Что естественно не безобразно значение. Какой смысл кроется в утверждении «что естественно, то не безобразно

В интимных отношениях нет ничего постыдного. Все, что естественно, то не безобразно. Однако, поспорить можно о том, что на самом деле естественно. Индивидуальные предпочтения у разных людей могут сильно различаться.

Так, например, если одному партнеру приходится во время сексуального контакта преодолевать отвращение или боль, чтобы угодить другому, то вряд ли можно говорить о подлинной близости.

Психически нормальный, физически здоровый, не отягощенный предрассудками человек готов испробовать почти все из того, чем, как ему известно, занимаются такие же, как он или она. Но если это не приносит удовольствия, то дальнейшие жертвы лишены всякого смысла. И бесполезны упреки в консерватизме и косности.

Что и как нам друг с другом делать, мы, конечно же, должны решать сами. Главное здесь, чтобы ДВОЕ были на этот счет единого мнения. И никто третий со своими советами им не понадобится.

Предлагаю вам пойти небольшой тест, который называется: «Секс в вашей жизни» . Этот тест предлагает своим молодым читателям мюнхенский журнал «Браво». Впрочем, и более опытным, зрелым людям будет небесполезно проверить себя с помощью предлагаемых вопросов. (Тест публикуется с небольшими изменениями.)

1. Иногда говорят: прежде чем связать свою жизнь с человеком, необходимо убедиться, что он подходит вам в сексуальном плане. Ваше мнение?
а) именно так;
б) если люди любят друг друга, у них не будет проблем и с сексом;
в) секс – не самое важное в человеческих отношениях.

2. Вам стало известно, что ваш партнер благосклонно принимает весьма откровенные знаки внимания от кого-то другого. Ваша реакция?
а) этого не может быть!
б) какая подлость!
в) нет ли тут моей вины?

3. Выберите, не раздумывая, три занятия, которые вам действительно нравятся:
а) посплетничать;
б) компьютер;
в) серьезная работа;
г) шумные развлечения;
д) флирт;
е) романтические отношения;
ж) поспать подольше;
з) поспорить;
и) помощь людям;
к) хорошие машины.

4. В какой группе обозначены ваши любимые цвета?
а) зеленый, желтый, оранжевый;
б) черный, красный, синий;
в) розовый, бежевый, голубой.

5. Какие способы контрацепции вы считаете наиболее приемлемыми?
а) таблетки;
б) презервативы;
в) паста;
г) быть начеку.

6. Ночью вы любите спать…
а) при свете ночника;
б) в полной темноте;
в) с открытыми шторами.

7. Возлюбленный дарит вам свою фотографию. Где вы будете ее хранить?
а) в письменном столе;
б) в портмоне;
в) под подушкой.

8. Говорят: «Нет холодных женщин, есть только неуклюжие мужчины». Что вы думаете по этому поводу?
а) правильно;
б) неправильно;
в) наверное. В этом что-то есть.

9. Как вы используете слово «любовь»?
а) чтобы выразить свое отношение к партнеру;
б) употребляю это слово очень редко, практически никогда;
в) я часто употребляю это слово, в том числе и в отношении всех тех вещей, которые мне нравятся.

10. Говорите ли вы с кем-нибудь о своих прошлых привязанностях?
а) только с партнером;
б) никогда и ни с кем;
в) только с близкими друзьями.

11. Откуда, по вашему мнению, лучше всего черпать информацию по вопросам, связанным с сексом?
а) из специальной литературы;
б) из популярных журналов;
в) из порнофильмов;
г) из бесед с подругами;
д) из собственного опыта.

12. Можете ли вы проявлять интимные ласки при свете?
а) нет;
б) да;
в) только при свете свечей.

13. Можете ли вы представить свою интимную близость где-то вне дома?
а) да;
б) нет;
в) только в том случае, если есть полная уверенность, что поблизости никого нет.

14. Употребляете ли вы алкогольные напитки?
а) совсем не пью;
б) иногда;
в) довольно часто.

15. Мастурбация, по вашему мнению, это…
а) вынужденная замена полноценной интимной близости;
б) полезная физическая и душевная разрядка;
в) порочная вредная привычка сродни болезни.

16. Где, по-вашему, в организме находится «центр», реагирующий на флирт?
а) выше пояса;
б) ниже пояса;
в) в голове.

17. В каком месте вам хотелось бы пожить?
а) Сан-Франциско;
б) Ибица;
в) Флоренция.

18. Если бы можно было по волшебству превратиться в какое-то животное, что бы вы выбрали?
а) слон;
б) лев;
в) кошка;
г) змея;
д) попугай;
е) медведь.

19. Что вас больше возбуждает?
а) эротическое фото;
б) собственное тело, когда видишь его в зеркале;
в) обнаженное тело представителя противоположного пола.

20. Где находятся ваши самые чувствительные эрогенные зоны?
а) на шее;
б) на животе;
в) на внутренней стороне бедер;
г) на спине;
д) на ягодицах;
е) по всему телу.

Подсчет очков:

1. а – 6 б – 3 в – 0
2. а – 5 б – 1 в – 4
3. а – 6 б – 1 в – 1 г – 5 д – 7 е – 4 ж – 2 з – 3 и – 2 к – 5
4. а – 2 б – 5 в – 3
5. а – 4 б – 3 в – 2 г – 1
6. а – 6 б – 2 в – 4
7. а – 1 б – 3 в – 5
8. а – 3 б – 5 в – 2
9. а – 3 б – 1 в – 5
10. а – 3 б – 1 в – 4
11. а – 1 б – 2 в – 5 г – 4 д – 3
12. а – 1 б – 4 в – 3
13. а – 7 б – 1 в – 5
14. а – 1 б – 3 в – 5
15. а – 1 б – 3 в – 2
16. а – 6 б – 2 в – 3
17. а – 6 б – 4 в – 3
18. а – 4 б – 6 в – 5 г – 1 д – 2 е – 3
19. а – 5 б – 1 в – 3
20. а – 3 б – 1 в – 6 г – 4 д – 5 е – 2

24–50 очков . Удивительно, что вы вообще заинтересовались этим тестом. Похоже, секс не занимает большого места в вашей жизни. Правда, тот факт, что вы все-таки выполнили данное задание, свидетельствует, что эта сфера вызывает у вас определенный интерес, хотя и подавленный. Возможно, причина тут в строгом, консервативным воспитании, которое вы получили, или в собственном не очень удачном опыте. Так или иначе, вам стоит задуматься: не обделяете ли вы себя? Чуть больше раскованности и инициативы – и вы откроете для себя замечательные переживания.

51–77 очков . Секс занимает в вашей жизни важное, но не главное место. Вы не преувеличиваете и не преуменьшаете его значение, знаете, чего хотите, умеете получать и дарить удовольствие. В этой области для вас нет запретных тем, хотя у вас еще остаются богатые возможности многое для себя открыть.

78–102 очка . В вашей жизни секс занимает исключительно важное место, но главным образом в фантазиях, а не в реальной практике. Вы чувствуете, что вам постоянно чего-то в этой сфере недостает. Но не гоняетесь ли вы за миражами? Научитесь по-настоящему ценить то, чем обладаете.

Михаил Петушков

Обычно фраза «что естественно, то не безобразно» произносится с некоторой иронией или легким раздражением в оправдание какого-то мелкого проступка, идущего вразрез с нормами этики и морали. При этом имеются в виду не словесные перепалки или иное эпатажное поведение, а выставление напоказ натуралистических моментов человеческого бытия, о которых не принято говорить вслух.

Оправдание неблаговидных поступков

Справить нужду в людном месте или выйти на улицу в наряде, едва прикрывающем интимные части тела, - для одного человека такие действия считаются верхом бесстыдства, другой же только пожмет плечами и усмехнется: «Что естественно, то не безобразно!» Значение выражения в таких случаях понимается довольно узко, толкуется в том смысле, что не нужно стесняться проявлений своей сущности, ведь такими нас создала природа. А у нее, как известно, нет плохой погоды, во всем наблюдается абсолютный порядок и безраздельная гармония.

Но может ли человек, считая себя венцом творения, уподобляться животным? Не приведет ли слепое следование постулату «что естественно, то не безобразно» к деградации общества и возвращению к первобытности? Для того ли на протяжении многих тысячелетий создавались моральные устои, чтобы их так легко могла разрушить одна-единственная фраза? А быть может, мы неправильно понимаем ее смысл?

Учение древних философов

Высказывание «что естественно, то не безобразно» родилось не сегодня, а примерно в четвертом столетии до нашей эры. Вкладывалось ли в него то значение, которое подразумевается сейчас, доподлинно не известно. Можно лишь предположить, что древние мудрецы пытались охватить более широкую сферу взаимоотношений человека с природой, чем оправдание публичного выставления напоказ интимных потребностей.

Кому же принадлежит аксиома «что естественно, то не безобразно»? Автор её - не кто иной, как выдающийся древнеримский философ и мыслитель Луций Анней Сенека (Младший). Будучи поэтом, государственным деятелем и приверженцем стоицизма, Сенека твердо верил в материальность всего сущего, не отрицая при этом безграничных возможностей человека в познании законов природы. Была ли высказанная им фраза принципом натурфилософии, воззрений которой придерживался мыслитель? Или, быть может, здесь прозвучало осуждение человеческих слабостей и низменных проявлений? Вопросов больше, чем ответов, поскольку даже с высоты современных знаний распутать клубок философской мысли практически невозможно.

Слова утешения и побуждение к действию

Вспомним знаменитую сказку Андерсена о гадком утенке. Если бы у неуклюжего птенца, стеснявшегося своей внешности, был добрый наставник, он наверняка бы подбодрил его фразой: «Не расстраивайся, малыш! Что естественно, то не безобразно! Придет время, и ты превратишься в прекрасного лебедя. А пока наслаждайся тем, что даровано природой!»

Как знать? Вполне возможно, что гадкому утенку, воодушевленному таким наставлением, было бы гораздо легче переносить невзгоды, выпавшие на его долю. Здесь фраза принимает совсем иной смысл, звучит не как оправдание неприглядности и уродства, а является гимном законам земного совершенства.

Все порнографические авторы ХХ-го века ведут родословную от маркиза де Сада (1740-1814). В ХХ веке он почитается весьма важной персоной, хотя это по сути дела обыкновенный грязный писака. За поколение до нашего человек, уличенный в чтении одной из его книг, весьма возможно, имел бы неприятности с законом. А сегодня имя маркиза де Сада гремит в театре, философии и литературе. Все авторы нигилистической литературы “черного юмора”, писатели-бунтари, пишут с оглядкой на маркиза де Сада. Почему так? Не потому только, что был он грязный писака, и даже не потому, что учит эротическому методу как средству пропаганды философских идей, но и потому в основном, что стоял на позициях химического (генетического) детерминизма. Человек становится частью механизма, маркиз де Сад держит нос по ветру. Уловив тенденции развития современного философствования, он приходит к следующему выводу: человек есть химический (генетический) механизм, значит все естественное— не безобразно. Если жизнь—это лишь способ существования белковых тел, если все заключено только в этом, тогда по правде говоря с нравственностью не стоит считаться. Нравственность превращается в пустое слово для социологического антуража. Нравственность становится средством манипулирования обществом в рамках механизма. Слово нравственность к этому времени становится обыкновенным семантическим эвфемизмом для обозначения безнравственного. Что естественно —то не безобразно.

Это ведет ко второму шагу—мужчина сильнее женщины. Он таков по природе. Стало быть, самец имеет право делать с самкой все, что хочет. Деяние, за которое маркиза бросали в тюрьму роялисты и республиканцы, было в том, что, пригласив блудницу, он истязал ее для удовлетворения своего полового чувства,—он поступал так согласно велению природы. Слово садизм произошло отсюда. А между тем, не забудем, что это философский лексикон. Садизм есть не только наслаждение чужими страданиями. Речь идет о естественном и потому не безобразном, и все, что повелевает природа,совершенно справедливо.

Последователи Фрэнсиса Крика (1916-?), с детерминизмом генетическим, и Зигмунда Фрейда (1856-1939), с детерминизмом психологическим, только вторят тому, что до них “возвестил” маркиз де Сад: люди—это часть механизма. И когда это принимают за истину, формула маркиза де Сада действует неотвратимо—что естественно, то не безобразно. Мы сами видим, как цивилизация использует следующий механизм: когда о людях достаточно долго говорят как о роботах, это вскоре проявляется в их поведении. Этим отличается цивилизация в целом. Это мы видим и в театре жестокости, и в разгуле насилия на улицах, и в смерти человека в искусстве и жизни. Все подобное, и многое другое, проистекает естественным образом из того исторического и философского потока, который мы теперь исследуем.

И в чем беда? Природа, сделавшись самостоятельной, вскоре поглощает Бога, благодать, свободу и в конечном счете самого человека.

В поисках любимой сумочки, без вести пропавшей, я наткнулась на старую камеру. Она была надежно спрятана. Пару лет назад мы с мужем решили заснять, как мы занимаемся любовью. Это однозначно добавило нужную «перчинку» в нашу сексуальную жизнь. В процессе мы так увлеклись друг другом, что совершенно забыли про съемку. Камера на долгое время была забыта под грудой старых вещей. И вот наконец-то фильм нашел своего зрителя... Тихий ужас, а не шедевр эротического кино! Лично я искренне верила, что на экране все должно выглядеть так же, как в моих фантазиях. Однако никакого возбуждения при просмотре видео у меня и близко не возникло. Глядя на экран, я могла думать лишь о пятках мужа, мелькающих в кадре, и собственных толстых бедрах. Кто-то скажет: что естественно, то не безобразно. Ничего подобного! В нашем случае естественное выглядело бы прекрасным, только если бы за камерой стоял сам Марио Тестино, а в главных ролях вместо нас с мужем снимались модели.

Искусство веками спорит с природой, пытаясь ее преобразить. Любой художник, желающий реалистично изобразить действительность, рано или поздно прибегает к искажениям. Увы, без этого не обойтись. Прекрасное - всегда иллюзия, оптический обман. Мы стремимся к универсальной красоте, а цивилизация и среда обитания диктуют нам ее параметры. То, что выпадает за рамки общепринятого поведения, считается провокацией. Меня, например, возмущают небритые подмышки женщин, стремящихся быть ближе к природе. Что хотела доказать Джулия Робертс, выставив свои заросли напоказ? То, что звезда ее уровня может позволить себе все? Честно говоря, ничего, кроме содрогания, у меня ее образ ни тогда, ни сейчас не вызывает. Никогда не забуду поход в спа в Баден-Бадене. Меня поразили неухоженные женские и мужские тела (парные в Германии совместные, что, на мой взгляд, совершенно неестественно!), развалившиеся по периметру сауны, словно тюлени на лежбище. Впрочем, некомфортно чувствовала себя там только я, накануне начисто проэпилированная. Мне инстинктивно хотелось завернуться в полотенце и убраться восвояси, а я, между прочим, не робкого десятка.

Культура навязывает нам свои правила и законы поведения, табуируя многие естественные процессы. Неспроста меня раздражают американские комедии, герои которых то пукают, то рыгают. Это отвратительно, пошло и несмешно! Подруга рассказывала мне о знакомом бизнесмене, адепте теории, что от настоящего мужчины должно пахнуть «натурально», то есть потом и сигарами. Деловые встречи с этим персонажем подруга приравнивает к газовым атакам. Извините за каламбур, но, на мой взгляд, естественностью тут и не пахнет. Это обыкновенная лень и невоспитанность.

Однако у медали всегда две стороны. Любое табу априори ограничивает нашу свободу, мешает раскрыться перед другими людьми, создает барьеры и преграды, лишая нас возможности обрести близость. Однажды я и мой (на тот момент) мужчина отправились отдыхать на уединенный остров в Тихом океане, где в первый же день подхватили экзотический ротавирус. Как назло, в номере был один туалет, который нам пришлось делить на двоих. Выбора не было: на вторые сутки мы перестали стесняться друг друга. Поначалу я старалась держать марку. Каждое утро наряжалась согласно последним тенденциям, хотя до героинь из американского сериала «Династия», которые даже в состоянии комы были в haute couture, с укладкой и макияжем, мне было далеко. Мои вялые попытки блистать лишь раздражали моего спутника. В итоге он не выдержал и выдал: «Обнимая унитаз в Prada, привлекательнее ты не становишься! Мне все равно, как ты выглядишь!» Конечно, я ему не поверила. Но решила немного расслабиться - ради него. Я почувствовала, насколько тяжело он переносит тот факт, что не может быть в форме. Он был полностью раздавлен туалетным казусом и искал союзника. Я поняла, что ему будет легче, если рядом будет обыкновенная женщина. А вызвать восхищение я еще успею. Измотанные приступами рвоты и диареи, мы пару раз заснули в обнимку на полу в ванной - это было трогательно и удивительно естественно. Мне даже показалось, что подобная близость между двумя людьми и есть предел мечтаний. Абсолютная свобода в восприятии друг друга, никакого мусора из страхов и комплексов. Это был уникальный опыт. Слава богу, через пару дней болезнь отступила, и мы смогли насладиться отдыхом и друг другом.

Мои воспоминания прервал звонок из медицинского центра: мне вежливо напомнили о назначенном приеме у врача. Я спешно засобиралась, а перед самым выходом нажала на камере кнопку «delete». С глаз долой эти ужасы! У врача в кабинете, погруженная в свои мысли, я разделась в ожидании дальнейших инструкций. Из транса меня вывел голос милой женщины в белом халате. Нахмурив брови, она произнесла: «Колготки тоже придется снять!» «Какие колготки, жара на улице!» - промелькнуло у меня в голове, но руки машинально потянулись к голым ногам. Спустя минуту я осознала всю комичность ситуации и, заливаясь смехом, ответила: «Вам показалось, я без колготок. У меня цвет кожи такой, я от природы очень смуглая». Выходит, со стороны моя естественность тоже кажется странной, но меня это, признаться, не смущает.

ОТ РЕДАКЦИИ

Задать Ксении вопрос или предложить тему для колонки вы можете, написав на

Меня зовут Марина, и я эксгибиционист. Я специально поеду в центр города, и буду кормить ребенка грудью при всех! И пусть мне попробуют что-то сказать! – примерно такое сообщение в контакте показал мне приятель, при этом уточнив – нормально ли это?

Честно говоря, я считаю, что не нормально.

Не могу назвать себя ханжой – я выросла в 90-е, меня так просто не испугать женским телом. Не могу назвать себя также и противницей мамочек - сама была на их месте. Но в этой ситуации я вижу одно серьезное НО.

Это «НО» заключается в том, что демонстративное кормление грудью в нашей культурной традиции сродни сексуальному эпатажу.

Я не знаю, как обстоит с этим дело где-нибудь в Африке, где грудь не табуирована, но у нас эта часть тела, которая может вызвать сексуальное возбуждение, или отвращение. Зачем же смущать большое количество людей, которые находятся вокруг?

Не лучше ли постараться найти укромное место? Если речь идет о большом торговом центре, то там часто оборудую специальные комнаты матери и ребенка.

Но если такой комнаты и возможности уединиться нет, чтобы не быть застигнутыми врасплох, многие мамы покупают специальную одежду для кормления, которая выглядит примерно так:

А если одежды нет, всегда можно отвернуться, прикрыть грудь пеленкой, кофточкой.

Я уже не говорю о том, что процесс этот очень интимный, и многие мамы сами с ума сойдут от смущения, заметив настойчивый и заинтересованный взгляд. Для меня нарушение интимности при кормлении было причиной того, что у меня пропало молоко – такой стыд и стресс я испытывала даже перед собственной мамой и бабушкой. А тут десятки чужих глаз.

Словом, вы поняли, что я имею в виду. Я всячески приветствую кормление грудью, и если вдруг увижу женщину в специальной одежде, которая пытается покормить ребенка, то лишь незаметно отвернусь, чтобы не смущать мамочку своим любопытством. Я думаю, что примерно таким же образом отреагирует большинство – с теплом, и пониманием деликатности момента.

Совсем же другое впечатление оставляют матери, которые как будто нарочно достают грудь посреди самых людных мест, специально провоцируя неоднозначную реакцию прохожих. Это модное нынче веяние я иначе как слетом эксгибиционистов назвать не могу. Для меня это означает решение каких-то своих сексуальных проблем через ребенка. Говорить такой маме я, конечно, ничего не буду, но у меня останется четкое понимание, что это – некрасиво.

Именно это странное отмороженное движение любительниц кормить вызывающе и публично привело к тому, что многие заведения были вынуждены ввести запрет на кормление ребенка грудью. В их числе, как я предполагаю, и Кофемания, которую сегодня склоняют в новостях и в фейсбуке.

Дело в том, что там официант попросил покинуть заведение мамочку, которая кормила ребенка в специальной одежде, не выставляя грудь напоказ.

Понятное дело, что официант действовал по инструкции, которую теперь обновили, кстати. Теперь в специальной одежде кормить детишек можно. Но осадочек остался.

Только вот, с моей точки зрения, виновато в этом не заведение и не мама. А отряд ушибленных родительниц, которые демонстративно эпатируют общественность грудью специально, и из-за которых вообще возникла нужда в таких правилах.

Как вы относитесь к кормлению грудью в общественном месте? Допустимо ли, и если да, то в какой форме?