය වීම, ආබාධිත තත්ත්වයට මඟ පාදයි, විවේකයෙන් පසු පහව නොයන්නේ නම්, ඔබ මනෝචිකිත්සකයෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගත යුතුය.

එවැනි රෝග ලක්ෂණයක් සමඟ ඇති බොහෝ රෝගී තත්වයන් චිකිත්සාවට හොඳින් ප්රතිචාර දක්වයි. ඉක්මනින් උපකාර ලබා දෙන තරමට, ඉක්මන් සුවය සිදු වේ.

Brain Clinic සායනය ඇස්තෙනික් තත්වයන් සඳහා උපදේශන සහ සියලු ආකාරයේ උපකාර ලබා දෙයි, සිතුවිලි පහසුවෙන් නැති වී යන හැඟීම සහ වෙනත් මානසික ආබාධ සමඟ.

+7 495 135-44-02 අමතන්න

සෑම දිනකම, නිවාඩු දින නොමැත.

ඔබ කිව්වා සිතුවිලි ප්‍රශ්නයක් නෙවෙයි කියලා. මට ඒක තේරෙනවා, නමුත් සිතුවිලි මාව අවුල් කරනවා. කාලෙකට කලින් රස නැති උන චුයින්ගම් එකක් වගේ, ඒත් මම තාමත් හපනවා. මෙම කතා බහ මගෙන් සියලු ශක්තිය උරා බොයි! එබැවින් අවම වශයෙන් ඇය සංවේදී වනු ඇත, එසේ නොමැති නම් එය සියල්ල විකාරයකි. එය අවසානය දක්වා නිරීක්ෂණය කිරීම මට වළක්වයි. ඒ ගැන යමක් කළ හැකිද සහ කළ යුතුද?

ඔබ යමක් තේරුම් ගත්තා යැයි ඔබ සිතන විට, යථාර්ථයේ දී, ඔබ සිතන්නේ ඔබට වැටහෙන බව පමණි. නමුත් සිතීම සහ අවබෝධය යනු වෙනස් කරුණු දෙකකි. ඔබ තේරුම් ගත් විට, ඔබ එය නියත වශයෙන්ම හරියටම දන්නා අතර මෙම දැනුම නොසැලී ඇත. එයට කිසිදු සාක්ෂියක් හෝ තහවුරු කිරීමක් අවශ්‍ය නොවේ. එය පවතින ආකාරයටම පවතින අතර ඔබට මෙම අවබෝධය ඇතැයි කිව නොහැක. සිතිවිලි යනු පවතින දෙයෙහි පිළිබිඹුවක් පමණි. මිරිඟු යනු පරිසරයේ පිළිබිඹු වන නිසා මේවා එක්තරා මිරිඟුවකි. ඔවුන් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ.

ස්වයං පරීක්‍ෂාවෙන් ඇති වන අවබෝධය සෘජු දර්ශනය මත පදනම් වේ. යමක් ගැන සිතුවිලි මත නොව, එය කුමක්ද සහ කෙසේද යන්න දැකීමට.

ඔබ අවබෝධය ගැන සිතන විට, ඔබ අදහස් කරන්නේ ඔබේ මනසෙහි ඇතිවන යමක් පිළිබඳ සිතුවිලි ය. අවබෝධයේ වෙනස මෙයයි. තේරෙනවා කියලා හිතන තාක් අවබෝධයක් ඇති වෙන්නේ නැහැ. ඔබ නොසිතා තේරුම් ගත් විට, එය සැබෑ අවබෝධයක් වනු ඇත. එය අවබෝධ කර ගැනීමට සාක්ෂි අවශ්‍ය නොවේ. සිතිවිලි ගැන මා කී දේ ඔබට සැබවින්ම වැටහුණා නම්, මෙම සංවාදය සිදු කළ නොහැක. නමුත් එය පවතින අතර, සිතුවිලි සම්බන්ධයෙන් ඔබ තුළ ඇති වූ වරදවා වටහා ගැනීම එය සිදුවීමට පදනම විය. මෙම වරදවා වටහා ගැනීම ප්‍රශ්නයක් ලෙස ප්‍රකාශ වේ: "ඒ ගැන යමක් කළ හැකිද සහ කළ යුතුද?"

ඔව්, ඔබට එය සමඟ යමක් කළ හැකි අතර, එය අවශ්ය නම්, එය අවශ්ය වේ. ප්රධාන දෙය නම් තේරුම් ගැනීමයි - මෙම සිතුවිලි තේරුම් ගන්නේ කවුද? ඒවා පවතින්නේ කා වෙනුවෙන්ද? සැලකිලිමත් වන්නේ කවුද? නමුත් ඔබ මෙය තේරුම් ගත යුත්තේ මනසින් නොව තාර්කික ආවර්ජනයකින් නොව සෘජු දර්ශනයේ උපකාරයෙන්.

ඔබේ සියලු සිතුවිලි පැමිණෙන ස්ථානයට ඔබේ අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔවුන් සියල්ලෝම එකම තැනකින් පැමිණෙති. ඔවුන්ගේ මෙම පෙනුම ඇති වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන්න? ඔවුන් පෙනී සිටීමට ඔබ යමක් කරනවාද?

ඉන්පසුව, මෙම සිතුවිලි ඇති ස්ථානයේ හරියටම විරුද්ධ පැත්තට, ඔබ ඒවා නිරීක්ෂණය කරන ස්ථානයට ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න. මෙම සිතුවිලි දකින සහ නිරීක්ෂණය කරන බව දැකීමට, දැනීමට, අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. දර්ශනයම දැනෙනවා.

කොහේ බැලුවත් සිතුවිලි නැහැ. එහි ඇත්තේ අසීමිත හිස්බවක්, නිශ්ශබ්දතාවයක් සහ සාමයක් පමණි. මෙම හිස්බව සහ සාමය තුළ ඔබගේ සියලු අවධානයෙන් ඔබම ගිල්වන්න. එවිට දැනෙනවා - ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් මොනවාද? සහ ඔබ ඔවුන්ට කුමක් ද? ඔබ අතර වෙනසක් තිබේද - ඔබ, හිස්බව සහ සාමය?

ඔබ මේ සියල්ල නිරීක්ෂණය කරන විට, ඕනෑම තැනක ඉක්මන් නොවී, ඉක්මන් හා නිශ්චිත ප්රතිඵල අපේක්ෂා නොකර සන්සුන්ව හා සැහැල්ලුවෙන් නිරීක්ෂණය කරන්න. කිසිඳු ප්‍රතිඵලයකට කිසිසේත් නොගැලපෙන ලෙස උත්සාහ කරන්න. එහි ප්‍රතිඵලය කුමක් වේද, පොදුවේ ලැබෙන ප්‍රතිඵලය කුමක්දැයි ඔබ නොදනී. එබැවින් නිරීක්‍ෂණයට කිමිදී ගවේෂණය කරන්න. ප්රතිඵලය තමාටම දැනෙනු ඇත.